Apologia pauperum
Officiū om̄e aūt mediū aūt ꝑfectū eſt. Qd̓eque ſcripturaꝝ auctoritatibꝰ ꝓbare poſſumus. Habemꝰ em̄ a dn̄o in euāgelio dictūSi vis ad vitā ingredi ſerua mādata. Nōhomicidiū facies. nō adulterabis. Hec media ſunt officia quibꝰ aliqͥd deeſt. ideo ſequitur. Si vis ꝑfectꝰ eſſe vade ⁊ vende om̄ia q̄habes. ⁊ da pauꝑibꝰ. ⁊ ſequere me. Hoc eſtigit̉ ꝑfectū officiū qd̓ greci katorthoma vocant. quo corrigunt̉ om̄ia q̄ aliquos poter̄tlapſus habere Hec Ambro. Ex quibꝰ colligit̉ ꝙ mediū officiū qd̓ eſt imꝑfectū. nullumdicit pctm̄. cū ꝯfiſtat in obſeruātia mādatorum. Itē etiā ſuꝑ primā ꝓpoſitiōem epl̓e adChorinth̓. Alicitis tēperare voluerūt fideles vt nō ſolū innocētes ſꝫ et glorioſi videātur. Cōceſſa em̄ p̄terire ꝟ̓tutis eſt maxime.Hec Ambro. Si igit̉ vti licitis innocentiacōceſſa p̄terire ꝑfectio. cōſtat ꝙ imꝑfectio ſimul cū innocētia ſtat. Nō eſt gͦ peccatū. Auguſtinꝰ quoqꝫ d̓ bono cōiugali. Quid dicturi ſumꝰ ad euidentiſſimā apoſtoli vocē dicētis. qd̓ vult faciat. nō peccat ſi nubat. ⁊ ſi acceperis vxorē nō peccaſti. ⁊ ſi nupſerit ꝟgo n̄peccauit. Hinc certe dubitare fas nō eſt nuptias nō eſſe peccatū. Nō itaqꝫ nuptias ẜmveniā cōcedit apoſtolꝰ Nā qͥs ambigat abſurdiſſime dici nō eos peccaſſe quibꝰ veniacōcedit̉. Hec Augꝰ. Cōſtat autē ꝙ nuptie n̄ſtant cū euāgelica ꝑfectione. qua eunuchiſari docet chriſtꝰ ꝓpter regnū celoꝝ. Igit̉ imꝑfectio nō requirit veniā. nec eſt de ſe aliquaculpa. Idē etiā in eodē libro. Bonū inquiterat qd̓ fecit Martha occupata circa miniſteriū ſanctoꝝ. ſed meliꝰ qd̓ Maria ſoror eꝰBonū ſuſanne in cōiugali caſtitate laudamus. ſꝫ tamē ei vidue anne bonū ⁊ ml̓tomagis ꝟginis marie bonū anteponimꝰ Bonūerat qd̓ faciebāt qui de ſua ſubſtātia chriſto⁊ ſuis diſcipulis miniſtrabāt. ſꝫ meliꝰ qͥ omnē ſubſtantiā dimiſerūt vt chriſtū dominūexpeditiores ſequerent̉. Hec Augꝰ. In quibus luculēter oſtēdit ꝙ ꝑfectum nō differtab imꝑfectiōe ſicut ꝟtuoſum a vicioſo. ſed ſicut maiꝰ bonū a minꝰ bono. Hocip̄m Hieronymꝰ ad ebidiā dicit expreſſe. Uis ait eēꝑfecta. ⁊ in primo ſtare faſtigio dignitatꝭ. facquod fecerūt apoſtoli. Et poſt. Nō vis eſſeꝑfecta ⁊ ſecundū tenere gradū virtutis. dimitte om̄ia que habes. da ꝓpinquis. da filijſnemo te rep̄hendit ſi inferiora ſecteris. dummodo ſcias illā tibi iure p̄lataꝫ que elegerit
prima. Hucuſqꝫ Hieronymꝰ. Ecce qͣꝫ patēter ait ⁊ aſſerit ꝙ imꝑfectio que eſt ſecundi⁊inferioris ſtatꝰ ⁊ gradus. nō dicit̉ quid rep̄henſibile ⁊ peccatū. Idē quoqꝫ ad demetriadem ait. Prohibent̉ mala. precipinnt̉ bona. cōcedūt̉ media. ſuadent̉ perfecta. In duobus primis peccatū om̄e ꝯcludit̉. reliquavero in noſtra poſita ſūt poteſtate. vt aūt cūminori gloria vtamur cōceſtis ac licitis. autob maius premiū ea que nobis ꝯceſſa ſuntreſpuamꝰ. Hec Hieronymꝰ. Quid his clarius ad propoſitū dici poteſt. Quibꝰ quantūcūqꝫ tardū ingeniū. niſi fortaſſe fuerit excecatū malicia ab om̄i prefati erroris caligine nō dubitamꝰ poſſe purgari. maxime ſivelit aduertere ꝙ recēter baptizatus quāqͣꝫnondū ꝑuenit ad apicē ꝑfectionis et meritinulla tamē eſt infectꝰ labe peccati.Prime reſpōſionis tertia particula tertiumqꝫ capitulū. in quo euāgelice perfectionis integritas pandit̉. eiuſqꝫ ſtatꝰ ſublimis⁊ gradus multiformis aperit̉.qdebet eſſe de falſitatis reprobatōneUniā autē ſcriptoris intētio nō taꝫqͣꝫ de veritatis reſeratiōe ſollicita. qͣtenus erroris tenebroſitate depulſa. mētalibus legentiū oculis radiꝰ vere lucis infulgeat. id eo perfectiōis notificatōne falſa ⁊ erronea iā improbata. cōſiderandū nobis eſtin quo ꝑfectio cōſiſtat. tandēqꝫ ꝑ quem modū vnus ſtatꝰ perfectiōis alterū in ipſa ꝑfectione trāſcendit. Sciendū eſt igit̉ ꝙ radix. forma. finis. cōplementū. ⁊ vinculū perfectionis charitas eſt ad quā magiſter omniū chriſtꝰ legē ⁊ prophetas. ⁊ ꝑ conſequenſvniuerſa dei documēta reducit. Ipſa verocharitas triplicē habet ſtatū. Unū quideminfimū in obſeruantia mandatorū legaliuꝫSecundū vero mediū in adimpletōne ſpiritualiū conſiliorū. Tertiū vero ſummū inperfruitiōe ſempiternaliū iocunditatū. Iōtriplex eſt perfectiōis differētia in ſacra ſcriptura ſcripta. Una quidē neceſſitatis. Dequa in Deuteronomio. Perfectꝰ eris ⁊ abſqꝫ macula coram dn̄o deo tuo. Gloſa. id eſtabſqꝫ macula criminali. Et de hac Proſperd̓t in libro de vita cōtemplatiua. Perfectiſunt qui volēdo quod deꝰ vult nullis peccatis quibus deꝰ offendit̉ acquieſcūt. Secuda eſt perfectio ſuꝑerogationis. de qua inMat. Si vis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vēde omnia q̄ habes ⁊ da pauperibꝰ. Et de hac dicit̉