CCEXXIFo.

Egula ⁊ vita minoꝝ fratꝝ hec eſt .ſ.dn̄i noſtri ieſu. Hic ſubdit̉ ꝯfirmaVte veritatis narratio. q̄ rubricis. xij.diſcernit̉. qui ſunt. xij. duriſſimi lapides. dequibꝰ Ioſue. iij. Ꝙ duodecim electi viri acceperūt de alueo iordanis vbi ſteterūt ſacerdotū pedes. xij. lapides ponētes in loco caſtroꝝ vbi illa nocte deberēt figere tentoria.Hoc eſt dicere. ꝙ fratres minores tāqͣꝫ viria dn̄o vero Ioſue electi volētes ꝑtrāſire iordanē ⁊ feſtinare ad terrā ꝓmiſſionis eligantſibi duodecim duriſſimos lapides. id ē. xij.capitula regule. euāgelica ⁊ apoſtolica ſnīaꝯfirmata d̓ loco vbi ſteterūt pedes ſacerdotum. hͦ eſt. ad imitationē duodecim apl̓orū.Tres tertio loco poſite obuiāt mal̓ ab occaſu. Tres vltime auſtralibꝰ delicijs ſūt referte. Vt ſic hec ciuitas ī quadro poſita ornata duodecim portꝭ .ſ. duodecim apoſtolicis margaritis. nō timeat potētis inſultumpaupeꝝ ⁊ ſapientū induſtria ꝯmunita. Trium aūt pͥmo poſitaꝝ .i. orientaliū rubricarūPrima ſūmarie religionē inſtituit. Secunda ad eā veniētes recipit. Tertia receptosinteriꝰ ⁊ exteriꝰ inſtruit diſciplina. Et qͥa vtpatet ex Dionyſio. Subſtātia hierarchie induobꝰ ꝯſiſtit .ſ. in ſanctꝭ ꝑfectionibꝰ ⁊ ī ordīficiendoꝝ. Prima ad ꝑfectos ꝑ obediētiāSecūda ſubditoꝝ ad p̄latos. Idcirco prima rubrica duas hꝫ ꝑtes Quaꝝ pͥma ſūmarie tāgit huiꝰ hierarchie .i. ſacri ordinis ꝑfectionē. Secūda deſcribit obediētialē ordīationē ibi Frater franciſcꝰ. Dicit gͦ pͥmo. Regula ⁊ vita. Regula ex hͦ d̓r. qꝛ recte duc̄. Rectum aūt eſt cuiꝰ mediū nō exit ab extremisEt qꝛ dicit̉. jͣ. ad Thimo. vj. Nihil intulimꝰ īhūc mundū Haut dubiū qꝛ nec auferre qͥdpoſſumꝰ. Illa gͦ veriſſima dicit̉ regula q̄ docet vt eſt poſſibile in vita pauꝑtate nudiſſimā obſeruare. Hec regula etiā eſt vita vt tota fratrū ꝯuerſatio regule applicet̉. iij. Re. vtOperuit om̄ia laminis aureis Fratruꝫ minoꝝ ſic dictoꝝ abſolute. vt de nullo dignitatis gradu ꝯtendētes. nec ſibi nomē honorꝭalicuiꝰ vſurpātes oībꝰ ſe humilitatis amoreſaluo dei honore ſubijciāt. ad nullā tꝑalemmagnitudinē vt pauꝑrimi humilimi et puriſſimi aſpirātes Dicti aūt fratres minoresad imitationē illoꝝ de qͥbꝰ d̓r Matth̓. xxv.Ꝙdiu nō feciſtis vni de minoribꝰ his. nec

