Compendium theologie
eius pena minui debeat. ꝙͣ qui ex certa malicia peccat. Ut gratia exempli. ad ꝓpoſitūverbi xp̄i ſupra iuxta p̄mā acceptionē ī ſpiritūſanctū allegati iudei qͥ blaſphemabat īxp̄m tanꝙͣ in filiū homīs vocando eū voracem vini potatorē ⁊ publicanoꝝ amatorem. maiore excuſationē habere poterant/ꝓpter infirmitatē carnis ꝙͣ in ip̄o xp̄o aſpiciebant. ⁊ ſic minorem circa hoc penā mer̄bantur. ideo dicti ſunt a xp̄o blaſphemaſſein filiū qd̓ remiſſibile eſt. Sed qn̄ ip̄am diuinitatē que etiā erat ī xp̄o blaſphemabāt.curatione .ſ. infirmitatū. eiectiōes demoniorum. illuminationes cecoꝝ. ⁊ aliorū oꝑamiraculoꝝ que ſunt ꝓprie oꝑa diuinitatis⁊ nō niſi ꝑ ſpm̄ſanctū fieri poterāt. attribuendo dyabolo. nullā excuſationē habebātvnde pena eorum minui mereret̉ Et ideotunc dicti ſunt a xp̄o blaſphemaſſe in ſpiritūſanctum. Quod peccatū nō fuit ad litteram eis remiſſum. neqꝫ in hoc ſeculo neqꝫin futuro. īmo ẜm expoſitionē Criẜ. ꝓ illopctō penā paſſi ſunt ⁊ ī p̄ſenti vita ꝑ Rhomanos ⁊ in futura vita apud īferos. Quātū aūt ad culpā dicit̉ peccatū in ſpiritūſanctū irremiſſibile ex ip̄a diſpoſitiōe remittedi. Sicut em̄ aliqͥs morbꝰ corꝑalis ẜm ſuānaturā incurabilis d̓r. qn̄ in ſe habet illudꝑ qd̓ tollunt̉ ea ex quibus morbꝰ curari p̄tvtputa qꝛ tollit virtutē nature vel inducitfaſtidiū cibi ⁊ medicine. lꝫ deus ſua gratia⁊ miracl̓o poſſet illū morbū curare. ita ſuomō iſte morbus ſpiritual̓ qui pctm̄ in ſpiritūſanctū dicit̉ ẜm ſuā natura incurabiliſ⁊ irremiſſibilis d̓r ex eo .ſ. ꝙ de ſua naͣ excludit ⁊ abijcit ab hoīe illa ꝑ que fit peccatorūremiſſio. Nō tn̄ ꝓpter hoc intelligenda eſtomnino p̄cluſa via fanatiōis ⁊ remiſſiōisẜm oīpotentiā ⁊ miſcd̓iaꝫ dei ꝑ quā aliqn̄tales quaſi miraculoſe ſpiritualiter ſanant̉lꝫ raro ⁊ difficulter. De nullo eteī ꝙͣdiu durat hec vita deſꝑandū eſt. ꝯſiderata .ſ. omīpotentia ⁊ miſcd̓ia dei. Sed cōſiderata naͣ⁊ ꝯditiōe pctī. aliqͥ filij diffidentie dicūt̉ vthabet̉ ꝑ apl̓m ad Ephe. v. ¶ Sunt alij alio mō iſtā irremiſſibilitate peccati in ſpiritūſanctū exponentes ſed effectualiter iuxtaea que ſupra notata ſunt Notāt em̄ ꝙ hocnomen irremiſſibile triplicit̓ ſumi p̄t. vnomō negatiue .ſ. ꝙ nullo mō remitti p̄t. Et
iſto mō peccatū angeli ⁊ dānatoꝝ irremiſſibile dicunt. Alio modo priuatiue .ſ. qd̓ exſe ꝯgruentiā non hꝫ ꝙ remitti debeat. licetex ꝯgruentia diuine bonitatis remitti poſſit. ⁊ hoc modo omne peccatū mortale irremiſſibile dicunt. Tertio mō ꝯͣrie .ſ. ꝙ ex ſeimportat ⁊ includit diſpoſitionē ꝯͣria ad remiſſionē. Et hoc mō peccatū in ſpiritumſanctū irremiſſibile dicunt. qꝛ importat exſe ⁊ īcludit diſpoſitionē ꝯͣriāte gr̄e remittenti pctm̄. ꝑ deſꝑationē .ſ. vel p̄ſumptiōꝫ autalias eius ſpēs. ⁊ iuxͣ iſtū modū ponēdi capiunt etiā numeꝝ ſeu ſufficientia ſex ſpērūpctī in ſpiritūſanctū ſupra enumeratarumhoc .ſ. mō. In remiſſione eī vt dicunt triaꝯ currere hꝫ videlꝫ. ip̄e remittens. ille cui remittit̉ ⁊ diſpoſitio remittendi in eo cui remittit̉. In ip̄o remittēte duo ſunt .ſ. miſericordia ⁊ iuſticia. Cōtra primū quoꝝ peccatur ꝑ deſꝑationē. ꝯtra ſcd̓m ꝑ p̄ſūptioneꝫ.In eo cui remittēt̉ duo eē ꝯuenit .ſ. dolorēd̓ cōmiſſo. ⁊ ꝓpoſitū vlteriꝰ d̓ nō cōmittendo. ꝯͣ primū quoꝝ peccat̉ ꝑ obſtinationeꝫ.Contra ſcd̓m ꝑ finalē īpniam. Diſpoſitiov̓o remittendi ī eo cui remittit̉ duplexē .ſ.cognitio veri. ⁊ amor boni. Cōtra primuꝫqͦꝝ peccat̉ ꝑ impugnationē v̓itatis agnitę.Contra ſcd̓m ꝑ inuidentiā fraterne gratie.Et accipit̉ h̓ final̓ impenitentia ꝓut in ſuꝑioribus declaratū eſt. non quidē ꝓut importat ꝯtinuationē in pctō vſqꝫ in finē. naꝫſic in quolibet peccato mortali ꝯtinge̓ pōtſed negatiue. ꝓut .ſ. dicit ſeu importat ꝓpoſitū nō penitendi. Et iſto mō eſt ſpes peccati in ſpiritūſanctū. ¶ Breuiter vtiaꝫ tactum eſt iſte vltimꝰ modus ponendi ī effectu reincidit in ea que ſuꝑius dicta ⁊ declarata ſunt. Sed ideo hic inſeri placuit vt legentes capere poſſint quod eis magis ſedēbit ⁊ placebit.De peccato actualiveīali. Et circa ip̄m ī generali occurrētibꝰXpedita igit̉ iuxͣ inceptū hꝰoctaui tractatꝰ preſentis libelli ordinē declarationē duorumprincipaliū mēbroꝝ prime diuiſiōis pct̄i ſupra tacte ⁊ poſite .ſ. pctī originalis. ⁊ pctī actual̓ mortal̓. Nūc de alio tertomēbro prīcipali eiuſdē diuiſiōis .ſ. de p̄ctō