De omnibus ſanctis

46

terit ab omnibus/ mirantur illi qui vel deiomnipotentiā vel ſtatus illius nouā totaꝫꝯſiſtentiā nō aduertunt. Porro ſi vel irismulticolor/ vel imago ſpeculi videt̉ paritera varijs diſtāter. Nō ē inopinabile ſil̓ia decorpore xp̄i ponere in celo quemadmoduꝫſuo modo ꝯfitemur ī benedicto ſacramento. Quocūqꝫ demū acies corꝑalis oculi ſeſe ꝯuerterit videbit̉ deus oīa in oībus oculo ſane ſpūali nō corporali ſicut deꝰ in eēntia ſua nō caro eſt ſed ſpūs. ¶ Propofnebat ſtudioſitas ſpeculatrix ampliora conq̄rere de ſecretis celeſtibus etiā vſqꝫad curioſitatem/ vel inutilem vel inopportunā. vt Si poſſit haberi leticia de patre ſine filio. Si abſqꝫ ꝑſonis de eēntia. Si de ꝑfectione vna eēntiali vel ideali abſqꝫ reliqͣ.Si viſionem quis habere poſſꝫ ſine delectatione aut delectationē ſine delectatiōe conſequente. Si in acceptiōe dei libera ſtat pͥncipaliter beatitudinis certa iocunditas etiocunda eternitas? Si ſancti ſe poſſe damnari cognoſcunt ſicut ⁊ veꝝ cognoſcere habent. quo pacto in ſuis cubilibus ineffabili ſecuritate letāt̉. Si deus in beatis ſit eorum formalis nō ſolum efficiens vel exemplaris vel oblectalis leticia? ¶ Tūc ego adſtudioſitatē abi p̄cor abſiſte tp̄us diſputādi ⁊ tp̄us inſtruendi. primuꝫ in ſchola/ alteꝝ in ſermone. Suffecerit hactenꝰ tue importunitati paruiſſe/ noli ea q̄rere que velimpoſſibilia ſunt inuentu vel q̄ſitu ſuꝑuacua/ vel ꝓ temꝑe ⁊ loco paꝝ idonea. Redeat ꝑmitte orōnis noſtre languidus iam etpene laſſus greſſus a celis ad terras a ſctīsad nos. a queſtiōibus ad morales eruditiones. quāꝙͣ non ſine moralibus documentis multa q̄ſiuerꝭ. ¶ Ita ſtudioſitas ad ſeego ad me redij. Protinus reſumere cogitatui tres ꝯſideratiōes int̓ miſſas. Unamd̓ incipientibus. Alterā de ꝓficientibus.Terciā de ꝑfectis ẜm tres ꝯditiōes cubilium ſanctoꝝ in mūdicia/ mollicie ⁊ quietequalia loquit̉ vox ꝓphetici carminis. Exultabunt ſancti in gloria letabunt̉ in cubilibus fuis. Que fuerunt v̓ba thematis ⁊cͣ.mihi ẜmo ē o pueri) ſi ex deo eſtis ver¶ Sequit̉ oratio. Attēdite gͦ (ad vosba dei audite. Letificate ſāctos pudorē diabolo facite. Nō ſileo/ nō quieſco. ſic ſti

bo loqui: vt a vobis intelligar. Nihil loquar amplius niſi ad vos ⁊ ꝓ vobis o pueri/ habete ꝑtem veſtrā in ẜmone/ illā noliterepellere. Si frequēter in domibus veſtrisvt deceret inſtrueremini d̓ ſalute vr̄a et puritate vr̄i cubiculi qd̓ eſt ꝯſciētia. ſi diligenter incitaremini ad amorē xp̄iane religionis docendo ſepe; ad qͥd facti eſtis? ad qͥdtenditis; in quo ꝑiculo damnatōis eſtis?ego facilius dimitterē vos ⁊ ſilerem. ¶ Dixiiam nō ſileo nō quieſco nolo ꝙ in futuro mordeatis naſū meū. qͥd admiramini:qͥd aſpicitis? ſilueritis interim et ſcietꝭ queſit hec ꝑabola. Date quartā ꝑtē hore v̓bodei ⁊ honori ſanctoꝝ ⁊ ſaluti vr̄e/ qͥ nō vnāhorā nō duas ſed dies integros ſed hebdomadas fabulis ſepe datis. Aut certe recedant mali pueri/ recedāt diſcholi/ recedaneperditi/ maneāt boni qͥbus loquar. Recedant inquā nō teneo nō impedio aduertant tn̄ ꝑiculū ſi ſine benedictōe finali diſceſſerint. ¶ Denūcio vobis o pueri ⁊ adoleſcentes ingenui/ denūcio vobis tria q̄ ſeruetis circa cubiculū ꝯſciētiaꝝ vr̄aꝝ. Cuſtodite cubiculū ꝯſciētie vr̄e mundū in vobiſvt ſitis mundicordes .i. mundi corde. Cauete ne ꝑ maliciā veſtrā cubiculū aliaꝝ conſcientiaꝝ v̓bo malo vel oꝑe deturpetꝭ. Utdete demū ſi hec duo non ſeruaueritis. ſaltem poſt īmundicias lauate ꝑ luctū penitentie ⁊ ꝯfeſſiōis. ¶ Si in pͥmis (o pueri)cubiculū ꝯſciētie vr̄e mundū. vt tam re ꝙͣnoīe pueri .i. puri dicamini. Eſtote ſil̓es angeli dei/ ſil̓es īnocentibus atqꝫ v̓ginibꝰ. Etdū ſcientiā q̄ritis attendite ꝙ in maliuolāanimā nō introibit ſapiētia? nec habitabitin corꝑe ſt̓dito pctīs. Horret cale cubiculūcoinquinatū ⁊ fedū. Nolite p̄dere mundiciam innocētie. Notat em̄ Ambr̄. ꝙ innocentia facilius cuſtodit̉/ ꝙͣ ꝑ verā pn̄īam ipſa iā ꝑdita reparet̉. Uidete ſpecula nouapulchra ⁊ nitida cito inficiunt̉/ cito maculant̉ / ſed tardius emundāt̉. Talis eſt etaspuerilis atqꝫ v̓ginalis fedat̉ celerit̓ ⁊ frangit̉/ cardius emundat̉ ⁊ ad integrū nunꝙͣreparat̉. ¶ Sꝫ qͥd aget puer ꝓ cuſtodiamūdicie ꝯſciētie ſue? Dicā audite. Procuret ante oīa a ꝑentibus ſuis vt collocet̉apud magiſtꝝ bonū ſāctū pudicū incorruptū qd̓ Oratius maximū reputat. Alioqͥn

qͥfg i