LIFo.
acolitoꝝ rn̄det poteſtatibꝰ. Ordo ſubdyaconoꝝ v̓tutibꝰ. Ordo dyaconoꝝ dn̄atōibꝰEſt aūt ordo ꝑfectiuus. ⁊ ille eſt triplexSacerdotū. Ep̄alis. ⁊ patriarchal̓.ſūmatio em̄ eſt ẜm triplicē modū. Una eſt īadminiſtratiōe cōi ſacramētoꝝ. ſine qͥbꝰ nōeſt ſalꝰ. vt baptiſmo. penitentia. euchariſtiavnctiōe extrema. Primū eſt via ꝑ quā ītroducit̉ hō in eccl̓iam. Secūdū ꝑ qd̓ hō r̄ducit̉ in gradū pͥſtinū. Tertiū ꝑ qd̓ hō ītroducit̉ in celū. Primū eſt ad deletionē original̓Secūdū ad deletionē mortal̓. Tertiuꝫ addeletionē oīs venialis. ⁊ qꝛ in his nō eſt ꝑfectio niſi in xp̄o. iō ſacramentū euchariſtiecōmittit̉ ſacerdoti ſpecialit̓. Secūda eſtin adminiſtratiōe ordinū pͥuilegiatorū. vtſacri ordinis ⁊ ꝯfirmatiōis. Hec eſt ep̄oꝝ n̄alioꝝ. qͥ ſunt ſacerdotibꝰ ꝑfectiores. ideo inip̄is dꝫ eſſe altior ꝑfectio ad dandū ſpiritūſanctū. qͥ nō niſi ꝑ apl̓os dabat̉. iō etiā locūtenēt apl̓oꝝ. ſuꝑ apl̓os aūt eſt xp̄s. ⁊ pꝰ Petrus. Oportet gͦ eē patrē patrū quē nos papam vocamꝰ. qͥ tn̄ ꝓpt̓ humilitate qͣttuor hꝫpriarchas. Cōſtantinopolitanū. Alexādrinum. Hieroſolimitanū. Anthiocenū. Et d̓his loquit̉ Iſa. xix. Erāt qͥnqꝫ ciuitates loquētes lingua cananea. Roma aūt vl̓ is eſtIō ciuitas ſol̓ vocabit̉ vna. Qꝛ ⁊ ſi alie qͣttuor ſedes plenā aucͣtoritatē habēt ſuꝑ eccleſijs ꝑtialibꝰ. illis tn̄ roma hꝫ vl̓r ſicut ſolhabet plenitudinē poteſtatꝭ Et ẜm hoc ſūttres ordines. nō quidē ꝓpter noui caracterꝭimp̄ſſionē. qꝛ vltra ſacerdotiū nō eſt gradꝰ.ſꝫ ꝓpter eminētiā ⁊ poteſtatē. Primꝰ reſpondet tronis. ſecūdꝰ cherubin. tertiꝰ ſeraphinQuia oꝑtet ep̄m eſſe amplectētē eū qͥ ſcd̓mdoctrinā eſt fidelē ẜmonē. Papa aūt debeteſſe ꝑfectiſſimꝰ inter oēs. Si aūt ſic eſſet ordinatio interiꝰ ſic̄ exteriꝰ. tunc optime eſſetTertia ordinatio eſt ẜm rationē exercitiorum q̄ ſunt tria .ſ actuoſum. ocioſum. et exvtroqꝫ ꝑmixtū. vita actiua. vita ꝯtemplatiua. ⁊ ex vtroqꝫ ꝑmixta. Et licet ordo p̄latorum ẜm ordinē aſcēſuuꝫ ponat̉ in ſūmo. tn̄ẜm iſtū ꝓceſſum ponit̉ in medio exqͦ ꝑmixteſt. gͦ ordo actiuoꝝ ī infimo. Ordo p̄latorūin medio. Ordo ꝯtēplatiuoꝝ in ſūmo. Ordo actiuoꝝ rn̄det pr̄i cui cōpetit productioOrdo p̄latoꝝ filio. Ordo ꝯtēplatiuoꝝ ſpirituiſancto Quia in eccl̓ia ſunt tres ordīesſcꝫ Monaſticꝰ qͥ eſt ꝓductꝰ tm̄. Laycꝰ qͥ eſtꝓducēs tm̄. Clericalis qͥ eſt ꝓductus ⁊ ꝓdu
