XVIIIFo.

cipiās de ſe. ⁊ hͦ modo eſt repn̄tās ꝓductōꝫeternoꝝ .ſ. ſpūſſctī ⁊ ſuā. Uerbū pr̄is expͥmit patrē vt pͥncipiū prīcipiās aliqͥd d̓ nihilo. ⁊ ſic repn̄tat ꝓductōꝫ ſpūaliū creatorumeuiternoꝝ vt angl̓orum ⁊ animaꝝ.Uerbū pr̄is expͥmit patrē vt pͥncipiū pͥncipiās aliqͥd de aliquo materiali. ⁊ ſic repreſentat ꝓductionē corꝑaliū diſtinctoꝝ. Illud em̄ qd̓ fit de alio pͥus erat in potētia qͣꝫfieret. gͦ d̓ neceſſitate repn̄tat poſſibilia. Abactualiſſimo gͦ fiūt poſſibilia Hec ſil̓itudoſiue vbū eſt ꝟitas. que qͥdē veritas eſt adeotio intellectꝰ ⁊ rei. illiꝰ intellectꝰ dico qui eſtcauſa rei. nō mei qͥ nō eſt cauſa rei. Tūc eſtvera adequatio qn̄ res eſt ẜm hāc ſubſtātiam. tāta. talis. ordinata. agēs. patiēs. Situata ẜm dr̄as p̄dicamētoꝝ. tūc em̄ ꝟe resſunt qn̄ ſunt in re. vel in vniuerſo ſicut ſuntin arte eterna. vl̓ ſicut ibi exprimunt̉. Resaūt ꝟa eſt ẜm ꝙ adequat̉ intellectui cauſanti. Quia ꝟo ꝑfecte nō equat̉. ſꝫ adequat̉ rōique expͥmit eā. quā tn̄ nō adeqͥt. ideo om̄iscreatura mēdaciū eſt. ẜm Augꝭ. Res auteꝫadequata nō eſt ſua adeqͣtio. gͦ neceſſe eſt vtin vbo dei qd̓ eſt adequatio. ſit veritas creature. ⁊ in creatura ſil̓ itudo veritatis. Un̄ licet angelꝰ magis ꝑticipet v̓bo in ꝯditiōibꝰnobilibꝰ tn̄ qͣꝫtū ad rationē exēplaritatis ſine exprimentē nō excedit angelꝰ vermicl̓m.Ita em̄ rō vermiculi expͥmit vermiculū. ſic̄ratio angeli angelū. Uides gͦ quomō abactualiſſimo ſunt poſſibilia. a ſtabiliſſimomutabilia. a ſublimiſſimo infima. Et ſicutlux facit multiformitatē coloꝝ. ita ꝟbn̄ multiplicitatē reꝝ ⁊ varietatē. iō nō ꝯtingit ītelligere niſi ꝑ verbū. Hec clauis anime purgate ꝑ fidē neceſſaria eſt. qꝛ mētis humaneacies inualida. in tā excellēti luce non figit̉niſi ꝑ iuſticiā fidei emūdet̉. Un̄ om̄es qͥ nōhabēt fidē. habēt manū amputatā. Un̄. pͣſ.Ip̄e dixit ⁊ facta ſunt ⁊c̄.Secūda clauis eſt intellectꝰ ꝟbi īcarnati. ꝑ qd̓ oīa reꝑant̉. Un̄ xp̄us dicebat. Hecſunt v̓ba que locutꝰ ſuꝫ vob̓ cū adhuc eſſeꝫvobiſcū. qm̄ oportet īpleri q̄ ſcripta ſunt inlege ⁊ ꝓphetis ⁊ pſalmis de me. tūc aperuiſillis ſenſum vt intelligerēt ſcripturas. loqͥt̉verbū dei. de qͦ dic̄ Ioh̓. Uerbū caro factūeſt ⁊ hab. in nob̓. Ubi on̄dit duas naturasin vna ꝑſona. Hāc ſcripturaꝝ impletionēdocet Paulꝰ qn̄ dic̄. Finis legis eſt chriſt̓ꝰad iuſticiā om̄i credēti. In lege ſcriptuꝫ eſt

