υxω. AlO
Clxxxviipericlolicꝫ
fecūdat̉: Id̓ ille ſcire deū familiariusappetit qͥ pͦ amore pietatis neſcire deſiderat qͣs carnalit̓ ſciuit. Ideꝫ grauidāno ſcīa dīna minuit̉ ſi cū carnis notitia partit̉ Extra cognatos ergo qͥſqꝫ ac ꝓximos dꝫ fieri ſi vult parētioīm veriꝰ iūgi ¶ Hiero. in epiſt. licetſparſo crine ⁊ ſciſſis veſtibꝰ vbera qͥbꝰ te nutrierat mr̄ oſtēdat: licꝫ ī limīepriaceat: ꝑcalcato pr̄e ꝑge: ſiccis oculis ad vexillū crucis euola: ſolū pietatis genꝰ ē in hac re eē crudelē. veniet poſtea dies ille qͦ victor reuertarisin patriā Idē in ome. hic ordo in oīaffectu nc̄ariꝰ eſt: ama pꝰ deū patremamā matrē: ama filios Si aūt nc̄itasvenerit vt amor parētū ac filioꝝ deiamore ꝯparet̉: ⁊ non poſſit vterqꝫ ſeruari odiū in ſuos: pietas in deū eſtIo. chryrde ꝯpūct. cor. dico tibi mōache qͥd q̄ris patrē: qͥd q̄ris matrē; autxp̄iana ē mat̓. aut nō ē xp̄iana: aut ſcūeſt aut peccatrix. ſi ſancta ē gaudet ꝙſeruis dn̄o. ſi peccatrix dimitte illā: qꝛmortua ē. Idē Qui habꝫ ieſū: hꝫ patrē: hꝫ matrē: hꝫ filios: hꝫ oēm ꝓpinqͥtatē Quid q̄ris mortuos; ſequē viuum ⁊ dimitte mortuos: vt ſepeliantmortuos ſuos ¶ Iſid̓. de ſū. bo. multidū ꝓpinqͦruꝫ vtilitates ꝓcurāt a deiamore ſe ſeparāt Uir āt ſpūalis ita ꝓdeſſe dꝫ ſue ꝓpinqͥtati vt dū illis gratiā carnis p̄ſtare ſtudet: ipſe a ſpūaliꝓpoſito nequaqͣꝫ declinet Idē multimōachoꝝ sͣ. li. de mōachis M. Ideꝫnoneris nō ꝓhiberi pietatis officiuꝫſꝫ negari carnalitatis affectū. ꝓxīs eīcarnalit̓ p̄ſtat̉: qd̓ extraneis pie īpēditur ¶ Augꝰ. ī ep̄i. carnalē affectū ⁊ īnobis ⁊ in noſtris militia xp̄iana vtꝑimamꝰ hortat̉: nec tn̄ ita vt ingratⁱſit qͥſqꝫ parētibꝰ ⁊ eadē ipſa bn̄ficiaqͥbꝰ ī hāc vitaꝫ editꝰ ſuſceptꝰ atqꝫ nutritꝰ ē enumerata derideat: ſeruet potiꝰ vbiqꝫ pietatē: hn̄t hic locū vbi ma
iora nō vocāt: mat̉ ecc̄a: mat̉ ē ⁊ matris tue Idem de vidui: nec ideo laudāda es: qꝛ filios habes: ſꝫ qꝛ eos pienutrire atꝫ educare ſtudes: vt eī tibinaſcerent̉: fecūditatis: vt viuāt felicitatis ē: vt aūt inſtituant̉ ſic volūtatisac ptātis ē ¶ Ber: in ep̄i. ecc̄a iubet̉vt ꝯcupiſcat rex decore eiꝰ obliniſcippl̓m ſuū ⁊ domū pr̄is ſui. puer ieſusint̓ cognatos ⁊ notos q̄rit̉: nec īuenitur: fuge fr̄es tuos ⁊ tu: ſi tuā vis īnenire ſalutē. fuge inqͣm de medio babilonis. fuge a facie gladij aqͥlonis Id̓O diruꝫ pr̄em: o ſeuā matrē: o parentes crudeles ⁊ īpios: īmo nō parētesſꝫ perēptores: qͦrū dolor ſalus pignoris: qͦrū ꝯſolatio mors filij ē: qͥ me malūt perire cuꝫ eis qͣꝫ regnare ſine eisIdē ꝯfigat carnes tuas diuinꝰ timorne decipiat carnalis amor: blādit̉ ſublingua eiꝰ labor ⁊ dolor: lachrymat̉ ſꝫinſidiat̉ Inſidiat̉ vt rapiat pauꝑem:raꝑe pauperē dū attrahit eū Ide fidelis ſermo ⁊ oī acceptōe dignꝰ: qꝛ ſi impiū ē ꝯtēnere matrē: ꝯtēnē ꝓpt̓ xp̄mpijſſimū ē. Nā qͥ dixit: honora pr̄em⁊ mr̄em: ipſe etiā dixit: qͥ amat patreꝫet mr̄eꝫ plꝰ qͣꝫ me: nō eſt me dignꝰGlo. mat. iiij: ꝑfecta ē ꝯuerſio vbi cūcupiditate reꝝ carnal̓ qͦꝫ rūpit̉ dilc̄io¶ De obliuione ¶ Ca xxviijReg. in ome. nulla nos ꝓſꝑitasblādiēs ſeducat q ſtultꝰ viatorē qͥ in itinere amena prata ꝯſpiciensobliuiſcat̉ ire quo tēdebat Idē ī mo.ſtulti cū prudētum facta. ꝯſpiciūt heceis oīa rep̄hēſibilia vident̉: qꝛ ſue impericie ⁊ īfirmitatis obliti tāto ītēſiꝰde alienis iudicāt qͣnto ſua ꝓfūdiꝰ ignorāt. Idē ī iſtis viſibilibꝰ q̄ ītueturcor nr̄m extra ſe ſpargit̉: ⁊ quid de ſeītrinſecꝰ agat̉ obliuiſcit̉ dū extrinſecꝰoccupat̉ Id̓ ī regi. ſincera in dilectiōenec vires abſētia nec locū hꝫ oblinioIde̓ ī paſt. ſepe nōnulli velut oblitiB
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