Sermo.Angelicus.

Unde ſicut deus et angeli. ex eius virtuoſa conſtantia iocundabātur in celo:ita homīes conſiderantes. ꝙͣ patienterſe habebat in tribulatōibus. et ꝙͣ prudēter in conſolationibus: ex ea maxime letabantur in mūdo. Tu aūt dn̄e.¶ Feria ſexta Lectio ſcd̓a. ¶ Abſolutio) Qui nos ſaluauit p̄cio ſui ſanguinis: defendat nos prece ſue matris virginis. AmenCapitulū. xvij.Nter alia que voces ꝓpheticde dei filio predixerunt. APrecinebāt eciam ꝙͣ durammortem. in ſuo innocentiſſimo corꝑe ſuſtinere volebat in hoc mūdo: vt homīesvnacū ip̄o. eterna vita fruerētur in celo. Prophetabant deniqꝫ ꝓphete et ſcribebant. qualiter idem dei filius. pro humani generis liberatōe. ligandus et flagellandus erat. ⁊ qūo ad crucem ducēdus: et ꝙͣ vitupoſe tractādꝰ ⁊ crucifigēdꝰ Un̄ qꝛ ip̄os bene nouiſſe credimus:qua de cauſa īmortalis deus. mortalemcarnem ſibi aſſumere voluit: et tā diuerſis modis. ī eadem carne tribulari. Ideofides xp̄iana non dubitet. quin virgonoſtra et domīa. quā ante ſecula ſibi deus p̄ordinauit in matrē. clarius hoc ſciebat: nec virginē ip̄am latuiſſe. iuſtumeſt credere ratōem illam: quare ip̄e deus. humana carne in eius vtero dignabatur veſtiri. Et vere proculdubio eſtcredendum. ꝙ ex inſpiratione ſpūs ſctīipſa ꝑfectius intellexit. quid quid ꝓphetarum eloquia figurabant. ꝙͣ ip̄i prophete: qui ex eodem ſpiritu. verba oretenꝰprotulerunt. B Unde veriſſime credendum eſt. ꝙ quando virgo deifilium poſtꝙͣ eū peperit: primo ſuis manibus tractare cepit: ſubito ip̄ius mentioccurrit. qualit̓ ip̄e ꝓphetarum ſcripturas adimplere debebat. Quādo autemip̄m pannis inuoluebat: tūc in corde ſuoconſiderabat. ꝙͣ acutis flagris. totumipſius corpus lacerandum erat: ita ꝙ

eciam quaſi leproſus apparere debebatRecolligens quoqꝫ virgo. ſui filij paruuli manus ⁊ pedes leniter in faſcia: recordabatur ꝙͣ duriter ferreis clauis debebant perforari in cruce. Aſpiciensquippe faciem eiuſdem filij ſui. ſpecioſiforma pr̄e filijs hominū: meditabatur q̄irreuerēter. ip̄am impiorū labia. ſuo ſputo debebant maculareꝫ Re.uoluebat eciam ip̄a mater ſepius in animo: quantis alapis maxille eiuſdem ſuifilij cederentur: quantiſqꝫ obprobrijs ⁊cōtumelijs. eius benedicte aures replerentur, Modo conſiderans. qualiterip̄ius oculi. ex ꝓprij cruoris influxū calligarent: modo qualiter ip̄ius ori. acetūfelle admixtum infunderet̉: Modo admentem reducens. qͣliter ip̄ius brachiafunibus ligari oportebat. neruos eciaꝫet venas atqꝫ omēs compagines. quomodo inmiſericordit̓ in cruce debebātextendi: precordia eius in ip̄a morte cōtrahi: totūqꝫ ip̄ius corpꝰ glorioſum. qualiter intus et foris omni amaritudine ⁊anguſtia. vſqꝫ ad mortē oportebat cruciari. Sciebat enim virgo. ꝙ exalato īcruce ſpiritu: ip̄ius filij latus lācea acutiſſima perforaret. et ip̄ius cor per medium tranſfigeret. Unde ſicut oīm matrum erat letiſſima. qn̄ dei filiū iam de ſenatum videbat. quē vere ſciebat verumdeum et homine exiſtere. mortalem quidem in humanitate. ſed in deitate et̓naliter immortalē: ita eciam oīm matrumerat meſtiſſima. ex ip̄ius amariſſime paſſionis preſcientia D Per talemenim modū. eius maximā leticiā. ſemꝑgrauiſſima comitabat̉ meſticia: ac ſi alicui mulieri ꝑturienti ita diceret̉ Filiumpeꝑiſti viuū. et om̄ibus membris ſanū:ſed pena illa quā in partu habuiſti. vſqꝫad mortē tuam perdurabit. Et illa hecaudiens: de ſue ꝓlis vita ⁊ ſoſpitate gauderet: de paſſione vero et morte ꝓpriatriſtaretur: Talis vtiqꝫ matris meſticia ꝓcedēs. et ex illa recordatōe pene.