mihi feciſtꝭ. Eoꝝ igit̉ regula hec eſt. ſcꝫ Dn̄inoſtri ieſu xp̄i. ſct̄m̄ euāgeliū obẜuare. Hocidcirco dicit̉ qꝛ tota regl̓e ſubſtātia de fontetrahit̉ euāgelice puritatꝭ. Nō eſt gͦ regl̓a autvita hec noua res. ſed ꝓculdubio renouatamagnaqꝫ eſt hmōi regule ꝓfeſſoribꝰ materiaſolatij qͥ ſoli in hoc mūdo vitā illā ad literāꝓfitent̉. quā apl̓is ad p̄dicandū miſſis dn̄scōmendauit. Sꝫ cū dicat. hec regula ē ſanctū ſcꝫ euangeliū obſeruare. Nūqͥd vouēteſhāc regulā. vouēt ꝑ ꝯſequēs omnē euāgelijꝑfectionē. Dico ꝙ nō. cū in ip̄a regula quaꝫvouēt quedā monitorie ⁊ exhortatorie ſubiugant̉. Cū gͦ nō omnē regule ꝑtē vouēt obſeruare. multo magꝭ nō vouēt qd̓ nō expͥmitur in eadē. Cui ſimile eſt qd̓ ſuꝑ illud pſal.Uouete ⁊ reddite. dicit glo. ꝙ quedam votaſunt cōmunia oībꝰ. vt vouere fidē. abrenūciare dyabolo ⁊ pōpis eiuſdē. nō ſuꝑbire. nōoccidere. ⁊ hmōi. ⁊ de his om̄ibꝰ p̄cipit̉. Uouete ⁊ reddite. Sicut gͦ in hͦ genere voti nōintelligit̉ exp̄ſſe voueri ab om̄ībꝰ xp̄ianis p̄ceptorie. niſi qd̓ p̄ceptorie in lege ponit̉ diuina. ſic nec tota vita euāgelica vouet̉ ab huiuſmodi regl̓e ꝓfeſſoribꝰ. ſꝫ tm̄ illa eiꝰ parsq̄ ex regule intētiōe imponit̉ obligatorie obſeruāda. Uouēt gͦ fratres totā regl̓am ẜm ītentionē mādatoꝝ ꝑtim ad obſeruantiā. vtp̄ceptorie impoſita. ꝑtim ad reuerentiā ⁊ approbationē illoꝝ q̄ nō tā p̄ceptorie imponūtur qͣꝫ meritorie ꝓponunt̉. tali ſtatui ſpecialiter emulāda. vt eſt illud qd̓ infra d̓r. Orareſemꝑ ad deū puro corde. habere hūilitatē ⁊patientiā in ꝑſecutōe ⁊ infirmitate ⁊c̄. Licꝫem̄ virtutū actꝰ ſint in p̄cepto. tāta tn̄ actuūp̄cellētia nulli p̄ceptorie imponit̉. qͣnta ī pl̓ibus capl̓is regule ꝯtinet̉. Uouēt gͦ fratreseuāgeliū eodē mō ꝑtim ſcꝫ ad obſeruantiaꝫꝑtim ad reuerentiā ſpecialē. quādecet ⁊ congruit tāto ſtatui emulari. Ex his gͦ patet error dicentiū ꝙ vouētes hāc regl̓am vouentetiā oīa p̄ceptorie q̄ in ip̄a regula cōtinēturhoc em̄ eſt ꝯtra regl̓am manifeſte. q̄ expreſſediſtinguit monitiōes a p̄ceptis. Sequiturviuēdo in obediētia ſine ꝓprio ⁊ in caſtitate.Circa qd̓ dicendū ꝙ obediētia vno mō ēvirtꝰ ꝯtraria inobedientie. ⁊ ſic om̄i ꝯuenitxp̄iano. pͥma Pet̓. jͣ. Caſtificātes aīas. vr̄asin obediētia charitatꝭ. Alio modo obedientia dic̄ ſtatū eminentē hꝰ virtutꝭ qn̄ aliqͥs nōtm̄ obedit deo. veꝝ etiā hoī ꝓpter deū. Itēdeo obedit nō tm̄ in neceſſarijs. veꝝ etiā in