Liber primus Pharetre
funditꝰ negligant. ⁊ ſꝑ tacitꝭ cogitatiōibꝰ rectoris ſui iudices fiāt. Idē. Dū ſalua fid̓res agit̉. virtutis eſt meritū. ſic qͥcqͥd ſuꝑiorp̄cipit humiliter tolerat̉. debet tn̄ humiliterſuggeri ſi forte valeat qd̓ diſplicet emēdari.Idē in regiſtro. Seruoꝝ dei humilitasin afflictiōis tꝑe debet apparere. qͥ ꝟo ſe ꝯtrap̄poſitos ſuos erigūt. ꝓfecto oſtendūt quiaſerui dei eſſe ꝯtemnūt. Idē. Qui paterneadhortatiōis verba libēti aīmo ſuſcipit. ⁊ inſinu cordis amplectit̉. emendatorē ſe viciorum fore ꝓculdubio ꝓfitet̉. Idē in omel̓Utrū iuſte aut iniuſte obliget paſtor. paſtoris tn̄ ſentētia gregi timēda eſt. ne is qͥ ſubeſt⁊ tamē iniuſte forſitan ligat̉ ip̄am obligationis ſue ſnīam ex alia culpa mereat̉. Idē.Paſtor vel abſoluere indiſcrete timeat vl̓ ligare. is aūt qͥ ſub manu paſtoris eſt. ligari timeat iuſte vel iniuſte. nec paſtoris ſui iudicium temere rep̄hendat. ne ⁊ ſi iniuſte ligatuseſt. ex ip̄a tumide rep̄henſiōis ſuꝑbia culpaque nō erat fiat. Idē infra in capitulo Dediſciplina. Tāto apud dn̄m. Iſid̓. d̓ ſum.bo. Melior ē ſubiecta ſeruitꝰ qͣꝫ elata libertas. Idē in ſyno. Potiori gradui cōpetētem reuerētiā tribue ⁊ iuxta dignitatē vnicuiqꝫ redde honorē. Hiero. in capl̓o Deobediētia. Seruias fratribꝰ. Augꝰ de natura boni. Iniuſtū nō eſt vt īprobis accipientibꝰ nocēdi poteſtatē ⁊ patiētia bonorū ꝓbet̉. ⁊ maloꝝ iniqͥtas puniat̉ Idē de ciui.dei. Iuſtis qͥcquid maloꝝ ab iniqͥs dn̄is irrogat̉ nō eſt pena crimīs ſed examē virtutꝭ.ꝓinde bonꝰ etiā ſi ſeruiat liber eſt. malꝰ autēetiā ſi regnet ſeruꝰ eſt. nec vniꝰ homīs. ſꝫ qd̓eſt grauiꝰ. tot dn̄oꝝ qͦt vicioꝝ. IohānesChryſo. ſuꝑ Matth̓. Propter bonos ſacerdotes etiā malos honorate. neꝓpter malosetiā bonos cōtemnatꝭ Bern̄. ſuꝑ canticaParū eſt eſſe ſubiectū deo. niſi ſis ⁊ om̄i creature ꝓpter deū. ſiue abbati tanqͣꝫ p̄cellenti.ſiue prioribꝰ tanqͣꝫ ab eo cōſtitutis. Ego pl̓ꝰdico. ſubdere paribꝰ. ſubdere ⁊ minoribꝰ. ſicem̄ decet nos inqͥt dn̄s oēm implere iuſticiam. Glo. Can̄. ij. Si ſubditi aliquid peccant ꝓpter qd̓ doctores a qͥete ſurgere cogātur. nō tm̄ penā peccati illiꝰ incurrūt. ſed etiam puniunt̉ ꝓ inquietudine doctoꝝ IdēQui doctores celeſtibꝰ intētos īquietare p̄ſumit. etiā virtutes quas credebat ſe habere perdit.De predicatoribus bonis.
Capitulum XIIIIRego. in moral̓. Abonis p̄dicat.bus nō cauſa victꝰ p̄dicatio imꝑtur. ſꝫ cauſa p̄dicatiōis victꝰ accipit̉.⁊ quotiēs p̄dicantibꝰ neceſſaria ab audiētibus ꝯferunt̉. nō ſolū de reꝝ munere ſed deꝯferentiū gaudēt mercede Idē. Illedeū magis in amore eiꝰ eſt qͥ ad eiꝰ amoplurimos trahit Idē. Humani generredēptor ꝑ diē miracula ī vrbibꝰ exhibeb⁊ ad orōnis ſtudiū in nocte ꝑnoctabat. vt ꝑfectis videlicet p̄dicatoribꝰ innuat qͣtenusnec actiuā vitā amore ſpeculatiōis funodeſerāt. nec ꝯtemplatōis gaudia oꝑationimietate penitꝰ ꝯtemnāt. ſꝫ qͥeti ꝯtēplātesſorbeāt. qd̓ occupati erga ꝓximos loquētesrefundāt. Hiero. in origi. ſuꝑ Iſaiā. Ille eſt doctor eccleſiaſticꝰ qͥ lachrymas nō riſum mouet. qͥ corripit pctōres. qͥ nullū btm̄.nullū dicit eſſe felicē. Augꝰ. de doctrinaxp̄iana. Qui dicendo nitit̉ ꝑſuadere qd̓ bonum eſt. nihil hoꝝ triū ſpernēs. vt ſcꝫat. vt delectet. vt flectat. oret atqꝫ agattelligēter. libēter. obediēter audiat̉. IdēHabet vt obediēter audiat̉ qͣntacūqꝫ granditate dictiōis maiꝰ pondꝰ vita docētꝭ. Fqui ſapiēter ⁊ eloquēter dicit. viuit aūt neter. erudit quidē multos diſcendi ſtudioſoqͣꝫuis aīme ſue ſit inutilis. Ambro. d̓ virginibꝰ. Debet is qͥ docet ſupra eū qui dotur excellere. Iſidorꝰ de ſum. bo. Prbet iuſtus p̄dicator bene agere vt cōſecter poſſit bn̄ docere. Sicut em̄ ī numiſmate metallū ⁊ figura ⁊ pondꝰ ꝑquirit̉. ita ī omni doctore eccleſiaſtico quē ſequat̉. quid doceat. quomō viuat inquirēdū eſt. Per quatatē igit̉ metalli doctrina. ꝑ figurā ſollicitudo patrū. ꝑ pondꝰ humilitas deſignat̉. quiergo ab his tribꝰ diſcrepauerit. non metallum ſed terra erit. Bernardꝰ ſuꝑ cantica.Eſt funiculꝰ triplex qͥ difficile rumpit̉ ad extrahēdas aīas de carcere dyaboli. ⁊ trahendas poſt te ad celeſtia regna. ſi recteſentiasſi digne ꝓloquaris. ſi viuēdo ꝯfirmes Sneca in epl̓a. Eligamꝰ nō eos qͥ verba magceleritate p̄cipitāt. ſꝫ eos qͥ vita docēt. qͥ cuꝫdixerint qͥd faciendū ſit ꝓbāt hocip̄m fadiedo qd̓ docēt. qͥ docēt qͥd vitandū ſit nec vnqͣꝫ in eo qd̓ fugiēdū dixerūt dep̄henduntūEū elige doctorē quē magꝭ admirerꝭ cū vederis qͣꝫ cū audierꝭ. Multa libro tertio dedoctrina. de ꝯiūctiōe vite ⁊ doctrine.