CCCXLVFo.

dunt̉. ⁊ vrunt̉ ſcandalis infirmoꝝ. Itē tertōeoꝝ miſerijs cōpatiunt̉. ſicut mater filio adꝑditionēꝓperāti. Itē quarto magis laborātbonis exēplis eos corrigere. ⁊ monitꝭ ⁊ orōibus ⁊ bn̄ficijs. Itē qͥnto diſtortos morespatient̓ tollerāt. ⁊ iniurias qͣs eis ꝓ iuſticiainferūt. Itē ſexto ex eoꝝ ꝯtubernio deſpectiones ſuſtinēt ab extraneis quaſi ip̄i ſint tales. Itē ſeptimo timidiores ac ꝑ hͦ humiliores fiūt ⁊ ne cadāt ſollicitiores ſunt. Itē octauo deo magis referūt gr̄as ꝙ eos ne tl̓eseſſent benigne defenderit. Itē nono ex malis iuxta ſe poſitis ꝟtutes iuſtoꝝ clariꝰ elucent ⁊ pulcriꝰ fulgēt. Iſta ⁊ alia bona ſunt q̄deus elicit ex ꝯſortio maloꝝ cū bonis. Sicut em̄ accidētale gaudiū bonorū cumulatviſa pena dānatoꝝ. Ita etiā in eccl̓ia qd̓ammodo decorat rectitudinē iuſtoꝝ. deformitas iniquoꝝ. diſponēte hͦ ſuꝑna ſapīa. q̄ nilinordinatū in oī regno dimittit. ⁊c̄.Queſtio XXTē quero. Eū nihil debeatis appetere terrenū. nec honores nec res ꝓ qͥbus ſolēt hoīes inter ſe ꝯtēdere ⁊ ſibi mutuo īuidere. q̄ cauſa eſt ꝙ ſepe videmꝰinter religioſos eſſe diſſenſiōes ⁊ inuidias.ſic̄ ⁊ inter ſeculares vl̓ aliqn̄ acriores. Reſpōdeo. De his q̄ irrōnabiliter fiūt reddi nō p̄tratio ꝯgrua. Un̄ ſi aliqͥ ſub habitu religiōiſtales aliquādo vident̉. nō eſt alia rō niſi eorum īperfectio. ⁊ qꝛ habitꝰ mētis nō habet īteriꝰ qd̓ oſtēdit habitꝰ veſtis exteriꝰ ⁊ conſura capitꝭ. Boni aūt ſi aliqn̄ diſſentire videntur. hͦ his de cauſis fieri ꝯſueuit. Una cumnō oēs agnoſcāt eqͣliter ꝟitatē in om̄ībꝰ. cōtingit ꝙ aliqͥs intelligit illud ꝓ alia ꝑte nō fore expediēſ. vl̓ aliud magꝭ fore expediēs qͣꝫ illud. Et dū vterqꝫ hͦ qd̓ ip̄e meliꝰ iudicat vultꝓmouere. ⁊ qd̓ nociuū credit vult impedireſic diſſefuſio it int̓ eos .i. diuerſa ſenſio. nō ꝑuerſa. cū vterqꝫ bn̄ intēdit. Sic̄ int̓ paulū ⁊barnabā ꝓ ioh̓e diſcipulo quē voluit barnabas aſſumere ī ſociū p̄dicatiōis ſue. ſꝫ Paulus ꝓhibuit timēs ne nō ꝑſeueraret in cōtinuatiōe laborꝭ. ⁊ ſic ꝑ eū īpediret̉. ⁊ ſic diſſentiebāt. Et barnabas ioh̓eꝫ ſecū ſumpſit. vbiminores hr̄et labores. Paulꝰ ꝟo ſylā ſūpſitꝓ fortioribꝰ laboribꝰ magꝭ aptu. vt diuerſisꝑtibꝰ diuiſi pl̓ibꝰ p̄dicādo ꝓdeſſent. Sic inexpoſitōe btī gregorij orāte daniele dn̄m ꝓppl̓i liberatōe de captiuitate babilonica. angelꝰ dixit ꝙ eiꝰ orō eſſet dudū exaudita. ſed

