Epiſtola

tētans obliuiōeꝫ accipiēspurgatōis veteꝝ ſuoꝝ delictoꝝ Quaꝓpt̓ frēs magiſatagiteʳ vt ꝑ bona oꝑa certā vrām vocatōeꝫ ⁊ electōfaciatꝭ. Hec eniꝫ faciētesᵍ nō peccabitis aliqn̄. Sicenī abūdāterᵇ mīſtrabit̉ vobis introitꝰ in et̓nū regnūdn̄i ⁊ ſaluatorꝭ nr̄i ih̓u xp̄i.Propter qd̓ vos incipiāſꝑ cōmonere de his ⁊ qͥdeꝫſcientes et ꝯfirmatos vosᵖ in pn̄ti veritate. Iuſtumaūt arbitrorᵏ qͣꝫdiu ſum ī hͦtabernaculoⁱ ſuſcitare vosin cōmonitōe: certꝰ ꝙ velox eſt depoſitio tab̓naculimei: ẜm ꝙ ⁊ dn̄s nr̄ ieſuschriſtus ſignificauit mihi.Dabo aūt operam et fre-

quenterˢ habere vosʸ poſtobitū meū vt hoꝝ omniūmemoriā faciatis. Nō enīīdoctas fabulas ſecutiʳ notam facimus vobis domini noſtri Ieſu chriſti virtutem ⁊ p̄ſcientiā: ſꝫ ſpeculatores facti illiꝰ magnitudinisˣ Accipiēs enī a deo patre honorē ⁊ gl̓am voce delapſaᶻ ad deūª huiuſcemōiᵇ a magnifica gl̓ia. hic ē filius meꝰ dilectꝰᵈ in qͦ mͥ cōplacui: ᶜ ip̄ꝫ audite. Et hācvocem nos audiuimꝰ decelo allatam: cum eſſemꝰcū eo in mōte ſctō. Et habemꝰ firmiorē ꝓpheticumẜmonē:ᵗ cui bn̄facitꝭ attendētesᵏ qͣſi lucerne lucēti incaligīoſo loco donec dies

s Obliuionē accipiēs ⁊c. i. per effectū videt̉ oblitus.Purgatiōis. ꝑ baptiſmū in qͦ accepit nouā vitā ꝑ fidem caritate ⁊ alijs ꝟtutibꝰ oꝑantē. v Quaꝓpt̓ frēsmei ſatagite. ꝓcedēdo d̓ bono ī meliꝰ. x Vt ꝑ bonaoꝑa certa vocatōem. ad fidē catholicā. y Et electōeꝫad beatitudinem.c Faciatꝭ. q. d. ſi eētis a bōis oꝑbꝰ ocioſi: videt̉ vocatio ⁊ electio vr̄a magꝭ eſſe ẜmpn̄tem iuſticiā qͣꝫ ẜmet̓nā dei p̄deſtinatōꝫSciendū tn̄ ꝙ hic accipit̉ certitudo ꝓ ꝓbabili ꝯiectura: q̄ certitudo ē in moralibꝰ ⁊hūanis agibilibꝰ reqͥrenda. ẜm ꝙ d̓r .i. ethieoꝝ. diſciplinati eniꝫeſt intm̄ certitudineꝫinqͥrere ẜm vnūqd̓qꝫgenꝰ inqͣntū nat̉a reirecipit: ꝓxīm eniꝫ vr̄mathematicū ꝑſuadētē acceptare. ⁊ rhetoricū demōſtratōesa Hec (expetere.enī faciētes .i. operabona ꝯtinuantes.b Nō peccabitꝭ aliqͥn̄ .