De puritate conſcientie

p̄ſumptione ⁊ māducatiōe indigna ſpūaliter infirmant̉. ⁊ ſomno mortali dormiuntmulti. ꝑ pctm̄ qd̓ ex ip̄a īdigna māducatōe⁊ ſumptiōe incurrūt. Probet gͦ .i. examinetſeip̄m hō anteqͣꝫ ſacr̄m ꝑcipiat ⁊ diligent̓ ſevideat vtrū ſit mūdus vl̓ immūdꝰ. vtꝝ deuotꝰ vel indeuotꝰ. vtrū reuerēs vel irreuerens. vtꝝ timens vel p̄ſumēs accedat. etiāſi certꝰ ſit vel certuꝫ ſe putet ꝙ nō ſit vicioſepollutꝰ. vel aliqͦ mō mortali pctō infectus.Nō em̄ dꝫ volens iſtū celeſtē panē ſumere.eſſe ꝯtentꝰ ſe nō hr̄e pctm̄ mortale neqꝫ p̄cedenti nocte vicioſa occaſiōe fuiſſe pollutū.qꝛ licet hec duo quēlibet reddāt ip̄o cibo indignū. Alia tn̄ plura ſunt qͥbꝰ ſe hō dꝫ ab hͦcibo ſubtrahere reuerent̉. q̄ explicare nonaudeo. qꝛ a ſanctꝭ ⁊ doctoribꝰ ip̄a exp̄ſſa nōrepperi. atqꝫ illuſtratiōi gr̄e dei ea ſecuriusſimplicit̓ relinquenda decreui Id tn̄ qd̓ ꝓmeip̄o retineo eſt v̓bū illius qui hͦ ſacr̄m inſtituit. quē nō credo illud fruſtra ꝓtuliſſe.dixit em̄. Hec qͦtienſcunqꝫ feceritis in meimemoriam facietꝭ. Ex qͦ quidē ꝟbo arguomihijp̄i ꝙ qͦtiens volo id agere qd̓ ip̄e inſtituit ⁊ mō p̄dicto reliquit. neqͣqͣꝫ ſine remorſu ꝯſcīe ac p̄iudicio anīe timeo ad illud poſſe accedere niſi p̄memorata ip̄iꝰ inſtituentꝭcaritate ac eiꝰ paſſione ⁊ morte. in cuiꝰ memoriā ꝑpetue recolendā illud ſacr̄m debere ꝯfici ⁊ ꝑcipi ip̄e p̄clare aſſeruit ⁊ iniūxit.Conſiderās inſuꝑ circa huiꝰ ſacr̄i pͥmordia lotionē pedū factā. nō abſqꝫ myſterio ⁊ſacr̄o. ibiqꝫ dictū fuiſſe a dn̄o. SSi nō lauero te nō habeb̓ partē mecū. Agnoſco ꝑ hͦ⁊ iudico nō ſine p̄ſumptiōis ⁊ grauis offeuſe periculo aliquē velle hr̄e partē ſecuꝫ ip̄mſacr̄m ſumēdo. nō p̄habita alicuiꝰ ſpūalisgr̄e lotiōe. Quā lotionē nō ſolū ꝑ cōpūctionis lacrimas puto fieri. veꝝ etiā ꝑ interiorē mentꝭ deuotionē ⁊ fideꝫ. in qua ip̄e dn̄svocat ⁊ inuitat anīam ⁊ trahit. ⁊ qͦdāmō cogit ad ip̄m cibū angelicū ⁊ celeſtē. Un̄ ⁊ ip̄edixit illis qͦs lauerat. Iam mūdi eſtꝭ ꝓpterſermonē quē locutꝰ ſum vob̓. Nō dixit ꝓpt̓aquā qua loti eſtis. ſꝫ ꝓpter ẜmonē. Hoc autē eſt v̓bū fidei qd̓ p̄dicamꝰ ẜm apl̓m. Un̄ īactibꝰ apl̓oꝝ legit̉. Fide purificans cordaeoꝝ. Hanc aūt deuotionē ⁊ fidē celebrantꝭſeu ſacr̄m ſumētis credo eſſe illā qͣ celebrat⁊ que facit ip̄m ſacr̄m ꝑcipi cū effectu. ſicut⁊ ꝟbi xp̄i ſunt illa qͥbꝰ ꝯſecrat̉ ⁊ trāſſubſtantiatur panis ⁊ vinū in corpꝰ xp̄i ⁊ ſanguinē

