Fo.

XXXIII

Quis poteſt ſcire infinitatē ſeminū. cū tn̄ īvno ſunt ſilue ſiluaꝝ. ⁊ poſtea infinita ſemina. ſic ex ſcripturꝭ elici poſſunt infinite theorie quas nullꝰ poteſt cōp̄hendere niſi ſolꝰdeꝰ. Sic̄ etiā ex plātꝭ noua ſemīa. ſic ex ſcripturꝭ noue theorie ⁊ noui ſenſus. et iō ſcpͥtura ſacra diſtīguit̉. Un̄ ſic̄ ſi vna gutta d̓ mari extrahat̉. ſic ſunt om̄s theorie q̄ eliciunt̉reſpectu illaꝝ q̄ pn̄t elici. Primo gͦ dicendū de ītelligetijs ſpūalibꝰ. ⁊ poſtea d̓ ſigniſ⁊ poſtea de theorijs. qꝛ ſigna nil valent niſires intelligāt̉. Sic gͦ pͥmo ꝯgregauit aqͣs.Deinde ꝓduxit arbores. Deinde ſemina.De ꝯgregatiōe marꝭ pͣs. xxxij. Cōgregās ſicut ī vtrē aqͣs marꝭ. In vtre ꝯgregauit aqͣsmarꝭ qn̄ in corio ſcpͥture ꝯgregauit vniuerſalitatē intelligētiaꝝ ſpūalium. Que bn̄ cōparant̉ mari ꝓpter tres rōnes .ſ. ꝓpter ſpūalium intelligētiaꝝ p̄minentiū pͥmitiuā originationē Propt̓ intelligētiaꝝ ſpūaliū ꝓfundiſſimā altitudinē. Propt̓ intelligētiaꝝ ſpiritualiū ꝓfluentiſſimā multiformitatē Depͥmo Ecc̄s. jͣ. Om̄ia flumia intrāt in mare ⁊mare nō redūdat. ad locū vn̄ exeūt flumīareuertunt̉ vt iteꝝ fluāt. Sic oēs intelligētieſpūales dicunt̉ flumīa. Et viri intelligētesqꝛ originē habēt a ſcriptura ⁊ ꝑ ſcripturamꝯfirmant̉. ⁊ ꝑ illas alie intelligētie habēturPsͣ. xcij. Eleuauerūt flumīa dn̄e. eleuauer̄tflumina vocē ſuā. Eleuauer̄t flumi. fluctusſuos a vocibꝰ aqͣꝝ multarū. qͣre mirabileselationes marꝭ. qꝛ mirabilis in altis dn̄s.Uox dei debuit eſſe magna Scd̓a rō. ꝓpter ꝓfundiſſimā altitudinē. Psͣ. cvj. Quideſcēdunt mare ī nauibꝰ faciētes oꝑatōesin aqͥs multꝭ. Ille deſcēdit cū nauibꝰ ī mari qͥ cū ſpū ſūme reuerētie accedit ad exponēdū ſcpͥturas. In nauibꝰ deſcendūt qͥ habēt manuductiōꝫ lignū crucꝭ. qꝛ qͥ ſine iſtoligno vult intrare mare ſcpͥture. ſubmergit̉in maximos errores cadēs. Niſi eī ſit petrꝰdimergit̉. Alta ꝓfunditas. quis inuenieteā ſapīa gloriat̉. q̄ ꝓfundū abiſſi penetrauit⁊ vidit mirabilia dei in ꝓfundo. Ecc̄i. xxiiij.Ego in altiſſimis habito ⁊ thronꝰ meꝰ ī columna nubis. Gyꝝ celi circuiui ſola ⁊ in ꝓfundū abyſſi penetraui. Hec dic̄ ſapīa īcarnata. Ego in altiſſimis habitaui ī creatiōe⁊ thronꝰ meꝰ in colūna nubis. in incarnatione. ⁊ in fluctibꝰ marꝭ ambulaui ī paſſioneProfundū abyſſi penetraui ī penetratōneſcripturaꝝ. qꝛ aperuit illis ſenſū poſt reſur

