Fo.CCXCIII

labori. ſic ⁊ de iſtꝭ membris eccl̓ie nō abſurde debet ⁊ pōt intelligi ſi qͥs pio oculo velitiſtoꝝ oculoꝝ operā ⁊ vigilantiā intueri.Ad illud qd̓ obijcit̉ ꝙ tales ſūt giezi imitatores. qꝛ ſpūalia ꝓ tꝑalibꝰ mīſtrāt. Ad fſatis ſufficient̓ rn̄det glo. ſuꝑ illud. j. Coꝝ.ix. Diſpenſatio mihi credita eſt. Nō debemus iō euāgelizare vt māducemꝰ. ſꝫ iō māducare vt euāgelizemꝰ. vt cibꝰ nō ſit bonuꝫqd̓ appetit̉. ſed neceſſariū qd̓ adijcit̉. vt illudimpleat̉. primū q̄rite regnū dei ⁊ iuſticiameiꝰ. ⁊ hec oīa adijcient̉ vob̓. Un̄ ſi finē cōſtitueret qͥs in re tꝑali p̄dicādo v̓bū dei. abſqꝫdubio hic ꝑuerſus eſſet. qꝛ de via faceret finem. ⁊ eſſet ſil̓is giezi ⁊ balaam. qͥ mercedeꝫiniqͥtatis amauit. ⁊ alijs pſeudo ꝓphetꝭ. quiin mercede docebāt. ⁊ in muneribꝰ diuinabāt. Si aūt ſuſtentationē q̄rūt ſicut viamordinatā ad euāgeliū p̄dicādū. tūc recte incedūt. ⁊ apl̓os imitant̉. nec a ꝟitatis tramite in quoqͣꝫ recedūt. Un̄ ſuꝑ illud Luce. x.Edentes ⁊ bibētes q̄ apud illos ſūt. dignꝰeſt em̄ oꝑariꝰ mercede ſua. glo. Nota ꝙ vnioperi p̄dicatoꝝ due mercedes debent̉. vnain via q̄ nos in labore ſuſtētat. alia ī patria.q̄ nos in reſurrectiōe remunerat. Ad illud qd̓ obijcit̉ ꝙ ꝑfectoꝝ eſt abſtinere a ſpecie mala. Dicendū eſt ꝙ illa ſpecies ē mala.dū homo rōnabilit̓ pōt ſuſpicari malū circūſtantijs oībꝰ penſatis q̄ occurrunt. ſed ſiqͥs recte attēdat hmōi ſic p̄dicātes non habent ſpeciē p̄ſeudo p̄dicatoꝝ. Nā pſeudo p̄dicatores dicunt̉ ꝑ oppoſitū ad veros p̄dicatores. Ueri aūt p̄dicatores dicunt̉ quorū p̄dicatio habet auctoritatē. veritatem ⁊vtilitatē. Falſi ſunt qͥ hn̄t hoꝝ ꝯtraria. velſimpl̓r. vl̓ in parte. Sꝫ ſi certe velimꝰ attendere modernoꝝ ordinum p̄dicatores. hectria hn̄t in ſe. auctoritatē qͥdeꝫ. qꝛ miſſi ſūt aſummo pontifice ⁊ alijs prelatis qͥ ſunt dn̄imeſſis. veritatē ſic̄ ptꝫ. qꝛ fidē ⁊ mores p̄dicauerūt ẜm legē euāgelij. vtilitatē. qꝛ multos de ſtatu culpe vocauerūt ad ſtatū pnīe.⁊ iō ſpeciē hn̄t ⁊ ſil̓itudinē maiorē incōparabilit̓ ſi qͥs pio attenderet oculo ad p̄dicatores veros qͣꝫ ad pſeudo. licet in tanto numero vix poſſit eſſe qͥn aliqͥ cū iuda diligātloculos. ⁊ exorbitēt ab itinere recto. Si eīdn̄s hͦ nō ꝯceſſit. xij. apl̓is qͦs ꝑſonalit̓ elegit ꝙ vniuerſalit̓ eſſent boni. qͥd miruꝫ ſi hͦnō ꝯcedit ꝯgregatiōibꝰ alijs. nec tn̄ ꝓpter hͦſunt boni dānādi cū malis. ſic̄ nec mali iu-

