¶ Sermones beati Bonauenture

debemus facere nc̄e eſt in pͥma tabulaeſſe tria mandata. ẜm tria appropͥatatribus ꝑſonis In pͥmo mādato p̄cipitur hūilis adorō dīne maieſtatis cumdicit. Nō hēbis deos alienos. In 2ºmādato p̄cipitur fidelis aſſertio dīneveritatis cum dicitur Non aſſumesnomē dei inuanū In tercio p̄cipiturdīne boītatis ſince̓a dilectio cū dicit̉Memēto vt diē ſabbati ſcīfices ¶ Inſecūda tabula continent̉ ſeptē mādata ordinantia hoīeꝫ ad proxīm que ſignificant̉ ꝑ duo p̄cepta legis nature.hoc facias alij qͦd tibi vis fieri Nō facias alij qͦd tibi nō vis fiē̓i. et ẜꝫ hoc ēduplex ꝑs iuſticie .ſ. innocentia ⁊ bn̄ficentia: Vandatū bn̄ficentie ē honorare pr̄eꝫ t. ⁊ ma. t. hoc aūt mandatū nōeſt ſolū reuerētie: ſꝫ beneficij ⁊ obſeqͥi⁊ non ē in pr̄e ſolū. ſꝫ in oībus q̄ a patre procedūt Mādatū innocentie: neceſſe eſt multiplicare qꝛ hoc mandatuconſiſtit in hoc vt caueas ab offenſaproximi tui Eſt aūt triplex offenſa. īaīo: in verbo: et in facto Offenſa ī fcōē tribus modis ẜm ꝙ hō tribꝰ mōispōt offendere proxīm .ſ. ī ꝑſona ꝓpriain ꝑſona coniūcta: et in poſſeſſiōe terrenoꝝ. et ẜm hͦ ſunt tria mādata. Nōoccides: non mechaberis: non furtuꝫfacies Dehinc ſeqͥtur offenſa in ꝟbocōtra quā ē vnū mādatū .ſ. non falſūteſtimoniū dices Per falſum aūt teſtimonium ſignificātur oīa que hō p̄tdicere cōtra proxīmi frenſa aūt ī aīoduas hꝫ radices. ẜm duplicē concupiſcentiam: qꝛ eſt concupīa carnis et cōcupiſcentia oculoꝝ: cōtra concupīamcarnis eſt vnū mandatū .ſ. non concupiſces vxorem proximi tui. cōtra concupiſcentiā oculoꝝ ē aliud mandatū:ſcꝫ nō agrū nec aliquā rem Ptꝫ mōin generali que ſunt decem p̄cepta etpenes quid accipiūt̉Scende ad me in montē et da-

bo tibi duas tabulas lapideas ⁊ legēet mandata que doceas filios iſrael.Exo. xxiiij: p̄s. Declinate a me maligni ⁊ ſcrutabor manda. dei. m: Legit̉ꝙ btūs Gre. qͥ fuit papa et doctor habuit conſuetudinē ꝙ qn̄ ibat ad ſtudium legis dīne ſꝑ dixit iſta ꝟba: declīate ⁊cͣ: et queſitū fuit ab eo: quare; et rn̄dit petro cui ꝯſueuit dr̄e ſecreta ſua:ꝙ exꝑimento didicit: ꝙ qn̄ cogitarevoluit in lege dei: ſentiebat demonesſibi aduerſantes in alijs ſb̓tilitatibusinſtigabant dē ones: qꝛ in ipſis non vident damnū ſuum. imo expectāt ſuuꝫemolumentū Sed quādo fit mentiode documentis veritatis: ꝑ que fugātur demones: tūc princeps tenebrarūoccurrit: mō ꝑ occupatiōes: modo ꝑphantaſticas illuſiones: et nitit̉ reuocare aīos hoīm a ſtudio veritatis Sꝫꝟm eſt ꝙ ꝟba iſta declinate: dixit Grego: ſicut ſcūs qui tunc hūit virtutemcompeſcendi dēones Sed ego nō ſūex illis: Iō in pͥncipio rogemꝰ dn̄mvt dēones imꝑet ne nos impediant.Aſcende ad me ⁊cͣ Dn̄s dixit moyſiverbum iſtud: et moyſes audito ꝟboaſcendit in mōtē ⁊ accepit tabulas lapideas ⁊ le. ⁊ mā: In qͦ ſignificatur ꝙſi volumus venire ad intelligentiammandatoꝝ dei. debemus aſcendere inmontē .i. in eminētiā mentis: qꝛ ẜꝫ impreſſioneꝫ lucis eterne lex nature eſtnobis data: et ẜm illā lucē documētalegis dīne ſuicepimus Tangebā vobis alias ꝙ certū ē ꝙ ens ꝑ ſe primocadit in aīam Ens aūt aut eſt creatuꝫaut increatū: et ẜm hoc eſt duplex iuſticia vna ꝑ quā ordinamur ad ens increatū: alia ꝑ quā ordinamur ad enscreatuꝫ: et ẜm hanc duplicem iuſticiāeſt duplex tabula moyſi data .ſ. primaet ſecunda In prima dantur mandata ꝑ que ordinamur ad ens increatuꝫIn ſecunda dantur mandata per que