Fo.XXV
tiam. ꝯſtantiā. tollerātiā. firmitatē. Temperātie eſt nihil appetere dimittēdū. ī nullolegē moderatiōis excedere. ſub iugo rōniscupiditatē domare. Tꝑantiā ſequit̉ modeſtia. verecūdia. abſtinētia. caſtitaſ. honeſtasmoderātia vel moderatio. parcitas. ſobrietas. pudicicia. Iuſticie eſt ſeruare vnicuiqꝫ qd̓ ſuū eſt. Et de iuſticia venit innocētiaamicicia. ꝯcordia. pietas. religio. affectꝰ. humanitas. His v̓tutibꝰ vir bonꝰ pͥmū ſui atqꝫ deinde reipublice rector efficit̉. iuſte ac ꝓuide gubernās. humana nō deſerēs. Secūde quas purgatorias vocāt. hoīs ſunt qͥdiuini capax eſt. ſolūqꝫ aīm eiꝰ expediūt quidecreuit ſe a corꝑis ꝯtagione purgare. ⁊ qͣdam humanaꝝ fuga ſol̓ inherere diuinis.He ſunt ocioſoꝝ qͥ a rerūpublicaꝝ actibꝰCuat ſicofficiu ſe ſequeſtrāt. Haꝝ qͥd ſingule velint ſuꝑiusmiaqͥꝭ exp̄ſſimꝰ cū de v̓tutibꝰ philoſophātiū dicepir. p remꝰ. qͣs ſolas qͥdā eſtimauerūt eē virtutesTertie ſūt purgati iā deficatiqꝫ animi. eturiuni ab om̄i huiꝰ mūdi aſpergine preſſe. pureqꝫdeterſi. Illic prudētia eſt diuina nō qͣſi ī electione p̄ferre. ſꝫ ſola noſſe. ⁊ hec tanqͣꝫ nihilaliud ſit intueri Tꝑantie terrenas cupiditates nō repͥmere. ſꝫ penitꝰ obliuiſci. Fortitudinis paſſiōes ignorare. nō vincere vt neſciat iraſci. cupiatqꝫ nihil. Iuſticie. ita cuꝫſuꝑna ⁊ diuina mēte ſociari vt ſeruet cuꝫ eaꝑpetuū fedꝰ imitādo. Quarte q̄ ſunt que īip̄a diuina mēte ꝯſiſtūt. qͣs diximus noymvocari. ad qͦꝝ exēplar relique oēs ꝑ ordinēdefluūt. Nā ſi reꝝ aliaꝝ. multo magꝭ v̓tutūidee eſſe in mēte diuīa credunt̉. Illic prudēiijtut tia eſt ip̄a mens diuīa. Tꝑantia ꝙ in ſe ꝑpeepu tua intētione ꝯuerſa eſt. Fortitudo ꝙ ſemꝑidē eſt nec aliqn̄ mutat̉. Iuſticia aūt ꝙ phēni lege a ſempiterna oꝑis ſui ꝯtinuatiōe nōflectat̉. Hec ſunt qͣttuor genera v̓tutuꝫ qp̄ter cetera maximā in paſſionibꝰ hn̄t differentiā ſui vſqꝫ ad explicādū poſſe intelligētie. Hucuſqꝫ Plotinꝰ.Sermo ſeptimusrutibꝰ informatis ꝑ charitatēIdit deus lucemꝙ eſſet bona. ⁊ diuiſit lucem a tenelbris. Gen̄. j. Ad explicādū viſionem intelligētie ẜm naturā indite ſumptuꝫeſt v̓bū hoc. ⁊ qͣꝫtū ad hͦ ꝙ eſt bona. nos videre fecit. ⁊ per ꝯſiderationē ſcientialē ⁊ cōtemplationē ſapiētialē. Per ꝯſiderationē