ſti ſunt licet ſint ꝑmixti cū bonis Ad illd̓qd̓ obijcit̉. ꝙ aūt hn̄t auctoritatē. aut nō habent. Dicēdū ꝙ hr̄e auctoritatē. hͦ ē dupliciter. aut ex pͥma inſtitutiōe. aut ex cōmiſſiōeſeu demādatiōe. vl̓ ꝑ alia ꝟba. aut ex iniuncto officio. aut ex ꝯceſſo pͥuilegio. pͥma ē auctoritas pͥncipal̓ ⁊ poteſtatiua. ⁊ ſpectat adapl̓os ⁊ ad. lxx. ⁊ eoꝝ ſucceſſores. qͥ ſūt ep̄i ⁊alij curati. ſicut glo. dicit Lu. x. Scd̓a ē auctoritas minꝰ pͥncipal̓. ⁊ pōt ſubauctoritaſnō abſurde dici. ⁊ cōpetit his qͥ ab apoſtol̓mittunt̉ tanqͣꝫ diſcipl̓i. ſicut paulꝰ ſuos diſcipulos mittebat ad loca diuerſa. ⁊ potiſſime ei cōpetit qͥ eſt loco petri pͥncipis apl̓oꝝīmo loco chriſti qͥ eſt dn̄s vniuerſal̓ meſſis.ꝓpter qd̓ ⁊ hr̄e d̓r plenitudineꝫ ptātis. Sic̄gͦ pͥmis hn̄tibꝰ auctoritatē pͥncipalē cōpetitſumptꝰ acciꝑe poteſtatiue. ſicut dicit glo. ij.Thim̄. ij. Laborantē agricolā oportet primū de fructibꝰ ꝑciꝑe. Ibi glo. Neceſſaria ſibi ſumere ab his in qͥbꝰ deo militat. ⁊ quostanqͣꝫ cultor vinee exercet. vl̓ tanqͣꝫ gregempaſtor. non eſt mēdicitas ſꝫ ptās. Sic illisqͥbꝰ cōpetit auctoritas ſubpͥncipal̓ cōpetitacciꝑe ſupplicatiue. Qd̓ diſpoſuit ſpūſſctūsad eccl̓ie vtilitatē. vt nō tm̄ efficeret̉ v̓bo p̄dicatiōis. verūetiaꝫ ꝟbo hūilitatis. Quō gͦdidicit a chriſto mitis eſſe ⁊ humilis corde.miror ſi hanc hūilitatē ⁊ hūiliationē audettanqͣꝫ reprobā cōdēnare. Ad illud quodobijcit̉ ꝙ tutiꝰ ⁊ ꝑfectiꝰ eſt ſeqͥ viros ꝓbatiores ⁊ ſapiētiores. Dicēdū ꝙ ẜm diſpoſitionē diuīe ſapīe deꝰ vniuerſa diſponit ⁊ ordinat tꝑibꝰ ſuis. Un̄ ſicut in pͥmo tꝑe ecc̄ieintroduxit viros potētes. ⁊ in miracul̓ ⁊ ſignis. ſicut fuerūt apl̓i ⁊ eoꝝ diſcipuli. ⁊ medio tꝑe viros intelligētes in ſcpͥturis ⁊ rōnibꝰ viuis. ſic vltimo tꝑe introduxit virosvolūtarie mendicātes ⁊ pauꝑes rebꝰ mundanis. Et hͦ qͥdē recte ꝯgruebat. vt ꝑ pͥmoſdeſtrueret̉ idolatria. ⁊ idoloꝝ portēta. ꝑ ſecūdos hereẜ. ꝑ tercios auaricia. q̄ in fine ſeculi maxime regnat. Nihilominꝰ tn̄ qꝛ paupertas fundamētū ē euāgelice ꝑfectionis. ⁊ip̄a eſt qͣi cōplemētū eiuſdē. iō viguit ī ecc̄ieImordio. ⁊ ꝯgruū eſt vt vigeat circa eccl̓ieſtatū finalē. Un̄ ſic̄ Hiero. diſſoluit queſtionē illā de eſu carniū. xxxij. diſt. ab exordiodicēs. ꝙ in pͥmo tꝑe ante diluuiū nō erat inꝯſuetudine eſus carniū. ⁊ poſtea poſt diluuiū cōiter fuit oībꝰ ꝯceſſus. ⁊ poſt in aduentu chriſti laudabilis fuit abſtinentia ab eſu