Fo.

CXCIII

paratione illiꝰ. Ille em̄ opprobria irriſiōesꝯtumelias. alapas. ſputa. flagella. ſpineamcoronā. crucē qͦꝫ ſuſtinuit atqꝫ mortē. ⁊ noſmiſeri ad nr̄am cōfuſionē vno ẜmone fatigamur. vno ꝟbo deijcimur. Proteruiadicit. Nunqͥd ſtultis. nūquid inſenſatis acbrutis aīalibꝰ leuia ꝟba ⁊ nō magꝭ aſpera vttales decet dum delinquūt obijciēda ſunt.Manſuetudo rn̄det. Nō tua ī his ꝑſuaſio. ſed apl̓i ſequēda eſt p̄ceptio. Senioreꝫne increpauerꝭ. Et rurſum. Seruum dn̄inō oportet litigare. ſed māſuetū eſſe ad omnes. Qd̓ vicꝫ maluꝫ ꝓteruie deteriꝰ adhucſubditis qͣꝫ p̄latꝭ nocet. Sepiꝰ em̄ cōtingitvt leniter ⁊ cū charitatꝭ dulcedine ꝓlatā correctionē ſubditi ſpernāt. ⁊ ꝯtra humilitatꝭꝟba deſpectiōis iacula emittāt. Tumormentꝭ dicit. Teſtē habes deū in cel̓. nō tibiure quid de te ſuſpicent̉ hoīes in terrꝭ.Satiſfactio debita rn̄det. Nō eſt dādadetrahendi occaſio. nō ſuſurrādi ſuſpitio.ſed ſi aſſunt q̄ corrigant̉ manifeſtanda. autcerte ſi deſunt hūili ꝓteſtatiōe neganda.Corpor ⁊ ignauia dicūt. Si lectiōi ꝯtiito ſtudio ſemꝑ inſiſtis. oculoꝝ caliginēincurris. ſi indeſinent̓ lachrymas fundis.ip̄os etiā oculos amittis. ſi ꝓtelatis vigilijspſalmoꝝ cenſum ꝑſoluis inſaniā capitꝭ aciris. ſi qͦtidiano labore te cōficis ad opꝰritale qn̄ ꝯſurges. Exercitiū bonū reſpondet. Quid tibi ad hec ꝑferēda tam longatꝑm ꝓponis ſpacia. Nūqͥd ſcis ſi die craſtina viuas. īmo ſi vel etiā vnā horā in hacvita facias. An forte de tua mēte excidit qd̓ſaluator in euāgelio dicit. vigilate. qꝛ ne ſcitis neqꝫ diem neqꝫ horā. Quapropter diſcute torporis inertiā. ſemꝑqꝫ memento qꝛregnū celoꝝ nō tepidi. nō molles. non deſides. ſed violenti vimqꝫ faciētes diripiunt.Cupiditas ſiue auaricia dicit. Ualde ſine culpa es ꝙ quedā hn̄da ꝯcupiſcis. qꝛ nōmultiplicare appetis. ſed egere ꝑtimeſcis. etqd̓ malus aliꝰ male retineret. ip̄e meliꝰ expendis. Mundi ꝯtemptus rn̄det. Iſtanec apud hoīes ſeculares ſine ꝑiculo ꝓcurant. qꝛ quāto quis ampliꝰ hr̄e ceperit. tanto ampliꝰ habere cōcupiſcit. fitqꝫ vt modūin cōcupiſcendo nō habeat. dū innumerishuiꝰ ſeculi curis deſeruire feſtinat. Si ergo ſecularibꝰ viris ita eſt ꝑiculoſa cupiditatis induſtria. quāto magis illis ꝑiculoſiorqui ia habitu ⁊ cōuerſatione ſeculares eſſe

deſierunt. qui totū qd̓ viuunt dn̄o deuouerunt. Dicis forte ideo a ſanctꝭ religioſiſqꝫviris plura habenda ſunt. vt meliꝰ ab ip̄isqͣꝫ a popularibꝰ erogent̉ chriſti pauꝑibꝰ. Etego ꝯſentio. ſꝫ p̄latꝭ. nō aūt ſubiectꝭ. Obduratio dicit. Si ea q̄ poſſides egētibꝰ tribuis. vnde ſubiectos abſqꝫ penuria nutrisMiſericordia rn̄det. Memēto qͥd purpurato diuiti ꝯtigerit. qui nō ideo dānatꝰeſt ꝙ aliena tulerit. ſed ꝙ egenti pauꝑi ſuanō tribuerit. ⁊ in inferno poſitꝰ ad petendaminima ꝑuenerit. qui h̓ parua negauit.Uentris ingluuies ſiue gula dicit. Adeſum dn̄s om̄ia mūda creauit. ⁊ qͥ ſaturaricibo reſpuit. quid aliud qͣꝫ muneri cōceſſoꝯtradicit. Ciborum parſimonia rn̄det.Unū hoꝝ que dicis veꝝ eſt. Ne em̄ homofame moreret̉. omīa ad eſum deꝰ mūda creauit. ſed ne comedendi menſurā excederetabſtinentiaꝫ imꝑauit. atqꝫ inter cetera ſuamala ſaturitatē maxime panis ſodoma perijt. Quapropter ſicut eger ad medicinaꝫ.ſic ad ſumēdas dapes dꝫ quiſqꝫ accedere.nequaqͣꝫ ſcꝫ in illis voluptateꝫ appetēs. ſedneceſſitati ſuccurrēs. Ille aūt plene hmōiviciū ſuperat. qͥ in ſumendis dapibꝰ nō ſolum parſimoniā tenet. vt ſcꝫ refectionē corporis ſemꝑ eſuries imperet. verūetiā accuratiores ſimul et lautiores epulas exceptacorꝑis infirmitate ⁊ hoſpitū ſuſceptiōe cōtempſit. Inepta leticia dicit. Ut qͥd animi gaudiū intꝰ abſcōdis. Egredere ī publicū letus. dic aliquid foris vnde vl̓ tu velꝓximi rideant. Fac eos letos tua leticiaModeratus meror rn̄det. Un̄ tibi ineſt tanta leticia. Nunqͥd iam diaboluꝫ viciſti. nunquid iā de exilio ad patriaꝫ veniſti.An forte in obliuioneꝫ venit qd̓ dn̄s dicit.Mundus gaudebit. vos aūt cōtriſtabimini. ſed triſticia vr̄a vertet̉ in gaudiū. Cōprime ergo inanē leticiā. qꝛ nondū euaſiſti penalē erumnā. Nōne apud om̄es inſanꝰ iudicatur is qui carceralibꝰ tenebris recluſꝰgaudere conat̉. Multiloquiū dicit. Nōreus ille tenebit̉. qui plura quidē ſed bonaloquit̉. ſed ille qui ſaltē rara ſed mala dicereꝑpbatur. Diſcreta taciturnitas reſpōdet.Uerū eſt quod diciſ. ſed dum multa bonaꝓferri vident̉. ſepe cōtingit vt a bonis locutio inchoans ad praua deriuet. hocip̄m ſacra ſcriptura ꝓnunciat. qꝛ in multiloquionō deerit peccatū. Ac forte inter innumera

E 3