Fo.CCLXXIX

immobilis. Et ideo ſi cōtingat executoresrepetere pecuniā malicioſe ꝓ fratrū neceſſitatibꝰ cōmendatā. nō eſt reſtituenda. cū ſintcōtrarij ip̄iꝰ teſtatoris vltime volūtati. Ꝙſi ip̄i malicioſe pecuniā detineāt ꝯͣ formamteſtamēti. nec eā velint cōmēdare alicui fideli ꝓ fratrū neceſſitatibꝰ diſpenſandā. pn̄tfrēs ordinarijs denūciare iniuriā defūcti⁊ ſuā. ſine ꝑfectōnis ſue aliqͦ detrimēto nectn̄ iudicialit̓ repetere ſicut ſuaꝫ. qͣꝫuis ſit eiſdebita q̄cūqꝫ portio teſtamenti. Ꝙ ſi q̄ras.cuius ſit pecuia legata. dico ꝙ manet in bonis defuncti erogandis. non heredibꝰ reẜuādis. Un̄ ſi frēs eū oīno reſpuāt dꝫ alijspauꝑibꝰ erogari. Frēs igit̉ nullo mō nec īpecoribꝰ nec in qͥbuſcūqꝫ alijs recipiant pecuniaꝫ nec mutuo nec dono nec legato necꝑ ſe nec ꝑ īterpoſitā ꝑſonā. qꝛ nec dominiūnec poſſeſſionē ſibi intendūt acqͥrere cōmune vel ꝓpriū vllo mō. Nomē em̄ pecunie poſſeſſionē ſonat. ꝓpter qd̓ etiā ioui nomē pecunie impoſitū eſt cuiꝰ ẜm fabulas omīa ſuntvt docet Augꝰ. de ciuitate d̓i lib̓. vij. xj ⁊. xij.ca. vn̄ cū ſint diuitie celeſtes. ⁊ terrene pecunie nomē tm̄mō terrā ſonat. ſicut docꝫ Apgꝰ. ibidē. Et ꝙ nomīe pecunie viliſſime ⁊ cōtumelioſiſſime deꝰ nuncupat̉. cū tn̄ ideꝫ diues dicat̉. Recipere igit̉ pecuniā eſt recipere poſſeſſionē. Hec eſt igit̉ ſūma p̄dictoꝝ .ſ.ꝙ fratres nō recepiunt ꝑ ſe vel ꝑ interpoſitam ꝑſonā pecuniā. Patet tā a parte pecuniā mittentiū vel dn̄oꝝ qͣꝫ a parte ip̄am recipientiū vel nuncioꝝ qͣꝫ etiā a parte fratꝝip̄oꝝ. Qm̄ mittentes nō intendūt frēs facere p̄uaricatores qͦs volūt habere ꝓ ſe interceſſores. Receptores etiā pecunie cuſtodiant eā nō auctoritate fratrū ſed mittētiūlicet cuſtodiāt eā ad voluntateꝫ eoꝝ. Frēsetiā nō intendūt in pecunia ſic miſſa vel cuſtodita ius poſſeſſiōis vel dominij ſibi aliqualit̓ vendicare. Sed ꝓ ſcd̓a parte hꝰ rubrice ſubdit. Tn̄ ꝓ neceſſitatibꝰ infirmorūne maneāt deſolati ⁊ alijs fratribꝰ induendis. in qͥbꝰ alie neceſſitates maiores intelligunt̉. Miniſtri qͦrū eſt mīſtrare ⁊ nō miniſtrari exēplo xp̄i Math̓. xx. Et cuſtodes qͦrū eſt curā gerere infirmoꝝ. Naꝫ ſamaritanus cuſtos interp̄tat̉ qͥ curā habuit ⁊c̄. Nomina aūt cuſtodū ⁊ miniſtroꝝ ⁊ ſi diuerſisappropͥant̉. tn̄ circa eaſdē ꝑſonas dicūt modū officij in hͦ ordine p̄latoꝝ. Miniſteriuꝫdicit humilitatē. cuſtodia aūt vigilantiā in

