Prima pars centiloquij

tate diſſenſus. Om̄is hereſis eſt ſciſma. ſednō ꝯuertit̉. Hereſis eſt receſſus a fidei ꝟitate. Itē differūt ſciſma ⁊ hereſis. Nā hereſisaddit prauū dogma. Sciſma in fine cōfingit aliquā hereſim Poſt receſſum eī ab vnitate eccl̓ie ſequit̉ inobediētia in mādatis eccleſie. in fine ꝟo ſequit̉ aſſertio. ꝙ nō eſt obediendū eccl̓ie. Hereſis idē eſt qd̓ diuiſio. etſic d̓r hereſis ꝓprijſſime receſſus a fide. ꝓpriefalſa interp̄tatio ſcripturaꝝ. minꝰ ꝓprie excōmunicatio. Scd̓m hͦ hereticꝰ d̓r multipliciter. Uno mō ẜm auguſtinū. hereticꝰ eſt quialicuiꝰ tꝑalis lucri ⁊ maxime gl̓ie pͥncipatuſqꝫ ſui gra. falſas opiniōes de fide ac nouasgignit aūt ſequit̉. Gignit vt hereſiarche. ſabellius ⁊ arriꝰ. ſequit̉ vt ſabelliani ⁊ arrianidecepti ꝑ tales. Scd̓m Hieronymū p̄t hereticꝰ appellari. licet ab eccl̓ia nō deceſſerit. qͥaliter intelligit ſcpͥturā qͣꝫ ſenſus ſpūſſanctiexpoſtulat. Tertio d̓r hereticꝰ quicūqꝫ a ſacramētis eccl̓ie vel cōmunione fideliū ē diuiſus. vt excōicatꝰ ſeu ſubuerſor eccl̓ie ſeu ſb̓riſor ſacramentoꝝ. vn̄ ſymoniacꝰ hereticuſreputatur.De interdicto ⁊ duabꝰ ſpēbꝰ excōicatōisSectio XXVIIEquit̉ de hereſi q̄ eſt excōmunicatio diffuſiꝰ videre in ſpeciali. Et primo de interdicto qd̓ eſt excōmunicatiōis initiū. Ad qd̓ notandū ꝙ noīe cēſure eccl̓iaſtice intelligit̉ ſnīa interdicti. excommunicatōis ⁊ ſuſpēſiōis. Propͥe aūt excommunicat̉ ꝑſona a cōmunione ſacr̄oꝝ ⁊ fidelium ſeꝑata. Suſpēdit̉ etiā ꝑſona qn̄qꝫ abofficio. qn̄qꝫ a bn̄ficio. qn̄qꝫ ab vtroqꝫ. Interdicit̉ locꝰ vtputa ciuitas. villa. vel caſtrūIn generali interdicto debēt iſta cōferri abeccl̓ia. Baptiſmꝰ paruuloꝝ. moriētibꝰ pnīa.ꝑegrinis crucē accipiētibꝰ ob reuerētiā crucifixi nō eſt penitētia denegāda. Poteſt ep̄sbaptizatos ꝑuulos cōfirmare ſel̓ in menſevel ſeptimana. ppl̓m interdictū cauſa p̄dicationis ad eccl̓iam ꝯuocare. Itē moriētibꝰ ſidigne peniteant pōt euchariſtia miniſtrariClerici decedētes ſine pulſatōe campanaꝝceſſantibꝰ ſolēnitatibꝰ cū ſilētio in cemiterioſepeliri poſſunt. ſi bn̄ ſeruauerūt interdictūIn ꝯuētualibꝰ eccleſijs bini vel tres ſil̓ horas canonicas pn̄t legere. nō cātare ianuisclauſis ⁊ interdictꝭ excluſis. Et hͦ ita demiſſe ꝙ exteriꝰ nō poſſint audiri Ex qͦ colligit̉ ꝙinterdicti ⁊ multo fortiꝰ excōmunicati. n̄ de

bent horas extra eccl̓iam auſcultare. Pleriſqꝫ tn̄ religioſis indultū eſt vt ianuis clarſis ⁊ interdictꝭ excluſis poſſint ſil̓ celebrarediuina. qd̓ hodie ad ep̄os extēdit̉. niſi ſpēaliter eis ꝓhibeat̉ Excōicatio ꝟ̓o eſt animaduerſione gladij ſpūalis eccl̓ie a cōmunione ſacramētoꝝ ⁊ fideliū ſeꝑatio. Excōmuncatiōis due ſunt ſpēs. Una q̄ dicit̉ maior excludēs a ſacramētis ⁊ legitimis actibꝰ fidelium hͦ verſiculo cōp̄henſis. Os orare valecōmunio. mēſa negat̉. Alia q̄ dicit̉ minor ſeparās a ſacramētis. Itē excōicatio q̄dā infligit̉ a iure. Et hec eſt ꝯſeruatiua. Quia licꝫvideat̉ eſſe ad libertatē eccl̓ie ꝯſeruandam.pͥncipaliꝰ tn̄ eſt ad culpā p̄cauendā. Quedāinfligit̉ a iudice. Et hͨ eſt curatiua. Nā licetvideat̉ eſſe ꝓpter emendā faciendā. pͥncipaliꝰtn̄ eſt ꝓpter ꝯtumaciā ꝯfringendā. Pena ſuſtinētis excōmunicationē eſt multiplex. q̄ īhoc ꝟſu ꝯtinet̉. Gratia ſubtrahit̉ magis acmagꝭ obice rupto. De vicio cadit in viciumſuffragia ꝑdit. Eccleſie ſathane vexandꝰ traditur ille. Quē ligat exꝓprijs anathematisvltio culpis. Circūſtantia ꝟo p̄ſeruās ꝑſonā ꝑticipantē cū excōicato ne excōmunicatiōis vinculo inuoluat̉ eſt multiplex. vthis ꝟſibꝰ ꝯtinet̉. Utile lex humile. res ignorata neceſſe. Hec anathema qͥdē faciunt nepoſſit obeſſe. Utilitas cōmunicātis. vt qn̄petit qd̓ ſibi debet̉. excōmunicati vt quādoſecū tractat de correctiōe. Lex matrimonūq̄ ligat viꝝ ⁊ vxorē. Humile vt filij nō emācipati. ſerui. ancille. ruſtici. mācipijs ⁊ alijsobnoxijs aſtricti. Res ignorata vt quandoneſcit̉ eſſe excōmunicatꝰ cū quo participat̉.Neceſſe. vt ꝑegrini ⁊ pauperes ac ceteri viatores.De duabꝰ regul̓ generalibꝰ circa excōicaSectio XXVIIItionemIrca excōmunicatiōem nota duasregulas generales. Prima eſt hec.Quicūqꝫ in clericū vel in ꝑſonā eccleſiaſticā manꝰ inijcit temere violentas excōmunicatꝰ eſt. Hoc fallit ī qͣtuordecim caſibus. Primꝰ eſt in apoſtata ꝑcuſſo qͥ clericꝰignorat̉. Secūdꝰ eſt in apoſtata ammonitoſe nō corrigēte. Tertiꝰ eſt in eo qͥ gerit ꝓrationē ⁊ adminiſtratiōꝫ ſeculariū ꝑſonaQuartꝰ eſt ī eo qͥ ex ioco inijcit manꝰ in clericū. Quintꝰ in magiſtro qͥ cauſa diſcipline ẜberat clericū. Sextꝰ in eo qͥ vim ſibi illata sclerico vi repellit. Septimꝰ in eo qͥ clericuꝫ.