Apologia pauperum.

deſtruit. ſed ꝯſūmat. qꝛ nec in eadē lege euāgelica ꝯſilia p̄ceptꝭ ꝯͣriant̉. ſed potiꝰ addūtad ꝑfectionē iuſticie. Cōcludit̉ igit̉ ꝑ hec ꝙſicut a rōne diſſonū eſt formā ꝑfecte caſtitatis ꝯſtituere in vxoribꝰ ſacerdotū legaliuꝫ.ſic ſane doctrine aduerſat̉ ꝑfectionē pauꝑtatis collocare in poſſeſſionibꝰ leuitarum.His ꝯſonat Bern̄. de colloquio ſimonis ⁊ieſu. Longe inquit aliud eſt in luto aqͣrummultarū diuiſi fundo marꝭ iter capere terrena licite poſſidēdo. aliud ip̄aꝫ nouis greſibus nudā calcare omīa relinquendo. ſedtempori gr̄e p̄rogatiua hec debebat̉. petronouū iter ⁊ nō typus itinerꝭ ſeruabat̉. Antiquoꝝ ſane patrū diebꝰ donec in terris videret̉ ⁊ ꝯuerſaret̉ inter homīes dn̄s maieſtatis. nō erat euāgelice forma ꝑfectionis.ſed ſpiritū dn̄i ſolo interim ſpū ſequebāturAt cū verbū caro factū eſt ⁊ habitauit ī nobis. iā in eo tradita eſt imago vite ⁊ cōuerſationis exemplar. qd̓ oportet etiā corporaliter imitari. vt vtroqꝫ ſequētes veſtigio nonvlterius cū pr̄iarcha Iacob altero femoreclaudicemus. Neqꝫ hoc dicimꝰ tanqͣꝫ ſi ſaluari hͦ temꝑe ſi ſecꝰ quis egerit nequeat. ſedvt gradū agnoſcat ꝓpriū. ⁊ locū ꝑfectōiſ autdiſcipulatꝰ officiū nō vſurpet. Hec Bern̄.Per que cupidorū atqꝫ error ꝑuerſus eliditur. a qͥbus ſub pietatis ſpecie ꝑ antiquerū patrū diuitias pauꝑtas impugnat̉. Exqͥbus ⁊ illud cōſequit̉ ꝙ is cui reſpondemꝰnō tanqͣꝫ pauꝑtatis amicꝰ ſed aduerſariuspauperū ſuꝑ huiuſmōi poſſeſſiones ſe fundans. ꝑfectionis fundamēta nō ſtatuit ſedſubuertit. Perfectionē igit̉ pauꝑtatis extreme legalis obſeruātia nō oppugnat. ſed necforma viuēdi apl̓orū. nec loculi chriſti. necꝓmiſſio centupli. ſicut ex antedictis eſt patens. inſuꝑ nec affluentia facultatū eccleſie.qͣ velut armatura ꝯſequēter ſe munit pauperū hoſtis. nō tā ad defenſandū ſtatuꝫ eccleſiaſtice celſitudinis. qͣꝫ ad deijciendū culmen euāgelice pauꝑtatis. Si em̄ poſſeſſiones eccl̓ie cōmendaret. vt licitas. vt expedientes. vt ꝑfectiōi cōpoſſibiles. in his qui cōmuniter poſſidēt. ⁊ his qͥ ſctē diſpēſant. viāſequeret̉ ſctōrū doctorū ⁊ canonū ꝯfutantium ꝑuerſos hereticos. qͥ eccleſiaꝫ dei ꝓpterpoſſeſſiones acceptas a ſtatu iuſticie ⁊ ꝑfectionis aſſerūt eſſe collapſam. nec ſctē paupertati p̄iudicat̉ in aliquo doctrina hmōi.ꝓ eo ꝙ varij ſunt in ea ꝑfectiōis modi. ſicut