ꝙ duo cherubin verſis vultibꝰ in ꝓpiciatorium ſe reſpiciebāt. Duo cherubin duo teſtamēta. quoꝝ aſpectꝰ erat in xp̄m Per hancclauim vbi incarnati ſcripture hn̄t intelligique ſunt pͥncipalit̓ de oꝑbꝰ reꝑatiōis. Niſiem̄ intelligas originē ⁊ ordinē reparatiōisſcripturā intelligere nō potes. Nomē autēreꝑatoris eſt verbū dei. qd̓ deſcribit Iſaiaſſic inqͥens. Paruulꝰ natꝰ eſt nob̓. ⁊ filiꝰ datꝰeſt nobis. cuiꝰ imꝑiū ſuꝑ humeꝝ eiꝰ. ⁊ vocabit̉ nomē eiꝰ admirabilis ꝯſiliariꝰ. deꝰ fortꝭ.pater futuri ſeculi. pͥnceps pacis. Iſte puer reꝑauit hierarchiā celeſtē ⁊ ſubceleſteꝫ. q̄tota corruerat. Ergo ncc̄e fuit vt tageret celum ⁊ tāgeret terra Iſte hierarcha dꝫ eſſep̄celſus. qͥ ſolꝰ poſſit ſaluare. Un̄ d̓r Admirabilis. Multipharie em̄ olim deꝰ loquēspatribꝰ in ꝓph̓is. nouiſſime diebꝰ iſtꝭ locutꝰeſt nob̓ in filio. qͥ cū ſit ſplēdor gl̓ie ⁊c̄. vſqꝫpurgationē pctōꝝ faciēs ⁊c̄. Ab iſto admirabili ꝓcedūt mirabilia. Un̄ ⁊ in ſue tꝑalisnatiuitatꝭ exordio fecit miraculū miraculorum. qd̓ oīa alia miracula reſpiciūt. Habuit em̄ naturā corporeā ⁊ naturā incorpoream. naturā diuinā. naturā humanā. naturā tꝑalem. naturā eternā. Matrē ⁊ ꝟgineꝫUnitū eſt pͥmū vltimo. ſummū imo. deꝰ ſmo. Uide arcū qͥ hꝫ multiformitatē colo⁊ naturaꝝ. ⁊ bn̄dic qͥ fecit illū. qꝛ valde ſpecioſus eſt in ſplēdore ſuo. Hic eſt ſol qͥ deſcēdit ꝑ decem gradꝰ in horologio Achaꝫ.id eſt. v̓bū incarnatū. ꝑ nouē ordines angeloꝝ vſqꝫ ad hoīem qͥ decimꝰ cōputat̉. Inhoc miraculoꝝ miraculo .ſ. ꝙ deꝰ eſt homofides accipit vires ſuas. Un̄ Moy. poſtqͣꝫminauit gregē ad interiora deſerti. vidit rubum qͥ ardebat ⁊ nō cōburebat̉. Uadā inquit ⁊ videbo viſionē hāc magnā. Et ibi fuit illuſtratꝰ. Rubꝰ ſpinoſa. paſſibilitas carnis. flāma aīa xp̄i plena luminibꝰ ⁊ igne caritatis. Lux diuinitas. lux ꝯiūcta rubo mediāte flāma. eſt diuītas ꝯiūcta carni mediante aīa. Ut gͦ poſſit hierarcha d̓ mortuisfacere viuos. de hoībꝰ dei filios. neceſſe eſtvt ſit p̄celſus ⁊ admirabil̓. Secūdo neceſſeeſt vt hierarcha nr̄ ſit ſenſatꝰ iuxta tripliceꝫſapientiam.Sapiētiā innatā quā habuerūt angeli⁊ pͥmꝰ hō. ⁊ ꝑ hāc ſcit oīa que poſſumꝰ ꝑ habitum ſcire.Sapiētiā infuſaꝫ. ꝑ quā cōprehēdit glorioſa ⁊ infinita. qꝛ ſapīe eiꝰ nō eſt numerꝰ