De oratione
ciant et non potius confundant ingratitudinem tuam prorſus ignoras Ora tamenin meditatione tua/ cum humilitate/ ⁊ virtute donorum celeſtium gratis datorum.quoniam ꝓprius motus illorum eſt impetrare magna. ſicut fidei etiam informis facere miracula. ſicut ſpei liberationem impetrare. ſicut dilectionis dilectionem reciprocam extorquere quodammodo Iuxta illd̓Prouerbij Si vis amari ama. Et ita d̓ reliquis virtutibus donis beatitudinibꝰ ſuomodo dici poteſt. et hoc ꝙͣ late pateat vid̓s.¶ Secundo recogites in ip̄a meditationetua. profeſſionem in monaſterio ⁊ in ſacerdotio conſecrationem. videbis te conſtitutum et peculialiter dedicatū vt ſis veluti q̄ſtor aliquis. qͥ ꝓ languētibus et indigentibus in hoſpitali magno totius orbis etiamvſqꝫ ad carceres purgatorij/ querere debeas elemoſynam. nō tam corporaliter ꝙͣ ſpiritualit̓ ſuſtentantē. Petas igit̉ ne reſpiciat̉īdignitas tua ignauia tua/ ſꝫ aliena miſeriaꝓ cuiꝰ ſubleuamine q̄ris miſcd̓iaꝫ/ quā vtnō impediat ꝓpͥa miẜia tua/ ſupplex pete.¶ Proinde t̓tio v̓ſet̉ meditato tua/ in qͥbꝰv̓bis vl̓ o ꝑibꝰ oras deum. Nā multa ſuntpͥuilegiata q̄ ſortiunt̉ efficatiā nedū ex operante ſed ex quadam vi oꝑis oꝑati/ ꝓut ineuchariſtie cōſecratione ⁊ ſumptione ⁊ aliorum ſacramentoꝝ miniſtratione quādaꝫvim ſuſcipiunt/ ex ꝑte diuini et eccleſiaſticimandati. Sicut et oratio dn̄ica quā deuſ ꝑſe fecit. Sicut hore canonice vel cetere orationes quas eccl̓ia dicendas īſtituit. Aliaetiā ſunt oꝑa ꝓ quibus indulgentias poncifex dedit. Dic igitur deo. dic eccl̓ie. Exuige ī p̄cepto qd̓ mādaſti. ¶ Demū qͣrto meditationē tuā ꝯuerte quoꝝ ſis miniſter adorandum vicꝫ deū miſſus inſtitutus. rogatus vel obligatus. Sit hoc ex generis ꝓpinquitate. ſit ex elemoſynarū ſuſceptione. ſitex a micitie viciſſitudine ſeu requiſitione.quoniam ſi mittentes ſunt in gratia quemadmodum ſunt omnes in carcere purgatorij et plurimi ex hoſpitali magno p̄ſentisſeculi. tua non erit ingrata neqꝫ prorſus inefficax oratio etiaꝫ ſi peccator ſis. Datur exemplum dum mittit̉ ꝑ ſeruū neꝙͣ a domino bone intentionis elemoſynā petentibꝰ.¶ Uides igitur quis et qualis ſis qͥ dr̄as.
qꝛ donis gratuitis nō omnino cares. Naꝫmeditabor inſtitutus es. qꝛ dei p̄ceptū ⁊ eccleſie mandatū et theſaurū habes. qꝛ ab aliis miſſus et iuſſus es.Iterum principale quod ipſa tibi meditatio tua debꝫ ſugerere ēquem vel quos oras. Et quidem d̓omnipotētis dei immenſa liberalitate/ cuiꝓprium eſt miſereri ſemper ⁊ parcere/ qͥ omnipotentiam ſuam parcendo maxime ⁊ miſerendo manifeſtat. cuius indigentiaꝫ/ nulla peccatorum / nulla flagitiorum/ nulla ſcilerum quantumcunqꝫ multiplicatoꝝ enormitas/ ſuꝑari valet Multū ꝓfuerit hec exintima cordis humilitate fide ſubnixa viuaci meditatione ruminaſſe. etiā vbi nihilin ſe quod nō merito diſplicere poſſit inuenerit. ¶ Ceterū. qꝛ mos humanus hoc hꝫvt mediatores et interceſſores querat dumpotens aliquis rogādus eſt. Qm̄ preterearecte pronunciauit Dioniſius hanc eſſe legem diuinitatis/ vt ad ſuprema reducant̉infima ꝑ media. Tu iuxta conſiliuꝫ Iob.Ad aliquem ſanctorū conuertere. Qd̓ agere potes ſub qͣdruplici meditatiōe. ¶ Conuertere igitur ad aliquem ſanctoꝝ vel ſanctam. qui deo proximior eſt in glorificatione. ſicut et maioris meriti fuit. quēadmodum de anima chriſti. de beata virgine matre dei de iuſto ioſeph ſponſo ſuo de beatoIoh̓e baptiſta. et ſanctis apl̓is et de ſublimibus angeloꝝ ordinibus/ martiribꝰ ⁊ cōfeſſoribꝰ. virginibus ⁊ ꝯtinentibus. ſatꝭ cōſtat. ¶ Aut ideo certe ſecundo ad aliqueꝫſanctoruꝫ conuertere. qui familiariori qͣdādeuotione tibi cognitus eſt. vt patronꝰ eccleſie ī qua baptiſmū ſuſcepiſti. aut in quabeneficium vel ordinem ſortitus es vel cuius ingreſſus es ſanctum templuꝫ Eſt oradus p̄terea ſanctus cuius nomine inſigniris. Eſt orandus ille cuius virtutes ⁊ vitamirari ſoles ⁊ colere cognitā ex litteris. Deniqꝫ mira fiducia ſꝑ adorandus eſt angelꝓpͥe cuſtodie deputatꝰ ¶ Aut tertio rurſad aliquem ſanctorum conuertere ꝓ necerſitatibus aliquibus ſubleuandis vel ꝓ impetranda ſpeciali quadā gratia. qui ſanctvel ſancta priuilegiatum donum recepiſſememoratur a deo vt pro talibus opeferat.Diuiſiones em̄ gratiarū ſunt. ſicut tradit