ſ. mortali pctō: qꝛveniale nō p̄t vitarioīo. c Si enī abundant̉ .i. ꝑ ml̓ta merita. d Miniſtrabitur vobis introit̓in eternū regnū: qd̓ eſt ſumme deſiderandum.e Propter quod. Hic conſeq̄nter inducit̉ ꝓpoſitū rōeſumpta ex ꝑte inducētis. ⁊ hec ē duplex. ſcd̓a ponit̉ ibiNō eī. Prīa ꝟo accipit̉ ex cuta paſtoraliq̄ moue dꝫ paſtorē ad informādū ſubditos ī bono ⁊ ꝯfirmādū. ⁊ maxīeqn̄ ſcit obitū ſuū ꝓpinquū. ⁊ ſic erat ī petro paſtore fideliū. ⁊ hͦ ē qd̓ dic̄. e Propt̓ qd̓ ⁊c. cōmoue̓ d̓ his. i deoꝑbꝰ bonis. ⁊ dic̄ Incipiā .i. ita freq̄nt̉ hͦ faciā: ac ſi ſꝑf Et quidē ſcientes. bonū facere. (eſſem ī principioEt ꝯfirmatos. vos. h In pn̄ti ꝟitate. ſupple. deſidero eē. ꝓpt̓ qd̓ ponit̉ in aliqͥbꝰ librꝭ. Volo: qꝛ ſubintelligit̉ lꝫ nō ſit de textu. Iuſtū enī arbitror. rōne officmihi īpoſiti. k. Ꝙdiu ſum ī hͦ taber .i. viuens in hͦcorꝑe: qd̓ d̓r tabernacl̓m aīe. l Suſcitare vos ī comotione .i. excitare vos ad bonū. m Certꝰ ꝙ velox ē ⁊c.Sciebat enī mortē ſuā ꝓpinquā ꝑ chriſti reuelationem.n Dabo āt oꝑam .i. efficacit̉ ⁊ freq̄nt̓ hoc faciam.o Habere vos. ſupple mēoriā de cōmonitiōib meis.Poſt obitū meū. Paſtor eī bonꝰ deſidetat ⁊ q̄rit ſalutē ſui gregꝭ. nō ſolum ꝓ tꝑe ſuo ſed etiā ꝓ futuro.Ut hoꝝ mēoriā faciatꝭ .i. oꝑe īpleatꝭ. ex dictis ptꝫ ꝙhāc epl̓am ſcripſit rome ſic̄ ⁊ p̄cedentē. nā ſic̄ d̓r hic ꝓpinquꝰ erat paſſioni ſue quā ſuſtinuit rome. r Nō eīHic ponit̉ ſcd̓a rō q̄ accipit̉ ex doctoris certidīe qͥ tantomagꝭ mouet̉ ad docendū qͣnto ſcit ſuā doctrinā eē verāErat āt petrꝰ de ꝟitate ſue doct̓ne duplici via certꝰ. ſcd̓aponit̉ ibi. Et habemꝰ. Prīa via fuit ꝑ auditū īmediatea deo pr̄e: a qͦ nulla falſitas p̄t eſſe. iō dic̄. Nō enī indoctas fabulas ſecuti. ſic̄ ſequunt̉ poete ⁊ doctores falſi.s Notā fa. vo. dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i v̓tutē. vobis p̄dicādo ⁊

ẜmonē miracul̓ xp̄i noīe factꝭ ꝯfirmādo. ad ſue diuītatꝭoſtenſionē. t Et p̄ſcīam. Nā inqͣꝫtū d̓s nouit oīa abet̓no. ⁊ inqͣntū hō ab inſtāti ꝯceptōis nouit q̄ cognoſcitdeꝰ ſcientia viſionis q̄ reſpicit habētia eſſe ẜm quācūqꝫdn̄tiam tꝑis. v Sꝫ ſpecl̓atores facti il. magͣtudīs .i.magnifice trāſfigurationis quā vider̄t. petrus: iacobꝰ ⁊ ioh̓es:in qͣ trāſfiguratōe apꝑuit eis ī forma hūanitatis glorioſa.x Acci. eī a deo pa.ho. et gl̓iam .i. teſtīoniū honorꝭ ⁊ gl̓ie diuine. y Uoce lapſa. de celo. z Adeum. ſenſibiliter.a Huiuſce .i. qͥ voxfuit tal̓. b A magnif. gl̓a. .i. a deo pr̄e.c Hic ē fi. meꝰ .