ſcientialē inqͣꝫtū illuſtrat vt lux. vt ꝟitas rerū. vt veritas vocū. vt ꝟitas moꝝ. Per ꝯſideratōnē ſapiētialē inqͣꝫtū illuſtrat ꝑ influxum radij a luce eterna ī aīam vt videat illam lucē in ſe vt in ſpeculo In intelligētiaſeꝑata vt ī medio quodā delatiuo. In luce eterna vt in obiecto fontano. Dictū etiāfuit ꝙ diuiſit lucē a tenebris. ꝙ qͥdā ydeasimpugnauerūt ex qͦ triplex intelligētia veritatis occultat̉ .ſ. Ueritas artꝭ eterne. Ueritas diuīe ꝓuidētie. Ueritas ruine angl̓ice.Qd̓ ſequit̉ ſi angelꝰ ꝑfectionē ſuā nō hr̄et niſi ꝑ motū. Ex qͦ ſequit̉ triplex cecitas. ſcꝫ deeternitate mūdi. de vnitate intellectꝰ. de pena ⁊ gl̓ia. Primā videt̉ ponere Ariſto. Ultimā etiā. qꝛ nō inuenit̉ ꝙ ponat felicitateꝫpoſt hāc vitā. De media aūt dic̄ cōmētatorqꝛ ipſe hͦ ſenſit. De eternitate mūdi excuſari poſſet ꝙ intellexit vt ph̓s. loquens vt natural̓ .ſ. ꝙ ꝑ naturā nō potuit inciꝑe. Ꝙ ītelligētie hn̄t ꝑfectionē ꝑ motū ꝓ tāto potuit dicere hͦ. quia nō ſunt ocioſe. qꝛ nihil ocioſum in fundamēto nature. Itē ꝙ poſuitfelicitatē in hac vita. qꝛ licet ſentiret eternaꝫde illa ſe nō intromiſit. qꝛ forte nō erat d̓ cōſideratiōe ſua. De vnitate intellectus deipoſſet dici ꝙ intellexit. ꝙ eſt vnꝰ intellectusrōne lucis influētꝭ. nō rōne ſui. qꝛ numerat̉ẜm ſubiectū. Sed qͥcqͥd ſenſerit. alij p̄h̓i illuminati poſuerūt ydeas qͥ fuerūt cultoreſvniꝰ d̓i. qͥ om̄ia bona poſuerūt in optīo d̓oqui poſuerūt v̓tutes exēplares a qͥbꝰ fluūtꝟtutes cardinales pͥmo in vim cognitiuaꝫ⁊ ꝑ illā in affectiuā. deinde in oꝑatiuā. ẜmillud ſcire ⁊ velle ⁊ imꝑmutabilit̓ oꝑari. ſic̄poſuit nobiliſſimꝰ Plotinꝰ de ſecta Platonis. ⁊ Tulliꝰ ſecte achademice. Et ita iſti videbant̉ illumīati. ⁊ ſentire hoīem poſſe hr̄efelicitatē ꝑ ſe. Sꝫ adhuc iſti in tenebris fuerūt. qꝛ nō habuerūt lucē fidei. nos autē habemꝰ lucē fidei. jͣ. Pe. ij. Uos eſtis genꝰ electum regale ſacerdotiū. gens ſancta. populus acqͥſitiōis. vt v̓tutes annūcietꝭ eiꝰ qͥ voſde tenebris vocauit in admirabile lumenſuū. Illi aūt p̄cipui ph̓i poſuerūt ſic etiāillumīati. tn̄ ſine fide. ꝑ defluxū in nr̄am cōgnitionē. v̓tutes cardiuales. Que pͥmo dicunt̉ politice inqͣꝫtū docēt ꝯſeruatōꝫ in mūdo. Scd̓o purgatiue qͣꝫtū ad ſolitariā ꝯtēplationē. Tertio purgati aī vt aīam qͥetāt īexēplari. Dixerūt gͦ ꝑ has ꝟtutes animaꝫmodificari. purgari. ⁊ reformari. Sed ad-