Quā quidē deuotionē voco dei grām. qͣ p̄uenit ⁊ diſponit. ſubſequit̉ et infundit. Achoc gͦ ſacr̄m cum inſtātia feruētis ⁊ aſſidueor̄onis ꝓcuremꝰ modo p̄dicto vocari a domino. videlicet p̄habita ip̄iꝰ memoria atqꝫcōpunctōis ⁊ deuotiōis ⁊ fidei lotiōe. ad īp̄parari nos oportet ꝑ mētis ⁊ corꝑis mundiciā. ⁊ ꝑ lingue ac ſenſuū refrenationē et ꝑnr̄arū paſſionū ꝯtinentiā ⁊ moderationē.De fluxū libidinis.Retermittendū qͦꝫ nō eſt ꝙ qͥbuſdāꝯtingit interdū ꝯſcīe dubietas.turbatio magna. vn̄ ip̄is vigilāabſqꝫ vlla cōmotione carnis ⁊ cogitatōe immūda. humor qͥdā ꝑ mēbrū ſecretū egredtur ſine delctātiōe ⁊ qͣſi īſenbilit̓. ita vt multi de hͦ aliter nō ꝑpendūt niſi cū pānos ſenſerint madefactos. Cuiꝰ cāꝫ aliqͥ ignorātiturbant̉ ⁊ errāt. putates ſe eē pollutos. Eideo ſciendū eſt ꝙ illiꝰ hūoris effuſio nō eſpollucio. qꝛ (vt dicūt medici) ſine libidiſa delectatiōe. ⁊ carnis motiōe nullꝰ p̄tlui vigilādo. Ad ip̄iꝰ tn̄ effuſionē humovidet̉ naturalis ꝯditio cām exhibere pͥrriā. ſed deinde id qd̓ ad naturā diſponitvicioſa ⁊ euitabilis ꝑficit ⁊ ꝯſumat. Obuſdā hoc ꝓuenire agnoui ꝓpter ſolā p̄ſetiā ⁊ allocutionē ꝑſone alicuiꝰ. in cuiꝰ aſpectu habuit cōplacētiā ſenſualeꝫ ⁊ vanā. ſeuad quā inordinato amore afficit̉. aut ꝑ tactum impudicū leuē. aut imaginādo aliqͦsactus impudicos fortit̉ ⁊ moroſe. In hisem̄ caſibꝰ ⁊ ſil̓ibꝰ multi inueniunt̉ hrecalefactiones ⁊ cōmotiōes carnis libidinoſasdictūqꝫ hūorē emittere velint nolint. Sedeas cauſas ⁊ ſil̓es q̄ ſunt euitabiles dꝫ quilibet fugere ⁊ euitare ꝓ poſſe. maxīe qͥ ſentit de hͦ ſe paſſionatū ſeu ad hͦ naturalit̓ inclinatū. ſiue ex vicio mentꝭ. ſiue ex debite nature. ⁊ qͥ occaſiōes hmōi nō euitauiiuxta poſſe. relinquēdo amiciciā ⁊ famiritatē ꝑſonaꝝ ad qͣs inordinate afficit̉ fugiendo etiā allocutiōes ⁊ aſpectū ꝑſonarlicet nō credā ip̄m ꝑ dictā effuſionē pecere mortalit̓. niſi forte aliter ꝯcupiſceret auimpudice tāgeret ꝑſonā q̄ eſt cā illiꝰ defectꝰtn̄ credo eū grauiter peccare et magno p̄ctīmortalis ꝑiculo ſubiacere. Et iō ꝯſiliuꝫ detibi vel tali ꝙ abſqꝫ dilatōe moroſa ip̄e ſibiviolentiā faciat in hac ꝑte fugiēdo ꝑſonahmōi atqꝫ cū eis oēm oportunitateꝫ loct ettꝑis euitet. Hic itaqꝫ p̄dictꝰ fluxus. (quia