ſinuat paſtoralē. ne ꝓpter hūilitatē ſic dimittatur auctoritaſ. ⁊ euigilantiā ne ꝑicliteturordinis diſciplina. Und̓ Iſa. xxj. Suꝑ cuſtodiā meā ego ſum ſtans totis noctibꝰ. ꝓpt̓qd̓ ip̄e generalis mīſter cuſtos inferiꝰ in regula appellat̉. Hic aūt noīe cuſtodū etiamgardiani intelligunt̉. qͥ hn̄t īmediate cuſtodire ⁊ intēdere paſtorali cure. Iſtis gͦ cura⁊ ſollicitudo tm̄ imponit̉. ⁊ hoc ꝓpter duo .ſ.vt nullus ſine ip̄is ſit ſollicitꝰ. Et qꝛ diſpenſatio eſt neceſſaria ẜm varios ſtatꝰ. de qͦ addit ẜm loca ⁊ tꝑa ⁊ frigidas regiōes. Iuxtahas igit̉ neceſſitates. neceſſe eſt diſpēſatiuetꝑare rigorē. ⁊ tꝑamentū a ſolis miniſtris ⁊cuſtodibꝰ in qͥbꝰ gardiani intelligunt̉ debere fieri hic docet̉. Eo ſemꝑ ſaluo ſic̄ dictū ēdenarios vel pecuniaꝫ ⁊c̄. Hoc idcirco replicat ne ꝓpter vlliꝰ neceſſitatꝭ ꝑiculū ſuſtineant labefieri ordinis puritatē ſciēs ꝑ taliū receptionē ſub falſo p̄textu neceſſitatislures in clero ⁊ clauſtro ⁊ deo ⁊ homībꝰ viluiſſe. eo ꝙ radix iniqͥtatis antiochus qͥ interp̄tatur ſilentiū pauꝑtatis. templū dei legit̉ in machabeoꝝ hyſtoria ꝓphanaſſe. ⁊ cōtenebreſcente ſtudio ſapīe qͣſi ſole. luna ſcientie ⁊ ſtudij in ſanguinē eſt ꝯmutata. Heceſt radix ſapīe beato Franciſco diuinitusinſpirata ne vepribꝰ ⁊ ſpinis pene ī vniuerſa terra exiſtentibꝰ. terror ſpinaꝝ ac vepriūveniat in horto ſuo. qꝛ de ſpinis vue mīmecolliguntur.Capitulū V.Ratres qͥbꝰ dedit dn̄s gr̄am laborandi. Poſt excluſum ꝑiculū iude hͦexcludit ꝑiculū religiōis. ne ſponſachriſti panē comedat ocioſa. Primo informat laborabiles ad laborē. ſcd̓o ſubdit laborādi triplicē rōnē. ibi. ita ꝙ excluſo ocio.Pro pͥmo dicit. Frēs qͥbꝰ dn̄s. nō dic̄ oēs.ſed illi qͥbꝰ dedit dn̄s grām laborandi. Inhac gr̄a intelligo vires corꝑis ⁊ habitū artis acquiſitū. ac abilitatē. etiā artē acqͥrendi. laborent fidelit̓ reſpectu ſui ⁊ proximi. ⁊deuote reſpectu dei. vt ſcꝫ labor ip̄e in gloriā dei dirigat̉. De cuiuſmodi aūt loquit̉ laboris genere ptꝫ ex rōnibꝰ laboris. que ſūttres. ſcꝫ excluſio ocioſitatꝭ. īflāmatio deuotionis. adeptio etiā ſuſtentatōis neceſſarieᵈcorꝑalis. Uoluit gͦ ſctūs Franciſcꝰ ſūmefratribꝰ imponi exercitiū. qd̓ ꝑfectiſſime excludit ociū. qd̓ ſumme nutrit deuotiōis affectuꝫ. qd̓ laudabiliori mō corꝑi neceſſaria