Fo.
LXXX
corruptiuū. Qd̓ qꝛ defectꝰ eſt. nō hꝫ cauſamefficiētē ſꝫ deficientē videlicet defectū volūtatis create. Quia ꝟo corruptio eſt. ⁊ nō niſi boni. ⁊ oīs corruptio ī re corruptibili ē. iōnō niſi in bono eſt. ac ꝑ hͦ cū volūtas liberacorrumpat ī ſeip̄a modū ſpēm ⁊ ordinē. deficiēdo a v̓o bono. pctm̄ omne inqͣntuꝫ huiuſmodi ē a volūtate ſicut a pͥma origine. ⁊ ēin volūtate ſic̄ in ꝓprio ſubiecto. qd̓ qͥdē fac̄volūtas qn̄ ſua defectibilitate. mutabilitate ⁊ vertibilitate. ſpreto bono indeficiēte ⁊ īcōmutabili inherꝫ bono cōmutabili. Ex qͦbus colligit̉ ꝙ pctm̄ nō eſt appetitio malaꝫreꝝ. ſꝫ deſertio melioꝝ. ⁊ iō in appetitu volūtatis eſt mōdi ſpēi ⁊ ordīs corruptiuū. ac ꝑhͦ adeo voluntariū. ꝙ ſi nō eſt voluntariuꝫ.iā nō eſt pctm̄. His autē p̄intellectꝭ manifeſte cadit impietas manicheoꝝ. ponētiū ſūmū malū oīm maloꝝ pͥncipiū primū. Apparet et̄ q̄ ſit mali origo. ⁊ qͥd ſit mali ſubiectūCapitulum IlDe primoꝝ parētum temptatione.D intelligēdū autē qͣlit̓ corruptelapctī intrauit in mundū. cōſiderareoportet lapſum pͥmi parētis. traductionē culpe original̓. ⁊ ortū ſiue radicē peccati actualis. Circa lapſum igit̉ primi parētis hec tria nobis occurr̄t ꝯſiderāda .ſ. temptatio diabolica. culpa cōmiſſa. ⁊ pena inflicta. Hec igit̉ de tēptatiōe ſunt tenēda. videlicet ꝙ cū deꝰ hoīnem ꝯdidiſſet in felicitateꝑadiſi ī ſexu duplici .ſ. virili ⁊ muliebri. diabolus inuidēs hoī. aſſumpta ſpecie ſerpētina aggreſſus ē mulierē. primo q̄rendo. curp̄cepit vob̓ deꝰ ne comederetꝭ. ſcd̓o aſſerendo dicēs. nequaqͣꝫ moriemī. tertio ꝓmittendo. eritꝭ ſicut dij ſciētes bonū ⁊ malū. volēsiſta tēptatiōe deijcere mulierē infirmiorē. ⁊ꝑ illā poſtea ꝓſternere ſexū virilē. qd̓ et fecitdn̄o ꝑmittēte. Rō autē ad intelligētiā p̄dictoꝝ hͦ eſt. Quia ſic̄ primū principiū ē potentiſſimū in oꝑando ſiue ꝓducēdo. ſic etiāeſt rectiſſimuꝫ in gubernādo. ⁊ iō ſic res qͣsꝯdidit āminiſtrat vt eas agere ꝓprios motꝰſinat. Qm̄ igit̉ hō ſic factꝰ erat vt ꝑ victoriāpugne ꝑueniret ad p̄miū qͥetis eterne. licetdeꝰ ſciret hoīem tēptatiōi ſuccūbere. debuit tn̄ hoīem ꝑmittere tēptari ab eo qui ſcirꝫpoſſet ⁊ vellet. Quoniā gͦ diabolꝰ qͥ pͥꝰ eratſciēs ⁊ rectꝰ. ꝑ ſuꝑbiā cadēdo factꝰ eſt verſutus ⁊ inuidꝰ. iō ꝑ inuidiā tēptare volebat. ⁊ꝑ aſtutiā ſciebat. ⁊ iō tēptauit iuxta qd̓ potu