pͥnceps ꝑſaꝝ .i. angelꝰ illiꝰ gētis cuſtodie deputatꝰ reſtitit ſibi. xxj. diebꝰ. ne ſtatī liberarētur. ſꝫ diutiꝰ afflicti pleniꝰ a pctō purgarent̉Quid gͦ miꝝ ſi boni qn̄qꝫ ꝓ bono diſſentirevident̉ rōne diuerſaꝝ ꝯſiderationū. ſi apl̓i ⁊angl̓i eadē rōe diſſentire īuēti ſūt. Nā iuxtahūc ſenſū ſctī qn̄qꝫ irrōnabilit̓ ⁊ a deo diſſētiūt. vt cū deꝰ vult aliquē mori quē ip̄i diutius deſiderāt viuere ꝓ alioꝝ ꝓfectu. vl̓ cū ip̄iputāt citiꝰ mori qͦs deꝰ vult ꝓ eoꝝ ſalute adhūc diutiꝰ in corꝑe laborare. Phil̓. jͣ. Deſideriū hn̄s diſſolui ⁊c̄. Alia cā eſt qn̄ vnꝰ nō videt intētionē alteriꝰ q̄ bona eſt. putat eū aliaintētiōe aliqͥd facere ⁊ diſplicet ſibi ⁊ diſſentit ab eo. qͥ ſi ſciret nō diſpliceret ſibi qd̓ facit⁊ eſſet pacatꝰ cū eo. Sic moyſes iratꝰ eſt filijs ruben ⁊ dimidie tribui manaſſe cū peterent terrā baſan ⁊ eſebon ī poſſeſſiōꝫ. Et ioſue iratꝰ eſt eiſdē ꝓ ꝯſtructōe altarꝭ ſuꝑ ripaꝫiordanis an̄qͣꝫ agnoſceret̉ ītentōꝫ vtrobiqꝫfuiſſe bonā. tal̓ aut ignorātia nō eſt ſꝑ culpabilis. dū tn̄ nō ſit iudiciū nimis p̄ceps ⁊c̄.Queſtio XXITem q̄ro. Cū religioſi tā ſtudioſe ſolent abſcōdere fctā ſua. ſuſpectuꝫ eſtapud eos eē aliqͣ indecētia. cur eī ſiccelant̉ cū bona nō ſit neceſſe celari. Rn̄deo.Tria ſolēt celari ⁊ abſcōdi. Primū eſt ſingularia bona. ne d̓ ſingl̓ari gl̓ia excellētia ꝓueniat ⁊ meritū deꝑeat. Mat. v. Attēdite ne iuſti. vr̄am fa. co. hoībꝰ. vt vi. ab eis ⁊c̄. Itē vicia ⁊ pctā ne ꝑcipiētes ſcādalizēt̉. ⁊ qͥ peccantē aliquē ſcādalizāt duplici reatu obligant̉.Math̓. xviij. Ue hoī illi ꝑ quē ſcādalū veīt.Itē q̄dā ſolēt abſcōdi a nō intelligētibꝰ qͥ eaiudicarēt mala eē ex ſuaſtoliditate cū tn̄ corādeo licita ſint vl̓ etiā meritoria. nō ꝓpt̓ hypocriſim. ſꝫ ne illi exinde infirmēt̉. ⁊ ita nō ꝓpt̓ ſetm̄ ſꝫ magꝭ ꝓpt̓ illos occultāt religioſi fcā ſuane noceāt ill̓. qꝛ nō pn̄t oīm corda videre. etoībꝰ ſatꝭ facere qͣre hͦ vel hͦ fiat. cū ſecl̓ares rudes ſint ⁊ ꝓni ſepiꝰ d̓ religioẜ ſiniſtra ſuſpicari. Cū eī vidēt eos refectōeꝫ acciꝑe. iudicanteos carnales. Cū vidēt eos hūilit̓ iocūdosiudicāt eos diſſolutoſ. Cū ex zelo iuſticie vidēt ſe ab eis ꝓ vicio ſuo redargui. dicūt eosiracūdos. Cū vidēt eos neceſſaria vite hincinde mēdicare cū aliūde n̄ hēant. dicūt eosauaros. ⁊ ſic d̓ ſingul̓. Etiā q̄ bn̄ faciūt r̄p̄hēdūt. ꝓpt̓ qd̓ oꝫ vt caueāt aliene infirmitati. ⁊occl̓tētq̄ poſſēt abalijs mala iudicari. co. viijUidēte ne hͦ lnīa vr̄a offendicl̓m fiat īfirmiſ