De ſeptem donis ſpirituſſancti

lius placet inquit Richardꝰ. Audit̉ deus ꝑreuelationē. videt̉ ꝑ cōtemplationē. ſed deoſculat̉ ꝑ deuotioneꝫ. ⁊ aſtringit̉ ꝑ dulcedinis ſue infuſionē. vt infra pleniꝰ patebit dono quinto .ſ. conſilij. Nō aūt ſolū ſol iſte diuinus exurit mōtes. vt dicit̉ Eccl̓i. xliij. ſed⁊ igneos radios exufflat. ⁊ refulgēs radijsſuis excecat oculos. Igneos radios ardentiſſime charitatis exufflat ſeptē. quādo nob̓inſpirat radios ſuos ſeptē donoꝝ qui ⁊ illumināt ⁊ inflāmant mētes humanas. qꝛ ſpirituſſanctꝰ datur in eis. intm̄ vt oculos cecorū illuminēt. ⁊ oculos videntiū obcecentvt patet Actuū. ij. quādo apoſtoli a ſpūſancto inſpirati ſeptē donis eius ita lucebāt etardebāt vt pene totū mundū illuminarēt ⁊inflammarent ſignis ⁊ doctrinis. ⁊ quoſdāꝓpter nimiā refulgentiā obcecarēt. nō valentes tantū fulgorē vel refulgentiaꝫ ſuſtinerequare clamabāt dicētes. Iſti ebrij ſunt. velmuſto pleni ſunt. Iſta ſeptē dona priuilegiata ſanctitate dicunt̉ radij ignei. quia ſpirituſſanctꝰ ꝑ ea quaſi ad modū ignis amoroſi humiliat alta per donū timoris. liquefacit dura ꝑ donū pietatis. illuminat obſcura ꝑ donū ſciētie. cōſolidat mollia ꝑ donuꝫfortitudinis. reſtringit fluida vel dirigit deuiantia ꝑ donū cōſilij. clarificat metalla perdonū intellectꝰ. ignit frigida ꝑ donū ſapientie. Spirituſſanctꝰ igit̉ per dona ſua nobis donat lumē vere cognitiōis. ⁊ feruoreꝫſancti amoriſ. Que duo maxima dona ⁊ bona ſūt que nobis hic dant̉ ad felicitatē eternam p̄guſtandā. ⁊ in futura vita felicit̓ conſummandā. De quibꝰ duobꝰ bonis cōmentator Dionyſij. Hugo. ſuꝑ. vij. angelice hierarchie dicit ſic. Duo ſunt. cognitio ⁊ amor.vnū pertinet ad illuminationē. alterū veroad refectionē. Cognitio veritatis illuminatAmor bonitatis ſatiat. In his beatitudocōſtat. cognoſcere verū ⁊ amare bonū. Duoinquit hugo p̄dicta apud nos ſunt magnabona. ⁊ nō inueniunt̉ apd̓ nos maiora aliahis. neqꝫ ad gaudiū neqꝫ ad felicitatē nr̄ammagis operatia qͣꝫ lumen ⁊ dilectio. Namſi illuminaris. magnū bonū eſt. ſed non plenum. Si ſatiaris ⁊ nō illuminaris. magnūbonū eſt. ſed nō perfectū. Refectio iocūdumfacit quod intꝰ eſt. illuminatio iocundū facit ⁊ exhibet quod foris eſt. Uidet̉ quidemrefectio magis neceſſaria eſſe. vtrūqꝫ tamenad plenū gaudiū exigit̉. Hec ille̓. Sꝫ quia

hec duo bona magna ⁊ ſumme nobis neceſſaria. ſcꝫ refectio ⁊ cognitio a ſpirituſanctorſeptem donis eiꝰ cōferunt̉. vt dicit Gregorius libro pͥmo moraliū. Ideo diligēter inueſtigandū eſt nobis qualiter hec duo in illisbonis inueniant̉ ⁊ obtineātur vt nos ꝑ ip̄amentaliter illuminemur ad cognoſcenduꝫceleſtia. ⁊ ſpūaliter reficiamur ad ꝑfecte conſequendū illa. Dicit nāqꝫ Gregoriꝰ ibidemexponēs illud Iob pͥmo. Ibāt filij eiꝰ ſept⁊ faciebāt cōuiuiū per domos vnuſquiſqꝫ īdie ſuo. Dies inquit vniuſcuiuſqꝫ filij. id eſtdoni ſiue virtutis in mēte a deo cōcepti eſt il̓luminatio. Qui filij per domos cōuiuia faciunt dū ꝟ̓tutes ſiue dona ſingula iuxta modum propriū mente paſcūt. Hec ille. Cumigit̉ iuxta ſeptē filios ſunt ſeptē dies ſpirituales ſiue illuminatiōes. ⁊ quelibet dies habet ſuū cōuiuiū. Igit̉ ſicut ſeptē ſunt diesita ⁊ ſeptē cōuiuia erunt. ſiue ſeptē mentis.fectiones nos p̄parātia ⁊ nos habilitantiad illud grande cōuiuiū quod verꝰ Aſſuerſeptē diebus iuſſit p̄parari cunctis principibus ⁊ pueris ſuis. Heſter. jͣ. capl̓o.Capitulū. IIIſo ꝙ datū optimū ſcꝫ verbū incatnatū miſit nobis donū perfectū ſcꝫſpiritūſanctū. qui vt ſol amoroſo ardore exurēs mōtes. id eſt. eleuatas mentes.igneos radios ſeptē donorū inſpirādo exuſflat. vt tanqͣꝫ ſcintille ignee in arundinctomētis diſcurrant. vt et in operationē foraserumpāt. ⁊ ꝓximos verbis ⁊ exēplis tāgendo igne amoris accendāt Ideo modo vidēdum eſt de iſtis ſeptē donis ſiue radijs qͣliter in nobis recipiant̉ ⁊ operent̉. Et ſunt q̄dam de donis iſtis p̄mittēda in generali. ⁊poſtea de quolibet dicet̉ in ſpeciali. Circa primū quinqꝫ ſunt vidēda ꝓpter maioreꝫnoticiam aliorū infra dicendorum.Primo videndū eſt quot ſint dona ſpirituſſancti. vel quid dicant̉. Secūdo qualiter hec dona ab alijs habitibꝰ diſtinguantur. Tertio que vtilitates in his doniscōferantur. Quarto qui ⁊ quales iſtoruꝫdonoꝝ capaces efficiātur. ⁊ qualiter obtineantur. Quinto qualiter dona deſcendendo ⁊ aſcēdendo ordinātur. Primo igiturvidendū eſt quot ſint dona ſpirituſſancti.Circa quod eſt ſciendū ꝙ linconien̄. cōmentator Dionyſij exponēs verbuꝫ illud