Compendium theologie

Quid ſit confeſſio inſpeciali.Iffinit̉ aūt ſic cōfeſſio. Confeſdſio eſt legitima coram ſacerdotepeccatoruꝫ declaratio. Dicit̉ iniſta diffinitōe peccatorū declaratio. cōtra illos qui peccata ſua celando velea excuſando occultant. Dicit̉ peccatoruꝫcōtra eos qui recitant bona ſua in cōfeſſione. vel qui confitent̉ ꝑ abnegationē peccatorum vt nō ſum adulter. nō ſum homicida ⁊ hmōi. Dicit̉ corā ſacerdote .ſ. qui clauem habet ⁊ ptātem ſoluendi. nō corā qͦlibet de ppl̓o. Poterit tn̄ in neceſſitate. vt inpiculo mortis/ corā nō ſacerdote fieri. Legitima dicit qd̓ importat oēs conditōnesque exigunt̉ ad veram cōfeſſionem. quasquere in ſum. Raymundi tit. de peni. diſ.ij. que eſt de confeſſione. §. ſequit̉ que ſuntneceſſaria ad verā cōfeſſionem.An cōfeſſio ſit neceſſaria ad ſalutem.Ropter eos qui dicunt cōfeſſionem nō eſſe neceſſariā ad ſalutēeo ꝙ nō cadat ſub aliquo precepto diuino. Ut patet diſcurrendo p̄cepta decalogi. Exodi. xx. Notandūeſt ⁊ inuiolabiliter obſeruandum/ ꝙ abſqꝫvocali confeſſione vel ſigno qd̓ loco vocisſufficiat. nō eſt ſalus. dūmodo cōfeſſor haberi poſſit. Eo ꝙ dicit Amb̓. Non poteſtquis a peccato iuſtificari/ niſi peccatū fuerit confeſſus. Et cōcedendum eſt ꝙ ſub p̄cępto cadat ſicut omne neceſſarium ad ſalutem. ¶ Sed attendendū eſt aliquid ſubp̄cepto cadere dupliciter .ſ. vl̓ principaliterexplicite. vel ſecūdario ⁊ implicite. Primomodo confeſſio non cadit ſub p̄cepto. Eoꝙ nō inueniat̉ exp̄ſſe in aliquo decem mādatorum ſeu p̄ceptorum. Gadit tn̄ ſecūdario ⁊ implicite ſub p̄cepto. ⁊ dici pōt ꝙ ſubillo p̄cepto. Honora patrem tuum ⁊ matrem tuam. Ubi p̄cipit̉ honor ⁊ obediētiafacienda matri eccleſie. Quia īgit̉ eccleſiaſtatuit ⁊ p̄cepit confeſſionem homīni fieriEx conſequenti in mandato illo p̄cipi videtur. vt homini fiat confeſſio. ¶ Ubi aūtconfeſſio inſtituta ſit ⁊ p̄cipiat̉ ab eccleſia.

Require in ſumma Raymundi tit. de peni. di. ij. q̄ eſt de cōfeſſione. §. Cui ſit.Cui ſit facienda confeſſio.Ui aūt facienda ſit cōfeſſio Oin ſumma p̄dicta Raymūdi dr̄.Ueruntū breuiter dici pōt ꝙ ſoli ꝓprio ſacerdoti eſt faciēda. qꝛ ille ſolus habet ptātem abſoluēdi ſuos ſubditos. p̄terꝙͣ in caſibus ſpālibus .ſ. cū dn̄spapa vel ep̄s in dyoceſi ſua/ dat ꝓprio ſacerdoti adiutores. ſic vt facit cum tranſfertpoteſtatem ſuam in penitentiarios ſuos.vel ordinat aliquos qui p̄dicando/ ⁊ exemplum bone vite dando moneant populūet eos quos monuerint audiāt ⁊ abſoluātUel cum plebs multa eſt. ⁊ nō ſufficit proprius oēs audire. tunc poteſt ep̄s dare coadiutores. ¶ Sunt ⁊ alij caſus .ſ. cum ſacerdos licentiat ſuum ſubditum vt alij cōfiteat̉. Et credit̉ ꝙ tenet̉ licētiare in ſeq̄ntibus caſibus ſubditos. Et ſi non licentiauerit poteſt ſub ratihabitione alicuius peti. ſcꝫ cum quis habet indiſcretum ſacerdotem. Item cum ꝓbabiliter credit ꝙ reuelet cōfeſſionem ſuam. Item cum quis fornicatus fuerit cū filia ſorore matre vel concubina ꝓprij ſacerdotis ꝓpter quod incurrere credit eius odium ſi cōfiteat̉ ei. Itemcum ꝓbabiliter credit ꝙ velit inclinare animum confitentis ad conſenſum mortalispeccati. Item cum quis occultus heretiodep̄henditur. Item ẜm aliquos cum propriaꝫ ouem cognouerit. In hmōi caſibuspeti poteſt licentia ꝓprij ſacerdotis. ne contemni videatur. Et ſi non dederit/ crediturvel ꝙ maior adeundus ſit. vel aliquibus illorum qui a ſuꝑiore ſuo vel dn̄o papa potentiam abſoluendi acceperunt/ confiteripoſſit. Eo ꝙ fatuitas iudicaret̉ committere ſe diſcrimini. p̄ſertim cum omnibus cōtradicentibus poſſim cauere periculuꝫ incorꝑe. Et fatuum eſſe diceret ꝙ aliquo caſu tenerer ſequi eum qui me vult p̄cipitare in mēte. ¶ Sunt ⁊ alij caſus in quibusnō oportet expectare nec adire ꝓprium ſacerdotem. Ut cum quis peccauerit in parochia alterius. vbi rōnę delicti efficit̉ de iuriſdictiōe eius in cuius parochia peccauit