rectionē vt intelligerēt ſcpͥturas. Propterfidē crucꝭ petrꝰ ſuꝑ mare ambulauit Tertia rō eſt ꝓpt̓ ꝓfluentiſſimā multiformitatēmaterie. Profluētia eſt ab aqͥs. a fluminibꝰa fontibꝰ. ⁊ a mari oīa ſunt. Si q̄ris quō ꝑvarios meatꝰ ⁊ ꝑ varios motꝰ. ſic rn̄det nubes. ſic fluuiꝰ. ſic fons. Iſa. xj. Repleta ē terra ſcīa dn̄i ſic̄ aque marꝭ operiētes. Et p̄cedit. Nō occidēt nec nocebūt ī mōte ſcō meoEt hͦ potiſſime refert̉ ad tꝑs noui teſtamēti qn̄ ſcriptura manifeſtata eſt ⁊ maxime ī fine qn̄ ſcripture intelligent̉ q̄ mō non intelligunt̉. Tūc erit mons .ſ. eccl̓ia ꝯtemplatiua⁊ tūc nō nocebūt qn̄ fugiēt mōſtra hereſuꝫſapīe vſum. Sꝫ hodie mons ſyon ꝓpt̓ vulpes diſperijt .i. ꝓpter expoſitores prauoſ. doloſos. ⁊ fetidos. De iſto tertio Heſter. x.Fons ꝑuꝰ creuit̓ in fluuiū maximū ⁊ in lucem ſolēqꝫ ꝯuerſus ē. ⁊ in aqͣs plurimas redundauit. Scriptura fuit fons ꝑuꝰ in legꝭdatiōe. qꝛ ꝑuus eſt liber legꝭ p̄ceptoꝝ. ſed pꝰcreuit in fluuiū magnū in libro Ioſue. Iudicū. Regū. Eſdre. Iudith Thobie. heſtermachabeoꝝ. Et pꝰ ꝯuerſus eſt in lucem ꝓphetaꝝ Nā ꝓph̓ia lux eſt. ⁊ poſt in ſolē. ſcꝫ ineuāgelio. Et multe ītelligētie poſtea eliciteſunt. ⁊ in aqͣs plurimas redūdauit. Iſtammultiformitatē vidit ezechiel clariꝰ qͥ vidit.In medio inqͥt ſil̓itudo qͣttuor aīaliū. ⁊ primū aīal̓ habebat faciē hoīs. ⁊ ſecundū faciēleonis. tertiū faciē bouis. ⁊ quartū faciē aqͥle. Et vnūqd̓qꝫ qͣttuor facies habebat. Etpoſt apparuit rota ī medio rote. ⁊ poſtea d̓tꝙ aſpectꝰ rotaꝝ ⁊ opꝰ quaſi viſio maris. ⁊ ꝙrota erat ī rota. Et poſt dic̄ ſe audiſſe ſonualaꝝ quaſi ſonū aquaꝝ multaꝝ. ⁊ qͣſi ſonuſſublimis dei. Per qͣttuor aīalia ẜm om̄esintelligunt̉ ſcriptores ſcpͥture ſacre. maxīe ꝓphete ⁊ euāgeliſte. ẜm Greg. ꝑ rotas duashabētes qͣttuor facies. hec ſunt ſcpͥtura habens vetꝰ ⁊ nouū teſtamētū. ⁊ qͣttuor faciēsſunt qͣtuor intelligētie pͥncipales. ſcꝫ lr̄alisallegorica. moralis. anagogica. Aſpectꝰ aūtquaſi viſio maris ꝓpter ꝓfunditate myſteriorum ſpūaliū. ⁊ volatꝰ audiunt̉ qn̄ mentesexcitant̉. ⁊ fit ſonꝰ ſublimis dei. qꝛ oīa ſunt adeo. Un̄ Apoc̄. xiiij. Et vox quā audiui ſic̄vox aquaꝝ multaꝝ ꝓpter multitudinē intelligentiaꝝ. vox cytharedoꝝ ꝓpter ꝯcordātiāillaꝝ intelligētiaꝝ. qꝛ miro modo ꝯcordant⁊ mira eſt armonia. Habet aūt ſcripturamultos intellectꝰ. qꝛ talis debꝫ eſſe vox dei