Fo.CCXCIX

qua p̄cipit̉. Si ꝯſideret̉ ꝑſona nō om̄ibꝰ p̄cipit generalit̓. ſꝫ determiate quibuſdā. Aitem̄ ſic. ij. Theẜ. iij. Et audiuimꝰ quoſdā int̓vos ambulātes inqͥete. nihil oꝑantes ſꝫ curioſe agētes. His aūt qͥ hmōi ſunt denūciamus vt cū ſilētio oꝑantes ſuū panē māducent. Precipit gͦ inqͣetis curioſis et ocioſis.Si aūt ꝯſideret̉ cauſa nō eſt dubiū quin ſitad remotionē hoꝝ triū vicioꝝ. Quia em̄ labor corꝑalis valet ad corpꝰ domanduꝫ. adociū tollendū ad victū honeſte querēdum.idē apl̓s imponebat eis laborē qͣſi in vicioꝝiſtoꝝ medicamentū. Nā inquieti labore domante. ocioſi labore excitāte. curioſi et fedacura victū querētes. vt dicit glo. indigēt labore victū ꝓmerente. Ideo apl̓s qͣſi ꝑ ſe loquit̉ ⁊ ꝓprie ⁊ ſufficiētiſſime in p̄dicto mādato ſi attendat̉ cauſa. Si ꝟo attendat̉ formaſub qua p̄cipit. ꝯſtās eſt ꝙ debet ꝯuenire cūcauſa. Apoſtolicū em̄ hͦ p̄ceptū eſt. ⁊ ad triap̄dicta ille aſtringit̉. qͥ nō poteſt hr̄e illa triaꝑ aliā viā licitā ⁊ ꝯuenientē. qͥ ꝟo poteſt nonaſtringit̉ determīate ad hāc viā. qͣꝫtū eſt deip̄iꝰ p̄cepti efficacia qd̓ dedit apl̓s ad ornandā ⁊ edificādā eccl̓iam. nō ad deſtruendā illam. ẜm poteſtatē quā ad edificatōem dic̄ ſibi diuinitꝰ datā. Dicendū gͦ ꝙ apl̓icū preceptū. exemplū. edictū. ⁊ iudiciū illos obligatpotiſſime qͥ ſūt inqͥeti ocioſi. ⁊ curioſi. vt abhis redeāt. vel eos qͥ nō poſſunt aliter cōuenienter qͣꝫ ꝑ laborē corꝑalē vitare vicia ſupͣdicta. ſic̄ manifeſte on̄ſum eſt. Ad illd̓ qd̓obijcit̉ de glo ꝙ vult apl̓s ẜuos dei corꝑaliter oꝑari. Dicēdū ꝙ ſi illud eſſꝫ velle p̄ceptiintelligēdū eſt indefinite de ſeruis dei .i. dehis qͥ ſunt ad ẜuitiū dn̄icū ꝯuerſi. qͥ ꝑ maiora ⁊ vtiliora oꝑa nō ſūt a manuali oꝑe excuſati. ſic̄ exēplificat Augꝰ de his qͥ vitā ī ſecl̓ode labore corꝑali trāſigebāt. ⁊ ſic illud indefinite dꝫ intelligi ⁊ nō vl̓r. Qꝛ abſurdū eſſetdicere ꝙ om̄es ẜui dei ad hͦ ſint aſtricti. Patet etiā hͦ. qꝛ Augꝰ. a qͦ verba illiꝰ glo. acceptaſunt ſꝫ mutata. excipit qͣttuor genera hoīmquos dic̄ nō teneri vt labore ꝓprio victū querāt. ſic̄ on̄ſum eſt ſupͣ. Un̄ ſuꝑ p̄dictā glo. innitendū nō eſt. tū qꝛ mutat v̓ba Auguſtini.dicit em̄ in origīali. Primū debemꝰ on̄dereapl̓m corꝑalia oꝑa ſeruos dei oꝑari voluiſſe vt victu ⁊ veſtitū a nullo indigerēt. nec aliquā mētionē fecit de petitōe. qꝛ illi ꝯͣ qͦs agebat nō viuebāt de petitꝭ. ſꝫ oblatis. ſic̄ in. ij.li. retractationū dic̄. Faciēda eſt gͦ vis ī hoc

