Fo.CXXVIII
appetere penitendū. in nullo legē moderationis excedere. ſub iugo rōis cupiditatē domare. Ab Auguſtino in libro de libero arhitrio. Temperātia eſt affectio coercēs ⁊ cohibēs appetitū ab his rebꝰ q̄ turpiter apperunt̉. Partes tꝑantie ẜm Tulliū in pͥmarethorica ſunt tres .ſ. ꝯͣtinētia. clemētia ⁊ modeſtia. Cōtinētia eſt ꝑ quā cupiditas cōſilijgubernatōe regit̉. Clemētia eſt virtꝰ ꝑ quāanimꝰ in odiū alicuiꝰ temere ꝯcitatꝰ benigritate remittit̉. Hec ẜm Tulliū. Scd̓m ſenecā vero Clemētia eſt tēperantia animi inpoteſtate vlciſcēdi. vel ſuꝑioris lenitas aduerſus inferiorē in penis ꝯſtituēdis. Modeſtia ẜm Tulliū eſt ꝑ quā pudor honeſtatis purā ⁊ ſtabilē cōparat auctoritatē. Auctoritas in hac deſcriptiōe ſtabilis appellat̉grauitas ꝑſeuerās. Scd̓m dogma ph̓orū.ꝑtes tēperantie ſunt q̄ fedis mōtibꝰ dn̄ant̉.que ſunt. modeſtia. verecūdia. abſtinētia. caſtitas. honeſtas. moderātia. parcitas. ſobrietas. pudicitia. Modeſtia eſt q̄ facit cultū ⁊motū ⁊ omnē noſtrā occupatōem vltra defectū ⁊ citra exceſſum ſiſtere. Uerecūdia eſtin geſtu ⁊ v̓bo honeſtatē ſeruare. Abſtinentia ⁊ honeſtas moderātia ⁊ parcitas ⁊ ſobrietas edulij cohibēt nutrimēta. Abſtinētia ēſtatutū terminū prandēdi nō p̄uenire. Honeſtas eſt nec lautiores cibos q̄rere nec ī apparatu operā dare. Moderatia eſt nimiuꝫciboꝝ appetitu rōnis īperio reuocare. Parcitas eſt mēſura refectōis nō excedere. Sobrietas eſt exceſſum ī potū cōhibere. Huiꝰofficiū eſt arcere mala ebrietatꝭ. Caſtitas ēabſtinētia ab om̄i cōitu illicito. q̄ eſt triplexſcꝫ ꝯiugalis. vidualis. virginal̓. Uirginitaſeſt ẜm Aug. in carne corruptibili ꝑpetue incorruptōis meditatio. Pudicicia eſt moderamine rōnis petulantiā domare Actustemperātie ẜm Auguſtinū ſunt ꝯtra ꝓſperanō p̄ſumere qd̓ nō poſſit exerceri in vtēdis.terrenas cupiditates nō tm̄ repͥmere ſꝫ penitus obliuiſci. Scd̓m Macrobiū tēperatia eſt om̄ia relinq̄re inqͣntū natura patit̉ q̄corꝑis vſus reqͥrit.De fortitudine Sectio XLiIIIEquit̉ videre de fortitudine qͣntūad diffinitiōem. ſpecieꝝ aſſignatiōꝫ⁊ actuū variatōnē. Fortitudo ſic deſcribit̉ a Tullio in pͥma rhetorica. Fortitudo eſt ꝯſiderata ꝑiculoꝝ ſuſceptio ⁊ laborūꝑpeſſio. Itē ab eodē in ſcd̓a rhetorica. For-
titudo eſt magnaꝝ reꝝ appetitio ⁊ humiliuꝫꝯtemptio. ⁊ cū ratōe vtilitatꝭ laboꝝ ꝑpeſſioItē ab eodē. Fortitudo eſt rōnalis aggreſſio terribiliū cū ꝯſtanti eoꝝ ꝑpeſſiōe. Scd̓ꝫAriſtotelē. Fortitudo eſt ꝟtꝰ difficillimoꝝ īpaſſionibꝰ oꝑatiua gr̄a boni. Auguſtinꝰ demoribꝰ eccl̓ie. Fortitudo eſt amor facile omnia tolerās ꝓpter id qd̓ amat̉. Fortitudo etiam alit̓ deſcribit̉. Fortitudo eſt firmitas aīꝯtra moleſtias ſeculi. Et ſumit̉ d̓ Matth̓.xv. Erāt qͣttuor milia ⁊c̄. Partes fortitudinis ſiue ſpēs ẜm Tulliū ſunt qͣttuor. ſcꝫmagnificētia. fidētia. patiētia. ⁊ ꝑſeuerantiaMacrobiꝰ ſeptē ponit ꝑtes fortitudinis .ſ.magnanimitatē. fiduciā. ſecuritatē. magnificentiā. ꝯſtantiā. patīam. firmitatē. Scd̓umdogma aliquoꝝ. Fortitudo eſt ꝟtus reſtrīgens impetꝰ aduerſitatꝭ. Huiꝰ ꝑtes ſunt q̄cūqꝫ hec efficiūt. q̄ ſunt magnanimitas. fiducia. ſecuritas. magnificētia. ꝯſtantia. patientia. fidētia ⁊ ꝑſeuerātia. Magnanimitaseſt difficiliū ſpōtanea ⁊ ratōnabil̓ aggreſſio.Fiducia eſt certa ſpes animi ꝑducēdi ad finē rem inchoatā. Securitas eſt habitꝰ ẜmquē imminētes incōmoditates ⁊ rei inchoate affines nō formidāt̉. Magnificētia ẜmTulliū eſt reꝝ magnaꝝ ⁊ excelſaꝝ cū animiampla quadā ⁊ ſplēdidiſſima ꝓpoſitiōe cogitatio atqꝫ adminiſtratio. Scd̓m Macrobiū. Magnificētia eſt difficiliū ⁊ p̄claroꝝ cōſummatio. Cōſtantia ē ſtabilitas aī firma.⁊ in ꝓpoſito ꝑſeuerās. Patiētia eſt ꝟ̓tꝰ cōtumeliaꝝ ⁊ omis aduerſitatꝭ equanimit̉ mala portās. Itē aliter. Patiētia eſt equanimiſmaloꝝ illatoꝝ tolerātia. Gregoriꝰ. Uera patientia eſt aliena mala eqͣnimiter ꝑpeti. ⁊ cōtra eū qͥ mala irrogat nullo aī dolore moueri. Itē aliter diffinit̉. Patiētia eſt oīm paſſionum moleſtaꝝ aliūde illataꝝ victorioſa ꝑpeſſio. Fidētia eſt virtꝰ ꝑ quā magnis ⁊ honeſtis in rebꝰ multū ip̄e animꝰ ſe in fiduciacollocauit. Perſeuerātia ẜm Tulliū. eſt rōne bene ꝯſiderata ſtabilis ⁊ ꝑpetua ꝑmāſio.Magiſtraliter ſic deſcribit̉. Perſeuerātia ēꝑmanētia in bono diuturna ſiue final̓. Nota ꝙ cōſtantia eſt ꝑmanētia in ꝓpoſito. Perſeuerātia eſt ꝑmanētia in bono. ſiue ꝯtinuatio boni. Cōſtantia cauet leuē tranſitū a ꝓpoſito in ꝓpoſitū. Perſeuerātia vero diſcontinuationē vel imꝑfectionē reſpectu debitifinis. Scd̓m Auguſtinū. Actus fortitudinis eſt ꝯtra aduerſa facere qd̓ poſſit ꝯſtans