Luminaria eccleſie
huc in tenebris ſunt. qꝛ neceſſe eſt vt he virtutes pͥus habeāt tres oꝑatiōes .ſ. aīam ordinare in finē. ſcd̓o rectificare affectꝰ aīmetertio ꝙ ſanent̉ morbidi. Has aūt oꝑatōeſnō habuerūt in ip̄is. Probatio. Dic̄ Augin lib̓. de trini. ꝙ ꝟa virtꝰ nō eſt q̄ nō dirigitintētionē ad deū fontē. vt ⁊ ibi qͥeſcat eternitate certa. ⁊ ꝑ pacē ꝑfectā. Certa et̓nitas eēnō poteſt q̄ amitti pōt. ꝑfecta pax nō eſt niſi in reunione corꝑis ⁊ aīe. ⁊ hͦ eſt certū. Siem̄ aīa eſſentialē inclinatiōꝫ habꝫ ad corpꝰnūqͣꝫ aīa plene qͥetat̉ niſi ſibi corpꝰ reddaturPh̓i aūt ignorauerūt certā eternitatē. Poſuerūt em̄ ⁊ ip̄i ꝙ aīa aſcēdebat ꝑ capcornū⁊ deſcēdebat ꝑ cancrū. deinde trāſiēs ꝑ lacteū circulū quē nos galaxiā vocamꝰ. obliuiſcebat̉ q̄ ſuꝑiꝰ fiebāt. ⁊ vniebat̉ corꝑi miſero ſibi aptato qͦuſqꝫ iteꝝ ſuꝑiꝰ rediret. Hecaūt eſt falſa beatitudo .ſ. ꝙ aīa eſſet ī beatitudine ⁊ poſtea reuerteret̉. Pacē etiā ꝑfectamnō cognouerūt. qꝛ nō cognouer̄t ꝙ mūduſhr̄et finē. ⁊ ꝙ corpora pulueriſata reſurgāt.Nec miꝝ. qꝛ cū īueſtigatores eſſent ẜm potentiā rōnis. Rō aūt non pōt ad hͦ ꝑuenirevt corꝑa reſurgāt. vt elementa ꝯtraria poſſint ꝯciliata ſic ī celo ſine reflexiōe ꝑmanereNō referebāt gͦ ad illā vitā. ſꝫ in ab euntemqͣndā circulatōꝫ ponebāt aīaꝫ. Ignorabātgͦ fidē. ſine qͣ v̓tutes nō valēt. vt dic̄ Augꝰ. libro de trini. xiiij. c. j. Scd̓o oportet affectus ordinatos rectificare ꝑ v̓tutes iſtas.Affectꝰ aūt qͣttuor ſunt .ſ. timor. dolor. leticia. fiducia. Iſti aūt nō rectificant̉ niſi ſit timor ſanctꝰ. dolor iuſtꝰ. leticia ꝟa. f.ducia certa. Si aūt ſit timor ſuꝑbꝰ. dolor iniuſtꝰ. leticia inepta. fiducia p̄ſumptuoſa. tūc affectꝰſunt obliqͥ. Uirtutes aūt iſte ꝑ ſe rectificarinon poſſunt. Fiducia em̄ ſiue ſpes eſt de hͦqd̓ nō videt̉. vt de btā vita. Beata aūt vitanō dat̉ niſi digniſ. dignꝰ aūt nullꝰ eſt niſi habeat merita ſufficiētia. Hec ꝑ vires liberiarbitrij hr̄i nō pn̄t niſi ꝑ ꝯdeſcenſionē dei ꝑgr̄am. Nō ſunt ꝯdigne paſſiōes huiꝰ tēꝑis.⁊c̄. inqͥt apl̓s Ro. viij. Tertio oportꝫ affectus ſanari vt rectificēt̉. Nō ſanat̉ aūt aliqͥtniſi cognoſcat morbū ⁊ cām. medicū ⁊ medicinā. Morbꝰ autē eſt depͥuatio affectusHic eſt aūt qͣdruplex. qꝛ ꝯtrahit aīa ex ꝯiūctione aīe ad corpꝰ. infirmitatē. ignorātiammaliciā. ꝯcupiſcētiā. Ex qͥbꝰ inficit̉ intellectiua. amatiua. oꝑatiua. ⁊ tūc infecta ē totaaīa. Has oīno nō ignorauerūt nec ſciuerūt
