Cde gratioſis

¶ Cir

clericū ſolitudo facit nō publicuꝫUugꝰ. d̓ ſingu. cle. ſtrages peſſime cōuerſatōis nemo calcat nemo funeſtatniſi ſingularitatis caſtitas ſola q̄ munimen in luctu ē ſcīmonie ⁊ expugnatio fortis infamie: fortitudinis firmitas: ꝓbitatis p̄ſidiū: ⁊ īprobitatis excidiū: aīe victoria ⁊ corꝑis p̄da: vbertas gr̄arū ⁊ captiuitas criminū. Idēnō ē ſine filijs cū claritate: niſi ſingularitas ſola: quā non ſolū ꝯcupīa ſuanullis ſordibꝰ maculat: ſꝫ ec nulle opiniones ſuſpecte parilitatis infamantNaꝫ ſi caſtitas qd̓ eſt difficile maſculū ⁊ feminā pariter in virginitate cōſeruet: nō hꝫ claritatē: qm̄ cōitas ip̄anō p̄t niſi qͥbuſdaꝫ ꝓbroſitatum tenebris obſcurari ¶ Ber. in ep̄i: cū qͦ deꝰeſt nūqͣꝫ minꝰ eſt ſolꝰ qͣꝫ cū ſolꝰ eſt. tūcenī libere fruit̉ gaudio ſuo: tūc ip̄e ſuus eſt: ſibi ad fruendū deo in ſe ⁊ ſedeo: tūc in luce veritatis ⁊ in ſerenomūdi cordis: vltro patꝫ ſibi pura cōſcīa ⁊ libere ſe infūdit de deo memoria: et vel illuminat̉ intellectꝰ ⁊ bonoſuo fruit̉ affectꝰ vel libē ſe ip̄m deflethumane fragilitatis defectꝰ Idē ſuꝑcan. ſolꝰ es ſi nō cōia cogites: ſi nō affectes pn̄tia: ſi deſpicias qd̓ multi ſuſcipiūt: ſi faſtidias qd̓ oēs deſiderāt. ſiiurgia deuites: ſi damna nō ſentias: ſinō recorderis iniuriaꝝ: alioqͥn nec ſiſolꝰ corpore es: ſolꝰ es ¶ Taſſio. d̓ aīaNimia turba vitiorū ſine certaminevincit̉: qn̄ ſolitudo gr̄e ſuffragaturSene. in ep̄i. ſubducendꝰ ē a ppl̓o animꝰ tener ⁊ parū tenax recti: facile trāſitur ad plures: ſocrati ⁊ platōni ⁊ lelio excutere morē ſuū diſſimilis multitudo potuiſſet¶ De religione ¶ Ca. xixRego. in regi. Uos qͥ viā viteextra hominū freq̄ntiaꝫ ducitistato maiora certamina pati nc̄e ē: qͣnto ad vos ip̄e magr̄ tētatōuꝫ accedit

Ideꝫ meliꝰ eſt de onili dn̄ico morboſaꝫ ouem eijcere qͣꝫ vniꝰ vitio ſanasamittere Idcͣ. cura ē ſolicitudinis adhibenda vt ea q̄ ꝓ qͥete religioſe conuerſationis fuerint ordinata: nec diſſimulatio neglige̓: nec qͥdē valeat p̄ſumptio ꝑturbare Idē. multi ſunt qͥ pn̄treligioſam vitaꝫ etiā cū ſeculari hituduce̓: ⁊ pleriqꝫ ſunt qͥ vbi oīa reliquerint: ſaluari apud deuꝫ nullatenꝰ pn̄rIdē religioſam vitā eligētibꝰ ꝯgruanos oꝫ ꝯſideratōe ꝓſpicere: ne cuiuſdancitatis occaſio aut deſides faciataut robur qd̓ abſit ꝯuerſatōis infringat Idē̓. ſicut ſtudij nr̄i eē decꝫ a litigijs foralibꝰ monachos ſubmoue̓: vtdiuinis miniſterijs pie ac ſolert̉ inuigilēt: ita nc̄e ē nr̄a ꝓuiſiōe quēadmodū negotia eoꝝ diſponi debeant ordinare ne diſtenta mens ꝑ varias cārūcuras effluat: ⁊ ad celebrādū opꝰ conſuetū eneruata torpeſcat ¶ Iſi. ī eth̓.religio appellata ē ꝙ ꝑ eā vni deo religemꝰ aīas nr̄as ad cultū diuinū vinculo ſeruiendi ¶ Augꝰ. de ecci. dog.Secreta ſatiſfactiōe ſolui crimina nōnegamꝰ: ſꝫ imitatio pͥus ſeculari hītu⁊ ꝯfeſſio religionis ſtudio ꝑ vite correctionē ⁊ iugiimo ꝑpetuo luctu miſerante deo ita dutaxat vt ꝯtraria ꝓhis q̄ penitet agat Idem de qͣntitateaīe. Oībꝰ ſubuētū velle debemꝰ etiā qͦnos leſerūt: aut ledē: aut oīo ledi volūt: hec ē vera: hec ꝑfecta: hec ſola religio. Idē Eſt religio vera: qꝛ ſe vnideo aīa vnde ſe pctō velut abruꝑat:recōciliatōe religat Idē nullo mō decet velle oēs qd̓ paucos vidēt āpliꝰnō qꝛ honorant̉: ſꝫ qꝛ tolerant̉ acciꝑe.ne ꝯtingat deteſtāda ꝑuerſitas vt inmonaſterio: vbi qͣntū poſſunt fiūt diuites laborioſi fiāt pauperes delicatiId̓ melior eſt qui qͣꝫuis. sͣ. li. ij. de iraAmbro. in ep̄i. preferenda eſt religionc̄itudini: pictas ꝓpinquitati. ea eſt eī

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