Uenite ad me omnes
(O
(O
dere debere. Un̄ neceſſe eſt fratres chariſſimi vt occurramꝰ obuiā ei. ¶ Ecce audiſtis qualiter ad nos venit. qualiter nos?vocat. qualē miſcd̓iaꝫ miſcd̓ia indignis p̄rogat. Ecce nunc tempus acceptabile. eccenūc dies ſalutis ⁊ tempus miſerendi eiusScriptū quippe eſt. Benignus ē em̄ ſpūsfapiētie. benignus ⁊ ſuauis eſt ſpūſſanctusſpūs tuus o ſapiētia que ex ore altiſſimi ꝓdijſti diſſimulās peccata hoīm ꝓpter penitentis ⁊ delens ea ꝓpter penitētiaꝫ. ¶ Sedquid? Si benignus eſt/ nūquid in eternūbenignus erit? Erit quidē ſed nō illis quiaudituri ſunt. Ite maledicti in igneꝫ eternum. Nā ſubiecit ſcriptura. Et nō liberabit maledictū a labijs ſuis. Quiſqͥs em̄ maledictū extremū ſuberit qꝛ benignitate ſpirituſſancti in p̄ſenti ꝯtempſit. deinceps vero nec ꝑ ſpm̄ ſapientie. nec ꝑ ip̄am liberabitur ſapientiā. quia nec paſſio xp̄i nec infuſio gr̄e ſpūſſancti illi vnꝙͣ ꝓderit ¶ Quaꝓpter dilectiſſimi ſi vocem eius audieritisnolite ꝯbdurare corda vr̄a. nolite ſpernereeius monita. nolite negligere cempus gratie qd̓ preſto eſt. Penſate fratres penſate qͥmultitudinē miſcd̓ie p̄rogauit quantamiudicij diſtrictionē qn̄qꝫ exercebit. ¶ Quinunc ſinū pietatis penitētibus aꝑit/ tūc ianuam regni celeſtis ꝯtemptoribus in eternum claudit. Qui nunc ſalubriter clamatUenite ad me om. qͥ la. ⁊ on. eſtis. ⁊ e. refi. vos. Tūc terribl̓r intonabit. Ite maledicti in ignē eternū qͥ ꝑatus ē diabolo ⁊ angelis eiꝰ. O ꝙͣ maledicti ſunt qͥ hoc audituriſunt. O ꝙͣ eēt miſerādi ſi vlla eis deīcepsmiſcd̓ia poſſet impēdi. Dū igit̉ fratres chariſſimi tp̄s habemꝰ p̄occupemꝰ faciē eius inꝯfeſſiōe. vt tā horrēdū maledictū poſſimꝰeuadere occurramꝰ obuiā ſaluatori noſtrodiſponamꝰ aſcēſiones in corde nr̄o aſcēdamus in montē dn̄i vt ꝑueniamꝰ ad gloriaꝫregni. Difficil̓ quidē aſcēſus ſꝫ ineſtimabilis in ꝑuentōe fructꝰ. Sane qͥnqꝫ nob̓ ꝓponunt̉ gradꝰ qͥbus veniamꝰ ad ip̄m. ſed in qͣtuor ad ip̄m venimꝰ. in qͥnto ⁊ ꝑueniemꝰ.¶ Primus gradꝰ aduētus nr̄i ad ip̄m ē.fides. ſcd̓s dilectio. tertius obediētia. qͣrtus ꝑſeuerātia. qͥntꝰ incorruptio. ¶ De primo dicit ip̄e dn̄s in euāgelio. Qui veīt adme nō eſuriet vnꝙͣ. ⁊ qͥ credit ī me nō ſitier
vnꝙͣ. Itē de ſcd̓o. Oīs qͦ audiuit a pr̄e ⁊ didicit veīt ad me. hoc ē. Oīs qͥ diuinā audiuit inſpiratōeꝫ. venit ad me .i. ꝑ dilectōꝫ ſequit̉ me. Itē de tertio. Si qͥs vult poſt mevenire abneget ſemetip̄m .i. obediat p̄ceptꝭalteriꝰ. De quarto aūt. Om̄e qd̓ dat mihipr̄ ad me veīet. ⁊ eū qͥ venit ad me vtiqꝫ ꝑſeuerādo nō eijciā foras. De qͥnto d̓r ſpōiein can̄. Ueni de libano veni coronaberis.Primos tres gͣdꝰ apl̓s breuit̓ ſꝫ eximia ſnīaꝯplectit̉ dicēs. Fides ꝑ dilectōeꝫ oꝑat̉. Reliqͦs duos ꝑ ſemetip̄aꝫ v̓itas his v̓bis expͥmit. Qui ꝑſeuerauerit vſqꝫ in finē h̓ ſaluuserit .i. īcorruptōꝫ poſſidebit. ¶ Hos qͥnqꝫ gradꝰ ſic habemꝰ in li. ſapīe deſcpͥtos. UInitiū ſapīe veriſſima ē diſcipline ꝯcupīaCura ergo diſcipline dilectio ē. ⁊ dilectiocuſtodia legū illiꝰ ē. cuſtodia aūt legū ꝯſūmatio incorruptōis ē. incorruptō aut facitꝓximū deo. Ubi ꝓtinꝰ ſubinfert̉. Concupiſcētia itaqꝫ ſapīe/ deducit ad regnū ꝑpetuū. Qd̓ ē dicere. Fides q̄ eſt fundamētumad ꝑfectōꝫ deducēt edificiū Sapīa ergo .i.cognitio veritatis ē edificium ſiue fabricacuiꝰ initiū .i. fundamētū ē fides vera. Sic̄ergo impoſſibile ē fabricā fieri ſine fundamēto. ita ſine fide impoſſibile ē placere deoQue fides recte d̓r ꝯcupīa diſcipline. qꝛ fides vera ſꝑ ꝯcupiſcit ſcire legē vite ⁊ diſcipline ne forte ꝑeffluat. ne forte in vacuumcurrat. ne ꝓ ſpū v̓itatꝭ ſpm̄ ſequat̉ erroris.Poſt ꝯcupīaꝫ diſciplīe/ ſeqͥt̉ dilectio vt diſciplinā quā appetis noſſe ſtudeas ⁊ diligēne ſit tibi moleſta ⁊ grauis. licꝫ aliquatenꝰvideat̉ eē nō gaudij ſꝫ merorꝭ. ¶ Poſt dilectōeꝫ ſequit̉ cuſtodia legū .i. obediētia. qꝛteſte. b. Gre. Probatio dilectōis exhibitioeſt oꝑis. Oportet aūt vt ip̄a obedientia ſitꝯſtās. ſit vera. ſit hilaris. ſit affectuoſa. Cōſtās illoꝝ obediētia nō ē qͥ ad ea q̄ ſibi placuerint tm̄ obedire ꝓponūt. Uera illorūobediētia nō ē qͥ ꝓ lucro vel ꝯmodo tꝑaliobediūt. Hilaris illoꝝ obediētia nō ē q̄ cūmurmure vel rn̄ſiōe nolētis q̄ iubent̉ ꝑficiunt. Affectuoſa illoꝝ obediētia nō ē qui etſi rn̄dere nō audēt. rancorē tn̄ ⁊ maliuolentiā in pectore v̓ſant. In oꝑatōe tn̄ obediētie duplex ſolet eueīre ꝑiculū Si aūt ī eo ꝙpͥmo ſuſcipis beniuole. poſtmodū mutatoaīo tenē incipias cū rācore. ¶ Obediētie