Fo.CIII

et ciuitatem.Sermo. xxiij.Ꝙ anima cōtemplatiua debet cōſiderare eccleſiam militantē deſcendentē ⁊ aſcendentem.Ecit deꝰ duo magna luminaria ⁊c̄ Dictū eſt quoTmodo aīma hierarchicat̉ in conſideratione lucis ſolaris ẜm ꝙ ſol eſt vigensſplendens. calens. Pater ⁊ filiꝰ ⁊ ſpirituſſanctus eſt origo omniū illuminationū velirradiationū in ratiōe exiſtētie et excellentie. influētie. preſidētie. ⁊ ꝙ illa aſſimilat̉ foliẜm conformitatē ⁊ propter integritatē hierarchice diſpoſitionis. ⁊pter triformē aſpectum. Et ſunt ſex cōſiderationes hierarchice. In cōſideratione militātis eccleſie inqua eſt diſtinctio ẜm ꝓceſſus aſcenſus ⁊ exercitiorū. Et ſic cōſideratur eccleſia ⁊ nō aliter. in qua eſt vnū caput. ⁊ vnum corpꝰ. vnꝰcibus. De qua Paulꝰ loquitur qui multūexercitatus erat in ea cōſideratione. Similiter pſalteriū multū loquit̉ de hac. ⁊ aliqn̄in perſona talis. modo in ꝑſona alterius.Unde pſalmiſta. Dominꝰ regnauit decōrem indutꝰ eſt. Tangit caput eccl̓ie ⁊ quattuor ordines eiꝰ. Poſtea dictū eſt quomodo aīma hierarchicat̉ in cōtemplatiōe ſui.ẜm aſcēſum ⁊ deſcēſum. Et quādo aīma habet hec. ſunt ⁊ fiūt in ea mirabiles theorie.Habet em̄ duodecim nouenarios. tresexēplares in ſole. tres exemplatas in celeſtihierarchia. ⁊ tres in ſubceleſti. ⁊ tres ī ſeip̄a.Que ſunt duodecim illuminatōnes quibꝰaddunt̉ duodecim cōſideratiōes quaſi duodecim ſtelle. ſcꝫ corporaliū naturaruꝫ. ⁊c̄.ita ꝙ ſemꝑ aīma ſit in lumine. quia ſi nō poteſt ſtare in vno. ſtet in alio. ⁊ in vltima eſt qͥes. ſcꝫ in ratione exemplarꝭ in patria. Hecautē non ſunt ſimul ī via. ſed in patria vnoaſpectu videbunt̉ omnia. Sunt autē littere iſte duodecim cōſiderationes. ⁊ habētramos infinitos. de quibꝰ fieret liber magnus. Si autē ducant̉ duodecim ꝑ duodecim. erunt. c. xliiij. numerus ſcꝫ ciuitatꝭ hieruſalem Anima em̄ ſic hierarchicata eſt ciuitas in qua deꝰ habitat ⁊ videtur. De quaIohānes. Suſtulit me in ſpiritu ⁊ vidi ciuitatem. Et ibidē dicit ꝙ mēſus eſt duodecim milia ſtadiorū. Et poſt ꝙ longitudo etlatitudo r altitudo equalia ſunt. ⁊ menſura

murorū centū quadragintaqͣttuor cubitorum. quomō poteſt hoc eſſe Uide illud qd̓dictū eſt in fine Apocalip̄. Circa mediū autem dictū eſt Uidi ſupra montē ſyon agnūſtantē ⁊ cum eo centu quadragintaqͣttuormilia. habētes nomen eius ⁊ nomē patriseius ſcriptū in frontibus ſuis. In apertione autē ſexti ſigilli dictū eſt Apocalipẜ. vij.Uidi alterū angelū aſcendentē ab ortu ſolis. habentē ſignū dei viui. ⁊ clamauit quattuor angelis quibꝰ datū eſt nocere terre etmari dicens. Nolite nocere terre ⁊ mari neqꝫ arboribꝰ quouſqꝫ ſignemꝰ ſeruos dei noſtri in frontibꝰ eorū. Et audiui numerū ſignatorū. centū quadragintaqͣttuor milia ſignati ex om̄i tribu filiorū Iſrael. Ex tribuiuda duodecim milia ſignati ⁊c̄. Tribꝰ aūtdan nō ponitur. ſed Manaſſes ponitur ꝓdan. ⁊ ioſeph ꝓ effraim. In Deuteronomionō ponitur Symeon. Primo ergo ponitſignatos qui erat ſupra montē ſyon. ⁊ poſtꝙ angelus vnꝰ debet effundere phyalas. ⁊oportet ꝙ ſint ſex. poſt oſtendit ciuitatē. cuius menſura centū quadragintaquattuorcubitorū erat. Circa pͥncipiū Apocalip̄. d̓rſexto angelo philadelphie. Qui vicerit faciam illū columnā in templo meo. ⁊ ſcribā ſuper eū nomen meū ⁊ nomen ciuitatis nouehieruſalem. de qua locutꝰ n̄ fuit niſi in fineSex ſunt temꝑa quorū ſextū tempꝰ habet ſex temꝑa cū quiete. Et ſicut Chriſtꝰ inſexto temꝑe venit. ita oportet ꝙ in fine generetur eccleſia cōtemplatiua. Eccleſia em̄contēplatiua ⁊ anima non differunt. niſi ꝙanima totū habet in ſe quod eccl̓ia in multis. Quelibet em̄ anima contēplatiua habꝫquandā perfectionē vt videat viſiones deiSuſtollitur autē vt videat hieruſalem tripliciter. In celo cōſiſtentem. De celo deſcendentē. Ad celū conſcēdentē. Alit̓ nōeſt anima cōtemplatiua. De primo Iſa. lx.Surge illuminare hieruſalē. ⁊ poſt. Nō occidet tibi amplius ſol ad lucendū. et ſplendor lune non illuſtrabit te. ſed erit deus tuus tibi in lucē ſempiternā. Quādo em̄ anima leuat̉ per influxum ſibi vigorē. ſplendorem. ardorē. pie venerat̉. clare cōtemplaturſancteqꝫ ꝑfruit̉. Ac per hoc cōprehēdit ẜmmodū ſuum longā eternitatē. latam charitatem. ſublime̓ potentiā. ꝓfundā ſapientiā.Primū circa quod debet verſari vt ſit Rachel. primo ſcꝫ viſum principiū. quādo hec.