oīno. videbāt hos defectꝰ ſꝫ credebāt eoseſſe in fantaſia. nō in potētijs interioribusCredebāt em̄ ꝙ ſic̄ ſpera mouet̉ ꝯͣ ſperā. ſicfantaſia moueret ⁊ īclinaret ad exteriora. ſꝫītellectꝰ natural̓r ad ſuꝑiora. Et tn̄ deceptifuerūt qꝛ he infirmitates in ꝑte ītellectualſunt. nō ſolū in ſenſitiua. intellectiua. amatiua. ꝓ tāto ſunt infecte vſqꝫ ad medullam.Morbū neſcierūt qꝛ cauſam ignorauerūScd̓m em̄ vt dicūt ph̓i. Aīa naturalitevnit̉ corꝑi ⁊ nō ꝯtrahit morbū. Alit̓ deꝰ resdiſſiparet. nō cōſeruaret. hͦ tn̄ fit ꝑ culpama pͥncipio ſcꝫ originali adā. Hoc aūt ſcꝫ qadā comedit lignū vetitū ꝑ rōnem ſciri nōpoteſt niſi ꝑ auditū. ⁊ iō fides neceſſaria eſtAd cauſam gͦ morbi nō venerūt. qꝛ ꝓphetisnō crediderūt. vt dic̄ Augꝰ. xiij. de ciuita. c.xix. Illi gentiū ph̓i p̄cipui qͥ inuiſibilia d̓iea q̄ facta ſunt ītellecta ꝯſpicere potuer̄t. tn̄qꝛ ſine mediatore .i. ſine hoīe xp̄o ph̓ati ſūt.quē nec ventuꝝ ꝓph̓is. nec veniſſe apoſtolicrediderūt veritatē detinuerūt. Itē medicū nō cognouerūt. cū eī morbꝰ fuerit ex crimine leſe maieſtatꝭ. punitio debuit eſſe grauiſſima. Nullꝰ gͦ potuit ſanare niſi eſſet deꝰ⁊ homo qͥ poſſit ſatiſfacere. in qͦ nec fuitopiſcētia. nec natꝰ ꝑ legē nature. ſꝫ de virgiꝘ aūt ille eſſet medicꝰ on̄dit ꝑ exēpla vtutꝑ documēta ꝟitatꝭ. ꝑ incitamēta amoris. ꝑremedia ſalutꝭ. Iſte medicꝰ ſanat oīa. Necherba nec malagmā ſanauit eoſſꝫ ẜmo tuꝰverbū incarnatu. crucifixū. paſſum. ⁊ pꝰ miſit ſpm̄ ſcm̄ qͥ illabit̉ cordibꝰ noſtris. Hecergo medicina gr̄a ſpūſſctī. Hūc medicum⁊ hāc gr̄aꝫ ph̓i nō poſſunt attingere. Quidgͦ gloriaris qͥ neſcis ꝑ ſcīam tuā nec infirmitatē tuā. nec eiꝰ cauſam. nec medicū nec medicinā. Iſti ph̓i habuerūt pēnas ſtrucionūqꝛ affectꝰ nō erāt ſanati nec ordinati nec rectificati. qꝛ nō fit hoc niſi ꝑ fidē. Un̄ primooſuerūt falſam beatitudinis circulationēScd̓o falſam pn̄tiū meritoꝝ ſufficientiaꝫ.Tertio internaꝝ viriū ꝑpetuā incolumitatem. In has tres tenebras inciderūt. ergofides purgat has tenebras. docet morbuꝫSanat aīam ponēdo meritoꝝ radices indeo cui placeat. ⁊ ſic ꝓficit ꝑ fidē in ſpem certam ꝑ meritū xp̄i nō p̄ſumptuoſe. Sanatergo rectificat ⁊ ordinat. ⁊ hͦ modo pōt anima modificari. rectificari. ⁊ ordinari. Hasradices ignorauerūt philoſophi. Fides ēſola diuiſit lucē a tenebris. Unde apoſtolꝰ.