cens. Nā ex layco fit clericꝰ. ⁊ nō econuerſoſi iam habet ordinē ſacrū. nec aliqͦ modo fieri debet. Ex clerico fit religioſus ⁊ nō ecōuerſo. In ordine laycoꝝ eſt triplex ordo .ſ.ſacraꝝ plebiū. ſacroꝝ ꝯſulū. ſacroꝝ pͥncipū.Reſtituā inqͥt iudices tuos ſic̄ a principioBoni em̄ pͥncipes habēt bonos ꝯſiliariosEt boni ꝯſules habēt bonas plebos. quiaerudiūt illas. Ecōtra mali pͥncipes habentmalos ꝯſiliarios. ⁊ ꝑ ꝯſequēs male inſtruunt plebes. Maleplebes eligūt malos pͥncipes. Primꝰ ordo ſcꝫ plebiū rn̄det angelisOrdo ꝯſulū archangel̓. Ordo pͥncipū pͥncipatibꝰ. Modo aūt nō eſt ita ſicut qn̄ Cōſtantinꝰ regnabat. Qualis ꝯſiliariꝰ fuit ambroſiꝰ. qͥ adhuc ſarracenꝰ .ſ. cathecuminꝰ ꝟgo fuit. Sꝫ modo pͥncipes ſunt ſocij furū.⁊ ꝯſiliarij in munere ꝯſulūt. Secundꝰ ordo clericalis actiuꝰ ⁊ ꝯtemplatiuꝰ. qͥ ⁊ paſcere debet ⁊ ꝯtēplari. vt ſit mediū inter deū ⁊lebē. ad Heb̓. v. Om̄is em̄ pōtifex ex hoībus aſſumptꝰ ⁊c̄. Et hi ſunt tres ordīes. miniſtrabilis .ſ. ſacerdotaliſ. pōtifical̓. Ad hosreducunt̉ omēs. qꝛ oēs aūt ſūt miniſtrātes⁊ ſunt pͥmi ſex. Aut ſunt ſanctificātes ꝑ verba. Aut ſunt regētes ꝑ eminētiā. Primꝰ ordo ſcꝫ miniſtral̓ rn̄det poteſtatibꝰ. Ordo ſacerdotalis in qͦ eſt efficacia ſacramēti eſt ordo virtutū. Ordo pontificū rn̄det dn̄atiōiqͥ habet iubere. In ordine ꝯtemplātiumſunt tres ordines rn̄dentes ſup̄me hierarchie. quoꝝ eſt diuinis vacare tripl̓r. quidaꝫmodū ſupplicatoriū. quidā ꝑ modū ſpeculatiuū. quidā ꝑ modū ſurſum actiuū. Prīomodo ſunt illi qͥ ſe totos dedicāt oratiōi etdeuotioni ⁊ diuīe laudi. niſi aliqn̄ qn̄ intendūt operi manuali ſeu labori ad ſuſtētationē ſuā ⁊ aliorū. vt ſunt ordo monaſticꝰ ſiuealbꝰ ſiue niger. vt Ciſtercien̄. Premonſtraten̄. Cartuſien̄. Grandimot̉. Canonici regulares. Om̄ibꝰ iſtis date ſunt poſſeſſiōesvt orēt ꝓ illis qͥ dederūt. Huic rn̄dēt troni.Secūdi ſunt illi qͥ intendūt ꝑ modū ſpeculatorū. vt illi qui vacāt ſpeculationi ſcripture que nō intelligit̉ niſi ab animis mundis. Nota qꝛ nō poteſt noſſe verba Pauliniſi habeat ſpiritu pauli. Ideo neceſſe ē vtſit ſequeſtratꝰ in deſerto cū Moyſe ⁊ aſcendit in montē. Huic reſpōdet cherubin. Hiſunt p̄dicatores ⁊ minores. Alij pͥncipalit̓intendūt ſpeculatiōi a quo etiā nomē acceperunt. ⁊ poſtea vnctioni. Alij principaliter