ſ. natural̓: ⁊ ꝑ ꝯn̄s eiuſdēnat̉e ⁊ eiuſdē gl̓e mecum. d In qͦ mihiꝯplacui. vt ꝑ eū ꝑficiam ſalutē gn̄is hūani. e Ip̄m audite.aure cordis ⁊ mētiscredētes eiꝰ doctrinef Et hāc vo. nos audiuimꝰ ſenſibil̓r ⁊ intelligibil̓r. s Cumeſſemꝰ cū ipſo ī monte ſco. qͥ d̓r ſctūs: tōehuiꝰ apparitiōis ſctēq̄ d̓ſcribit̉ Mat. xvij.h Et hēmꝰ Hic pōit̉ ſcd̓a via certitudīs quā hūit petrꝰex ſcript̉a ꝓphetica cuiꝰ intellectū hūit ꝑ xp̄m. Luce vlti.Aperuit ill̓ ſenſuꝫ vt intelligerēt ſcriptas .ſ. ꝓph̓aꝝ. et hͨh Et hēmꝰ firmiorē ꝓph̓icū ẜmonē. Que (eſt qd̓ dic̄.firmitas p̄t ad duo referri .ſ. ad ẜmonē petri. ⁊ ſic ẜmo ꝓpheticꝰ nō eſt firmior ẜmōe eiꝰ ſimpl̓r. ſꝫ magꝭ ecōuerſonā apl̓i fuer̄t magꝭ illūinati a deo qͣꝫ ꝓph̓e antiqͥ. erat tn̄firmior alicui: vtpote iudeo ī ꝓphetali doctrina nutritohoīes enī magꝭ credūt ꝯſuetꝭ dici apd̓ eos. ſic̄ dic̄ ph̓s. ijmetaph̓. ꝙ aliqͥ magꝭ aſſētiūt fabul̓ ⁊ dictis poetaꝝ qͣꝫ ronibꝰ certis ph̓oꝝ. int̓ gētiles āt qͥbꝰ pertꝰ ſpāl̓r ſcribebaterāt aliqͥ d̓ iudaiſmo ꝯuerſi. eo ꝙ fiebat vna ecc̄ia ex gētilibꝰ ⁊ iudeis. Poteſt etiā dicta frafnitas referri ad ſermones aliorum ꝓphetaꝝ. a dauid cuiꝰ ſermo firmior eſtqͣꝫ aliorum: eo ꝙ fuit eximius prophetaruꝫ. vt dicit̉ inprin. gloſe libri pſal. eo ꝙ alij ꝓph̓e ꝟitatē ſibi reuelataꝫin viſiōibꝰ imagīarijs vider̄t. vt ibi d̓r. Dauid āt ꝑ interlectū ſine talibꝰ imagībꝰ: ſic̄ clariꝰ videt qͥ demōſtrationes geometricas capit ſine deſcriptōe figuraꝝ qͣꝫ illi qͦnō capiūt ſine tali d̓ſcriptōe. vt pleniꝰ dixi cū tractaremde gͣdibꝰ pphetie ī prīcipio li. pſalmoꝝ. ⁊ hͦ mō vr̄ petrusloq̄ cū dic̄. h Habemꝰ firmiorē ꝓph̓icū ẜmonē. Naꝫẜm glo. ītelligit d̓ ẜmōe dd̓. q̄ hr̄ psͣ. ij. Dn̄s dixit ad mefi. m. es tu: ego ho. ge. te. qͥ ad lr̄aꝫ ītelligit̉ d̓ xp̄o ſic̄ ibifuit on̄ſū: ēt ꝑ ātiqͦs doctores hebreoꝝ. hāc āt aucͣtē n̄ exprimit hic. b. petrꝰ: qꝛ eadē ē in ſnīa cū priꝰ allegata. hiceſt filiꝰ meꝰ dilectꝰ. qͣꝫtū ſpectat ad ꝓpoſitū. Cui bn̄facitꝭ accedētes .ſ. ẜmoi ꝓph̓aꝝ. k Quaſi lucet. lu. ī caliginoſo loco .i. in hͦ mundo ignorātie tenebrꝭ obſcurato.¶ Donecdies eluceſcat .i. clara viſio veniat.