it ⁊ deꝰ ꝑmiſit. Ꝙ igit̉ in tēptando ſpēm ſerpentina aſſumpſit. hͦ diſpēſatōis diuīe fuitvt nō ſolum dep̄hendi eiꝰ verſutia poſſꝫ verū etiā vt ex illa effigie verſutia diabolica ītemptādo cūctis filijs ade innoteſcere poſſet. Rurſus qꝛ tēptauit de p̄cepto diſciplīe.hͦ ſil̓r fuit diſpēſatiōis diuine. vt ſiue vinceret̉ ſiue vinceret cūctis innoteſceret meritūobediētie. ſiue demeritū inobediētie. Ꝙ ātincepit a muliere hͦ fuit verſutie ſue. qꝛ facilius eſt deijcere minꝰ fortē. Un̄ ⁊ ꝟſutia hoſtis ex īfirmiori ꝑte aggredit̉ ciuitatē. Sil̓rmodꝰ quo in tēptatiōe ꝓceſſit maxime ꝟſutie fuit. qꝛ experiēdo. impellēdo ⁊ alliciendop̄ceſſit. Exꝑientiā enī ſumpſit in interrogatione. īpulit in aſſecuratiōe. allexit aūt in ꝓmiſſione. Primo enī interrogauit de cauſamādati. vt rōnem duceret in dubiū. Secūdo aūt dubitatōe habita. ne morte moriamur. aſſecurauit vt iraſcibilē duceret in cōtemptū. Tertio ꝓmiſit vt ꝯcupiſcibileꝫ duceret in appetitū. ⁊ ſic his tribꝰ modis libertatē arbitrij traheret ad ꝯſenſum. que facultas eſt rōnis ⁊ volūtatis. cōplectēs nihilominꝰ tres p̄dictas vireſ .ſ. rōnalem. iraſcibilem. ⁊ ꝯcupiſcibilē. reſpectu quaꝝ diaboluſallexit mulierē ꝑ tripiex appetibile .ſ. ꝑ ſcīamque eſt appetibil̓ rōnali. ꝑ excellentiā ad modum dei q̄ eſt appetibil̓ iraſcibili. ꝑ ſuauitatem ligni que ē appetibilis ꝯcupiſcibili. ⁊ ſictēptauit ome qd̓ erat in muliere temptabile ꝑ om̄e illud qd̓ poterat ī temptationē induci. qd̓ eſt triplex appetibile mūdi .ſ. ẜm cōcupiſcētiā carnis. ꝯcupiſcentiā oculoꝝ. ⁊ ſuperbiā vite. ẜm q̄ tria attēdit̉ oīs tēptatiōisorigo ſiue a md̓o ſiue a carne ſiue a diaboloCapitulum IIIDe primoꝝ parentū tranſgreſſioneEculpa vero pͥmoꝝ parentū ſunt hͨtenēda .ſ. ꝙ mulier aſſentiēs tēptationi diabolice appetijt ſcīam ⁊ excellentiā ad modū dei. Appetijt nihilominꝰ experiri ſuauitatē ligni vetiti. ⁊ tandē inciditin trāſgreſſionē mādati. Nec his ꝯtēta. offerēdo fructū ligni vetiti induxit viꝝ. qͥ nolens ſuas delicias ꝯtriſtare. muliere nō corripuit ſꝫ potiꝰ ꝯſenſum p̄buit male ſuadēti.⁊ oblatū pomū guſtādo effectꝰ eſt tranſgreſſor diuini p̄cepti. Rō autē ad intelligētiāī̄dictoꝝ hec eſt. Quia cū a pͥmo pͥncipio (vtp̄dictū fuit) datꝰ eſſet homī duplex ſenſus ⁊appetitꝰ reſpectu duplicꝭ libri. ⁊ reſpectu du