qd̓ dicit voluiſſe. qd̓ non ſꝑ p̄ceptū eſt. ⁊ in hͦꝙ dic̄ ſeruos dei. qd̓ indefinite dictū eſt. ⁊ inhoc qd̓ dicit neꝯpellāt̉. qd̓ nō ꝑtinet ad pauperes volūtarios. ſꝫ potiꝰ ad inuitos Adillud qd̓ obijcit̉ de monachis. dicendum ꝙmonachi regl̓ares. aliqͥ hn̄t in ꝓfeſſiōe ⁊ voto laborē manualē. aliqͥ ꝟo minime. Rō ꝟohuiꝰ eſt diuerſitas ꝓfeſſionū ex ꝑte tempoꝝꝑſonaꝝ ⁊ intētionū. Ex ꝑte tꝑm. qꝛ circa tēpora pͥmitiue eccleſie qͣttuor erāt genera monachoꝝ. ſic̄ diſtinguit beatꝰ Bn̄dictꝰ in pͥncipio regule .ſ. Cenobite. Anachorete. Sarabite ⁊ Gyrouagi. Primi erāt boni. ſecūdioptimi. tertij ⁊ qͣrti peſſimi. Tertij em̄ ⁊ qͣrtinō ducebant̉ iugo aliqͦ. ſꝫ ẜm ꝓprias cōcupiſcētiaſ ambulabāt. Sarabite intēdētes carni. Gyrouagi mutabiles ⁊ vagabundi. ⁊ adoīa mala ꝑati. Scd̓i ſ. anachorete regl̓a nōindigebāt. qꝛ tāqͣꝫ ꝑfectiſſimi regulabant̉ agr̄a. Primis debuit regula dari vt diſtīguerent̉ a gyrouagis ⁊ ſarabitꝭ. ꝯueniēs fuit necōpellerent̉ exteriꝰ exire. ad laborē corꝑaleꝫeos aſtringi. Un̄ Augꝰ. in li. de oꝑe monac.Callidiſſimꝰ hoſtis tā multos hypocritasſub habitu monachoꝝ vſqꝫ qͣqꝫ diſperſit circūeuntes ꝓuincias. nuſqͣꝫ miſſos. nuſ qͣꝫ fixos. nuſqͣꝫ ſtātes. nuſqͣꝫ ſedētes. Et pꝰ. Nōne caleſcit cor vr̄m intra vos. ⁊ ī meditatiōevr̄a exardeſcit ignis. vt iſtoꝝ mala oꝑa bonis oꝑbꝰ ꝑſeqͣmini. vt eis amputetꝭ occaſionē turpiū nūdinaꝝ. quibꝰ eſtimatio vr̄a ledit̉ ⁊ infirmis offendiculū ponit̉. Miſeremini gͦ ⁊ ꝯpatimī. ⁊ oſtēdite hoībꝰ nō vos inocio facile victū q̄rere. ſꝫ ꝑ anguſtā ⁊ artā viam hꝰ ꝓpoſiti regnū dei q̄rere. Eadē vob̓ rōeſt q̄ fuit apl̓o. vt amputētꝭ occaſiōꝫ his qͥ q̄runt occaſionē. vt qͥ illoꝝ putoribꝰ p̄focant̉in vr̄o bono odore reficiant̉. Hucuſqꝫ aug.Ex ꝑte etiā ꝑſonaꝝ vouentiū. qꝛ mōachitūc tꝑis ꝓ maxima ꝑte erāt laici ⁊ plebei. ⁊ iōcōpetebat eis circa ꝯſueta oꝑa occupari. vn̄Augꝰ. in li. de oꝑe mona. Illi qͥ p̄ter iſtā ſocietatē ſanctā vitā labore corꝑis trāſigebātex qͦꝝ numero plures ad monaſteria veniūtſi nolūt oꝑari nō manducēt Neqꝫ em̄ in xp̄iana militia ad pauꝑtatē diuites humiliant̉vt pauꝑes ad ſuꝑbiā extollant̉. nulloqꝫ modo decet vt ī ea vita vbi ſenatores fiūt laborioſi. ibi fiāt opifices ocioſi. ⁊ qͦ veniūt relictꝭdelitijs qͥ fuerūt p̄dioꝝ dn̄i. ibi fiāt ruſtici delicati Ex ꝑte intētionū. qꝛ monaſteria primitiua inſtituta erāt ad vitā ſolitariā agēdā