circa rn̄ſionis huiꝰ pͥncipiū fuit oſtenſum.Nunc autē qꝛ ſuadere conat̉ poſſeſſiōes eocleſiaſticas ad ꝑfectōis facere culmen. tāqͣꝫꝑfectius ſit in eis ī chriſto affluere qͣꝫ ꝓ chriſto carere. nō ſolū gloriā pauꝑtatis euacuat. verūetiā fundamenta ip̄iꝰ eccl̓ie ſubruit.dū chriſtū ⁊ apl̓os tꝑalia poſſediſſe ad dandū ꝑfectōis exēplū mōſtrare ꝯtēdit. Etem̄cū chriſtꝰ de ſe diceret ꝙ nō haberet vbi caput reclinaret. hic ecōtrario dogmatizat ꝙdomū habuit. qꝛ dixiſſe legit̉. domus meadomꝰ or̄onis vocabitur. Et poſt ſubdit ꝙchriſtꝰ iure ꝓprietario vbi caput ſuū reclinaret inter hoīes factꝰ homo nō habuit. quitanqͣꝫ verꝰ deus omniū leuitaꝝ bona poſſedit. In qͦ miro modo ſe on̄dit om̄i veritatꝭintelligentia nudū. qͣſi neſcientē diſtinguere inter ea que chriſti diuinitatē ⁊ ipſiꝰ humanitatē reſpiciūt. Ꝙ em̄ chriſtū dicimusfuiſſe pauperē ad eiꝰ refert humanitatē aſſumptā. in qua ꝑfecte viuēdi nobis monſtrauit exēpla. nō autē ad diuinitatꝭ eiꝰ potentiā. ẜm quā nō ſolū templū ⁊ bona leuitica eiꝰ dn̄io ſubiacent. verūetiā celū ⁊ terra ⁊omīa q̄ celi ambitu ꝯtinent̉. dicente ꝓpheta.Dn̄i eſt terra ⁊ plenitudo eius. Ei vero qd̓dicit ꝙ chriſto tanqͣꝫ vero ſacerdoti pater īmanu omīa dedit. ⁊ ꝙ ſacerdotij iure leuitaꝝ bona poſſedit. ip̄emet paulo poſt aꝑteꝯtradicit. cū ſubdit. ꝙ nōdū trāſlato ſacerdotio nec decimarū nec poſſeſſionū debuit tranſlatio fieri. Si em̄ ſacerdotiū leuiticū an̄ chriſti paſſionē ⁊ reſurrectionē trāſlatū nō fuit. manifeſte colligit̉ ꝙ chriſtꝰ iure ſacerdotij eoꝝ que ad leuitas ſpectabāt.nil oīno poſſedit. Igit̉ tam veritati qͣꝫ fibiip̄i cōtradicens. qꝛ inſtar pͥncipis mūdi huius in pauꝑrimo capite chriſto nil tꝑaliuꝫpoſſeſſionuꝫ inuenire potuit. ad corpꝰ ipſiꝰſcꝫ matrē eccleſiā ſermonē ꝯuertit. De quafriuolis qͥbuſdā p̄miſſis auctoritate canonis aſtruit ꝙ rōne maioris vtilitatꝭ agros⁊ p̄dia q̄ vendere ꝯſueuerat poſſidere cepitEx qͥbus ꝯſequēter ſic arguit. Cū idem fitvtile ⁊ honeſtū. vt dicit Ambro. ⁊ qd̓ eſt imꝑfectionis inquātū hmōi declinet ab honeſtate. et qd̓ eſt honeſtatis eſt ꝑfectiōis. p̄diaeccl̓ie viris ꝑfectis ſunt in ꝑfectiōis cumulū. nō in eius detrimētū. Hec rō ip̄ius. hecverba. cuiꝰ rōnis ꝯcluſio partim eſt vera ⁊partim erronea. Uerū eſt quidē ꝙ eccl̓iaſtica p̄dia ſine detrimēto ꝑfectionis hr̄i poſ-