Fo.XCI
tres ſunt neceſſarie btītudines .ſ. pauꝑtasſpūs elongās a malo tumorꝭ. mititas elongans a malo rācoris. ⁊ luctꝰ elongās a maIo libidinis ⁊ lāguoris ꝯcupiſcētialis Quiado ꝑfectꝰ ꝓceſſus in bono attēdit̉ ẜm diuinā imitationē. ⁊ vniuerſe vie dn̄i miſericordia ⁊ veritas. hinc eſt ꝙ duplex eſt beatitudo ẜm has duas vias .ſ. eſuries ſiue zelꝰ iuſticie. ⁊ affectꝰ miſericordie. Qm̄ aūt ſtatꝰ inoptimo. eſt vl̓ ꝑ limpidā cognitionē. vl̓ pertrāquillā affectionē. hinc eſt ꝙ ſunt due vltime beatitudines .ſ. mūdicia cordis ad deūvidendū ⁊ pax mētis ad ꝑfecte fruendum.Secūdo etiā ſi modi ꝑfectionū attēdantur debēt eſſe ſeptē habitꝰ beatitudinū. Nāeſt ꝑfectio religiōis. p̄latiōis. ⁊ interne ſanctitudiniſ. Ad ꝑfectionē aūt religiōis neceſſario requirit̉ abdicatō boni pͥuati. acceptatio boni frat̓ni. ⁊ appetitio boni eterni. Primū fit ꝑ pauꝑtatē ſpūs. ſecundū ꝑ mititatēaffectꝰ. tertiū ꝑ amaritudinē luctꝰ. Ad perfectionē ꝟo p̄lationis duo neceſſario requirunt̉ .ſ. zelꝰ iuſticie. ⁊ affectꝰ miſericordie. miſericordia enī ⁊ ꝟitas cuſtodiūt regē. Scd̓ꝫhec duo diſponi debet regimē p̄latiōis ī eccleſia militate Ad ꝑfectionē aūt interne ſanctitudinis neceſſario reqͥrit̉ puritas ꝯſcientie. ⁊ trāquillitas totiꝰ anime ꝑ pacē dei omnē humanū ſenſum exuperantē. Tertioſi attēdant̉ diſpoſitiōes p̄ambule. ſeptē debent eſſe beatitudines. Timor em̄ facit recedere a malo ⁊ a mali occaſiōe. ⁊ qͥa radixmaloꝝ omniū eſt cupiditas. iō timor diſponit ad ſpūs pauꝑtatē in qͣ ſimul iūgit̉ humilitas cū pauꝑtate. vt ſic elonget̉ vir ꝑfectua fonte om̄is culpe. ſcꝫ a ſuꝑbia ⁊ cupiditate Et hinc eſt ꝙ pauꝑtas ſpūs eſt fundamētum totiꝰ ꝑfectōnis euāgelice. Unde pͥmooportet hoc fundamētū ſternere qͥ vult adculmē ꝑfectōis ꝑuenire. ẜm illd̓ Matt. xix.Si vis ꝑfectꝰ eſſe vade ⁊ vende om̄ia q̄ habes ⁊c̄. Ecce ꝑfecta pauꝑtas. que nihil ſibiprorſus retīet. ⁊ ſequere me. ecce humilitasque facit ꝙ homo abnegādo ſeip̄um tollatcrucē ſuā ⁊ ſequat̉ chriſtū. qui eſt totiꝰ ꝑfectionis pͥncipaliſſimū fundamētū. Diſpoītergo timor ad ſpiritꝰ paupertatē. Pietas ātad mititatē. Nam qͥ pie ad aliquē afficit̉. necillum irritat. nec ab illo irritat̉. Sciētia vero diſponit ad luctū. quoniā ꝑ ſcientiaꝫ cognolcimus nos a ſtatu beatitudīs relegatos in hanc vallē miſerie ⁊ lachymarū. For
titudo autē diſponit ad eſuriē iuſticie. Quienim fortis eſt tā auide ſe tenet cum iuſticiavt malit a vita corꝑali qͣꝫ a iuſticia ſeparari.Conſiliū vero diſponit ad miſericordiam.Nihil em̄ deꝰ magis cōſulit in ſcriptura qͣꝫfacere miſericordiaꝫ. quod ſuꝑ omīa reputat holocauſta. Intellectꝰ autē diſponit adcordis mundiciā. nā ſpeculatio veritatꝭ mūdat cor noſtrū ab om̄ibꝰ fantaſijs. Sapiētia vero diſponit ad pacē. Nā ſapiētia iungit nos ſummo vero ⁊ bono. ī quo eſt finis⁊ tranqͥllitas totiꝰ noſtri rationalis appetitꝰQua pace adepta neceſſario ſequit̉ ſuꝑabundās delectatio ſpiritualis. que in duodenario fructuū ſpiritꝰ cōtinet̉. ad inſinuādaꝫſuperabundantiā delectationū. Eſt enī duodenariꝰ numerꝰ abūdans. in quo inſinuatur ſpiritualiū chariſmatū exuberātia. quibus fruit̉ ⁊ delectat̉ aīma ſancta ⁊ tūc eſt homo ad cōtemplationē idoneꝰ. ⁊ ad aſpectuſ⁊ amplexus ſpōſi ⁊ ſponſe. qui fieri habentẜm ſenſus ſpirituales. quibꝰ videt̉ xp̄i ſponſi ſumma pulcritudo ſub ratiōe ſplendorisaudit̉ ſumma armonia ſub ratiōe verbi. guſtat̉ ſumma dulcedo ſub ratiōe ſapiētie cōprehēdentis vtrūqꝫ. verbū ſcilicet ⁊ ſplēdorem. odorat̉ ſumma fragrantia ſub rationeverbi inſpirati in corde. aſtringit̉ ſumma ſuauitas ſub ratiōe verbi incarnati inter noshabitātis corporaliter. ⁊ reddētis ſe nobispalpabile. oſculabile. amplexabile. ꝑ ardentiſſimā charitatē. que mentē noſtrā per extaſim ⁊ raptū trāſire facit ex hoc mūdo ad patrem. Ex dictis igit̉ manifeſte colligit̉. ꝙhabitus virtutū ad exercitiū principaliterdiſponūt actiue. Habitꝰ vero donoruꝫ adactum cōtemplatiue. Habitꝰ autē beatitudinū ad perfectiōem vtriuſqꝫ. Fructꝰ veroſpiritus qui ſūt charitas. gaudiū. pax. patientia. longanimitas. bonitas. benignitas.manſuetudo. fides. modeſtia. cōtinentia. caſtitas. dicūt delectatiōes cōſequentes opera perfecta. Senſus vero ſpirituales dicūtperceptiōes mētales circa veritatē cōtemplandā. que quidē cōtemplatio fuit in prophetis per reuelatiōem quantū ad triplicēviſionē. ſcilicet corporalē. imaginatiuā. ⁊ intellectualem. In alijs vero iuſtis reperiturper ſpeculationē. que incipit a ſenſu ⁊ peruenit vſqꝫ ad imaginationē. ⁊ de imaginatione ad rationē. de ratione ad intellectum. deintellectu ad intelligentiam. de intelligētia