Liber quartus pharetre

eſſe. admiſceri celeſtibꝰ ciuibꝰ. de eterna ſpein conſpectu dei ⁊ incorruptione gaudere.Idē. Primꝰ ꝯtēplatōis gradꝰ ē vt mensſe ad ſe colligat. Scd̓us vt videat qual̓ eſtcollecta. Tercius vt ſuꝑ ſemetip̄am ſurgatac ſe ꝯtemplatiōi auctoris inuiſibil̓ intendendo ſubijciat. Sed ſe ad ſe nullo mō colligit. niſi priꝰ didicerit terrenaꝝ fantaſmata ab ocul̓ mentis cōpeſcere. qͥcqͥd de viſu.quicqͥd de auditu. qͥcqͥd de odoratu. qͥcqͥdde tactu ⁊ guſtu corporeo cogitatiōi eiꝰ occurrerit reſpuere atqꝫ calcare. ⁊ ſe talē querat intꝰ qͣlis ſine iſtis eſt. Iſi. Sancti viri funditꝰ. Sup̄ de religioſis bonis. lib̓. j.Bern̄. de ꝯſide. Poteſt ꝯtēplatio diffiniri verus intuitꝰ animi de qͣcūqꝫ re. ſeu app̄henſio veri nō dubia. Idē. Cōtēplatōisſpecies qͣttuor ſunt. Prima ⁊ maxīa ꝯtemplatio eſt admiratio diuīe maieſtatiſ. Hecreqͥrit cor purgatū. vt a vicijs libeꝝ atqꝫ exoneratū peccatꝭ. facile ad ſuꝑna leuetur. interdū quoqꝫ ꝑ aliqͣs morulas ſtupore ⁊ extaſi ſuſpenſuꝫ teneat admirantē. Secūdaaūt neceſſaria ē huic. Eſt eī intuēs iudiciadei. quo ſane pauido aſpectu dū vehementius concutit intuentē. fugat vicia. fundatꝟtutes. initiat ſapientiā. humilitatē ſeruat.virtutū ſiquidē bonū quoddā ⁊ ſtabile fundamentū. hūilitas nempe ſi nutat illa ꝟtutū nō niſi ruina eſt. Tercia ꝯtemplatio occupat̉ vel potiꝰ ociatur circa memoriā beneficiorū. Et ne dimittat ingratū. ſollicitatamantē ad amorē benefactoris. De talibꝰdicit ꝓpheta. Memoriā abundātie ſuauitatis tue eructabūt. Quarta. q̄ retro ſūt obliuiſcens. in ſola reqͥeſcit expectatiōe ꝓmiſſoruꝫ. que cū ſit meditatio eternitatis (ſiqͥdem q̄ ꝓmittunt̉ eterna ſunt) longanimitatem animi ⁊ ꝑſeuerātie dat vigoreꝫ. Putoiā facile eſt qͣttuor nr̄a hec illis qͣttuor apl̓iaſſignare. dū longitudinē cōprehēdit meditatio ꝓmiſſoꝝ. latitudinē recordatio beneficiorū. ſublimitatē ꝯtemplatio maieſtatis. ꝓfundū inſpectio iudicioꝝ. Ideꝫ inmedita. Uiſcus ꝯtēplatiōis eſt amor poſſeſſionū. affectus cognatōis. cupiditas honoris ⁊ voluptas carnis. quibꝰ anīa inuiſcatur ⁊ irretit̉. vt nō pennis ꝯtemplatōisꝑ plateas ſuꝑne ſiō diſcurrere poſſit Id̓ſuꝑ Canti. Excedente anīa etſi nō vita certe vite ſenſu. neceſſe eſt etiā vt nec vite tentatio ſentiat̉. Quis gͦ dabit mihi pēnas ſicut

columbe. ⁊ volabo ⁊ requieſcā. Utinā hacmorte ego frequēter cadā. vt euadā laqueos mortis. Sene. in epl̓a. Quantuꝫ potes ꝓpera qͦ diutius frui emēdato anīo ⁊ cōpoſito poſſis. fruerꝭ quidē dū emēdas etiādū cōponas. alia tn̄ illa voluptas eſt q̄ ꝑcipitur a ꝯtemplatiōe mentꝭ ab om̄i labe pure ⁊ ſplendide. Idem. Subſilire in celūex angulo licet. exurge modo. ⁊ te quoqꝫ dignū deo finges. ⁊ nō auro. nō argento. nonpōt ex hac materia imago deo expͥmi ſil̓is.De guſtu.Capitulū XXII.Rego. in mora. Suꝑiora amare iāſurſum ire eſt. dūqꝫ magno deſiderio mens ad celeſtia īhiat. miro modo hocip̄m qd̓ acciꝑe q̄rit deguſtat. Idēſuꝑ Ezech̓. Dulce eſt eſſe in rebꝰ hūanis. ſꝫei qui adhuc de celeſtibꝰ gaudia nullaſtauit. qꝛ quāto minus eterna ītelligit. t.to delectabiliꝰ in temporalibꝰ requieſcit.Idē. Si quis iā cordis ore guſtauerit.que ſit illa dulcedo celeſtiū premioꝝ. qui illi hymnidici chori angelorū. que incōprehēſibilis viſio trinitatis. huic quāto dulce fitqd̓ intus videt. tanto in amaritudinē vertitur om̄e quod foris ſuſtinet. Ideꝫ. Cōtemplatiua maior eſt qͣꝫ actiua. qꝛ hec ī vſup̄ſentis operis laborat. illa vero ſapore intimo venturā iam requiē deguſtat. Auguſti. in ſermo. Cetera creatura vileſcat. vtcreator in corde dulceſcat. Idē de medita. Fac precor me dn̄e guſtare ꝑ amorē qd̓guſto per agnitionē. ſentiā ꝑ affectuꝫ quodſentio ꝑ intellectū. plꝰ tibi debeo qͣꝫ meip̄mtotū. ſed nec plus habeo. ſed nec hocip̄m ꝑme totum poſſum reddere. trahe domīe inamorē tuum vel hocip̄m quod ſuꝫ.de vera religione. Ꝙͣdiu ſumꝰ in corpoꝑegrinamur a domīo. guſtemꝰ ſaltē qͣꝫ ſuauis eſt dn̄s. qui dedit nobis pignus ſpiritus. in quo ſentiamꝰ eius dulcedinē ⁊ dederemus ip̄m vite fontē. vbi ſobria ebriete inundemur ⁊ irrigemur. ſicut lignuꝫ qd̓plantatuꝫ eſt ſecus decurſus aquarum.Idē. Tu qui verā. Supra de tranquillitate. Auctor de ſpū ⁊ anīa. Hec eſt reqͥes cordis noſtri. cū in dei amore per deſideriū figitur. hec eſt vita cordis nr̄i. cū deumſuū contemplat̉ ⁊ ip̄a ſua ꝯtemplatiōe ſuauiter reficit̉. Idē. Aīa pͥus ſanatur. ſanata introducit̉. introducta reficit̉. Idem.