Fo.CCXXXVIII
Capitula ſecūdi libriDe temptatione. j.De cogitatione. ij.De delectatione. iij.De conſenſu. iiij.De peccato. v.De ſuperbia. vj.De vana gloria. vij.De inuidia. viij.De ira. ix.De accidia. x.De auaricia. xj.De gula. xij.De luxuria. xiij.De perplexitate. xiiij.De ꝯflictu viciorum ⁊ virtutum. xv.De gratia. xvj.De penitentia. xvij.De contritione. xviij.De confeſſione. xix.De ſatiſfactione. xx.De virtute. xxj.De tribus theologicis. xxij.De fide. xxiij.De ſpe. xxiiij.De charitate. xxv.De quattuor cardinalibus. xxvj.De prudentia .xxvij.De memoria. xxviij.De intelligentia. xxix.De prouidentia. xxx.De fortitudine. xxxj.De conſtantia xxxij.De patientia. xxxiij.De perſeuerantia. xxxiiij.De temperantia. xxxv.De continentia guſtus. xxxvj.De continentia tactus .xxxvij.De continentia viſus. xxxviij.De continentia auditus. xxxix.De clementia. xl.De modeſtia. xlj.De iuſticia. xlij.De obedientia bona. xliij.De obedientia mala. xliiij.De oratione bona. xlv.De oratione mala. xlvj.De donis. xlvij.De beatitudine. xlviDe elemoſyna bona. xlix.De elemoſyna mala. l.
Incipit liber ſecūdus de pͥncipaliū viciorum ⁊ virtutū multiplicitateDe temptatione.Capitulum IGregoriusIſi miſericorsdeꝰ cū viribꝰ tēptamēta modificet. nullꝰ ꝓfecto eſt qͥ malignorūſpirituū inſidias n̄ corruēs portet. Idē. Sācta eccl̓ia trāſire ſine laboretēptatiōis nō p̄t tꝑa ꝑegrinatiōis. q̄ ⁊ ſi forꝭaꝑtos hoſteſ nō hꝫ. intꝰ tn̄ tolerat fictos fratres. Idē. Plerūqꝫ qͥ plꝰ. sͣ. li. j. de ꝓficiētibus. Augꝰ ꝯͣ iulianū. Qꝛ ī iſta hūana miſeria peior hoſtꝭ eſt cauēda ſuꝑbia. iō nimiꝝnō penitꝰ extinguit̉ in carne ſctōꝝ ꝯtinētiuꝫiſta carnal̓ ꝯcupiſcētia. vt dū pugnat̉ aduerſus eā. ꝑiculoꝝ ſuoꝝ animꝰ admoneat̉ ne ſecurꝰ de meritꝭ ꝑ ſuꝑbiā inflet̉ Idē. In nobiſmetip̄is ſola infirmitas eſt cā pugnādi.⁊ rurſus infirmitas ē admonitio n̄ ſuꝑbiēdiꝓinde vt ꝟtꝰ qͣ h̓ ſuꝑbiri p̄t nō ſuꝑbiat̉. eadēꝟtꝰ in infirmitate tēptatōis ꝑficit̉. Iſi. deſū. bo. Diabolꝰ ẜpēs ē lubricꝰ. cuiꝰ ſi capiti.id eſt. pͥme ſuggeſtiōi nō reſiſtit̉. totꝰ ī int̓nacordis dū nō ſentit̉ illabit̉ Amb̓. ſuꝑ Lu.Tēptationē nō vt iniqnā timere debemꝰ. ēem̄ cā victorie. materia triūphoꝝ Idē. Diues ille qͥ tēptatiōꝫ nō ſenſit ī hͦ ſecl̓o. raptꝰ ēad inferoſ. ⁊ ſepultꝰ ī inferno Ioh̓. Chry.ſuꝑ Mat. In pͥmis gͣuis ⁊ inſuꝑabil̓ eſt impetꝰ diaboli. ꝙ ſi qͥs forti aīo ſuſtinuerit eū.ſtatim īueniet infirmiorē. Ꝙto em̄ plꝰ repercuſſus fuerit. tāto magꝭ tepeſcit ⁊ deficit.Idē. Qui murmurat de ꝑiculo tēptationis. murmurat de p̄mio ꝓbatiōis. in nulloem̄ negocio p̄t reqͥes īueniri niſi p̄ceſſerit labor. qͣꝫto magis ī ſpūalibꝰ rebꝰ niſi p̄ceſſerittēptatio nō p̄t eſſe ꝓbatio. Bern̄. ſuꝑ cantica. Impulſus euerſus ſū vt caderē. ⁊ dn̄sſuſcepit me. Querꝭ qͥs ille ſit īpulſor. nō eſtvnꝰ. Impulſor diabolꝰ. īpulſor mūdꝰ. īpulſor hō. Quis ille hō ſit q̄ris. qͥſqꝫ ſui. Idē.Neceſſe ē vt veniāt tēptatiōes. qͥs em̄ coronabit̉ niſi legitime certauerit. aut quō certabūt ſi deſit qͥ īpugnet. Tu ꝟo accedēs ad ẜuitutē dei. ſta ī timore. ⁊ p̄para aīam tuā adtēptatōꝫ. certi nāqꝫ ſint oēs qͥ pie volūt viuere ī xp̄o ꝑſecutōꝫ ſe paſſuroſ Idē ī ẜ. Oramus qͦtidie vt d̓i volūtas ſic̄ ī celeſtibꝰ fct̄ā ēcreaturꝭ. ſic fiat ⁊ ī terrenis. vt ſic̄ angelꝰ ſic ⁊hō adherēs deo vnꝰ ſpūs cū eo ſit. SSꝫ heu