Liber quartus Pharetre

Sola oratio pingueſcit. quā macies corporis paſcit. De miſericordia ⁊ oratione.Ioh̓. chry. ſuꝑ Matth̓. In lege ſcriptū ēNō intres ante ꝯſpectū dn̄i vacuꝰ. Uacuꝰ ītrat ante deū qͥ veniēs ad orationē nullā facit elemoſynā. Idē. Infirma eſt oratio q̄elemoſynaꝝ largitate nō eſt munita Sāctus maximꝰ in ſermone. Orō que caſtitatꝭiuſticie ⁊ elemoſynaꝝ oꝑbꝰ adiuuat̉. exceditmundū. penetrat ꝑadiſum. euolat ad ipſuꝫſumme maieſtatꝭ angl̓o offerēte cōſpectum.De miſericordia ⁊ iuſticia. Grego. ī regiſtro. Ip̄a in te dulcedo cauta ſit nō remiſſa. correctio ꝟo diligēs ſit nō ſeuera. ſꝫ ſic alteꝝ ꝯdiat̉ ex altero vt ⁊ boni habeāt amando qd̓ caueāt. ⁊ praui metuēdo qd̓ diligātIdē. Boni te dulcē. Supra de equitate.⁊ ibidē alia plura. Idē in paſto. Diſciplina vel miſericordia multū deſtituit̉. ſi vnaſine altera teneat̉. Idē. Iuxta pauli vocēin arca tabernaculi cū tabulis virga ſimul ⁊māna eſt. qꝛ ſcripture ſacre ſciētia ī boni doctoris pectore ſicut eſt virga diſtrictiōis. ſiceſt ⁊ māna dulcedinis. Ambro. in epl̓a.Beatꝰ qui ⁊ ſeueritateꝫ ⁊ manſuetudinē tenet. vt altero diſciplina ſeruet̉. altero innocentia nō opprimat̉. Nimia em̄ ſeueritas extorquet plerūqꝫ crudelitate mendaciumIdē de offi. Neqꝫ ſeueritatē eſſe durā cōuenit. nec nimiā remiſſionē ne aut poteſtatēexercere. aut ſuſceptū officiū nequaqͣꝫ implere videamur. Iſi. in ſyno. Impia iuſticiaeſt humane fragilitati nō ignoſcere. nō ergoama dānare ſed emēdare potiꝰ et corrigere.Idē. Tene rigorē in diſcuſſione iuſticie.miſericordiā in diffinitiōe ſentētie. Ideꝫdeſum. bo. Om̄is qͥ recte iudicat ſtateramin manu ſua geſtat. in vtroqꝫ penſo iuſticiā.⁊ miſericordiā portat. ſꝫ ꝑ iuſticiam redditpctō ſnīam. ⁊ ꝑ miſericordiā peccati tēperatpenā. Ioh̓. Chryẜ. ſuꝑ Matth̓. Iuſticiaſine miſericordia nō eſt iuſticia ſꝫ crudelitaſſic miſericordia ſine iuſticia nō eſt miſericordia ſed fatuitas. Bern̄. ſuꝑ cāti. Si īterdū ſeueritate opꝰ eſt. paterna ſit nō tyrannica. matres vos fouēdo. patres corripiendoexhibeatis. Idē de ꝯſider. Iuſticie vt iuſticia ſit tꝑantia modū imponit. noli nimiseſſe iuſtꝰ ait ſapiēs. oſtendēs ꝑ hoc minimeapprobandā eſſe iuſticiā que tēperantie moderamīe nō frenat̉. Beda in omel̓. Neceſſe eſt vt rectorē ſubditis ⁊ matrē pietas ⁊ pa

trem exhibeat diſciplina. atqꝫ inter hec ſollicita circūſpectione ꝓuidendū ne aut diſtrictio rigida. aut pietas ſit remiſſa. Idē dic̄beatus Grego. in regiſt. Glo. Matth̓.i.Uera virtꝰ eſt cū nec pietas ſine iuſticia. necſine pietate iuſticia exequit̉. que ſeꝑate ab inuicē dilabunt̉. De ꝯtinētia ⁊ abſtinētiaAmbroſiꝰ de ꝟ̓gi. Cibꝰ parſimonie et potus abſtinētie docēt vicia neſcire. qꝛ docentcauſas neſcire vicioꝝ. cā peccādi etiā iuſtoſſepe decepit. hinc populꝰ dei poſtqͣm ſeditmāducare ⁊ bibere deū negauit. Iſid̓. deſum. bono. Libidinis ignes fomētis ciborum īcreſcūt. corpꝰ aūt quod abſtinētia frāgit. tēptatio non exurit. vnde ⁊ tres puerosabſtinētes flama babylonij incēdij et ſi tētigit nō combuſſit. Idē. Quidā ꝯtinentesſicut panē cū pondere edūt. ita ⁊ aquā cummēſura ſumūt. aſſerētes ad caſtimoniā carnis etiā aque abſtinentiā ꝯuenire. Ioh̓esChryẜ. in ſermōe. Per ieiunia ceſſat pugnacarnis aduerſus animā. ⁊ anime aduerſuscarnē. nec vltra inſurgit ancilla in dominā.nec ſerua ſuꝑbit in liberā. ſed vniuerſa hec p̄lia ieiunioꝝ p̄ſentia cōquieſcunt. De cōtinentia ⁊ verecūdia. Amb̓. de virgi. Ubiqꝫ in virgine comes ſingularū virtutumpudor. hic indiuiduꝰ debet eſſe virginit.ſine quo nō poteſt eſſe virginitas. Idē deoffi. Uerecūdia eſt pudicicie comes. cuiusſocietate caſtitas ip̄a tutior eſt. Hieronymus in ẜmone. Omino pudor indiuiduuſvirginitati eſſe debet ſine quo recte caſtitasſeruari nō poteſt. Idē in ep̄i. Sit in te noua grauitas. honeſtas admirabilis. ſtupenda verecūdia. mira patiētia. virginal̓ inceſſus. ⁊ vere pudicicie habitꝰ. ſermo ſemꝑ modeſtus. ⁊ in ſuo tēpore ꝓferendꝰ. Bern̄. ſuper cātica. Uerecūdia ſoror continentie eſt.nullū eque manifeſtū indiciū colūbine ſimplicitatis. ⁊ ideo om̄ino teſtis innocētie eſt.⁊ lampas pudicicie mētis. De ꝯtinētia ⁊charitate. Gregoriꝰ ſuꝑ Ezechielē. Antiquus inimicꝰ caſtitatē in nobis ſi ſine charitate fuerit nō timet. quia nec ipſe carne p̄ſtur. vt in eius luxuria diſſoluat̉. Augnus de virginibꝰ. Si nuptias cōtemfiliorū hominū. ex quibus gigneretis filioshominum. toto corde amate ſpecioſum forma pre filijs hominū. vacare vobis liberūeſt a coniugalibus vinculis. ſed non vacare vobis liberum eſt a vinculo charitatis.