Sermo.Angelicus.
Incipit ſermo Angelicus de excellentiā beatemarie virginis. quē ip̄e angelus dictauit beate Birgitte ex p̄cepto dei: ⁊ ip̄aex eodem precepto deuote conſcripſitQui debet legi in matutinis diuiſim ꝑferias ebdomade per anni circulū: vinfra ſequitur.N iſtis tribus leIActionibus ſubſequentibus/ oſtendit angelus qualit̓ deus Beatā glorioſam virginē Mariammatrem ſua. ab eterno dilexit ſuꝑ omēscreaturas: anteꝙͣ aliquid crearetur.Abſolutio.Summe trinitati v̓go gratiſſima: nōtueatur ſub prece digniſſima Amen.¶ In die dominica. Lectio prima.itulum Primū.erbumde quouangliſta iohānes.in euangelio ſuo facitmentiot neꝫ: abeterno erat cum patre et ſpiritu ſanctovnus deus A Tres enim ſuntperſone: et vna ī eis perfecta diuinitasHee ſiquidem tres perſone: in omībuserant coequales. Erat namqꝫ omnibꝰeis vna volūtas. vna ſapiētia: vna pocentia. vna pulcritudo vna virtus: vnacaritas vnum gaudium. Impoſſibilevtiqꝫ foret hoc verbum eſſe deū. ſi a patre et ſpiritu eſſet ſeꝑabile: ſicut ab hacdictiōe ita. quę veritatem videtur ſonare. ⁊ tres in ſe litteras continere: exemplum haberi poteſt. Quemadmodum
enim ſi aliqua illarum trium litteraruꝫſubtraheretur ab alijs: tunc eundem effectum quē prius habebāt nō haberēt.quia eandem dictōem non efficerēt Simili modo intelligendū eſt. de tribus invna diuinitate perſonis: nam ſi aliqua illarum ſeꝑabilis eſſet ab alia. vt alij inequalis aut in aliquo deficiens. qd̓ haberet alia: tunc in eis non videretur eſſediuinitas. ipſa namqꝫ in ſe indiuiſibiliseſt. B Per humanitatis eciā ſuſceptōem. verbum ſcilicet dei filium: apatre et ſpiritu fuiſſe diuiſum: nefas eſtcredere. Sicut enim verbum qd̓ loquimur. ꝙͣuis corde cogitatur. et ore ꝓfertur. minime tangi poteſt vel videri: niſialicui rei materiali. inſcriptum aut impreſſum fuerit: ita eciam hoc verbum.ſcilicet dei filium. ꝓ humani generis ſaluatione. tangi vel videri fuiſſet impoſſibile. niſi humane carni vnitū extitiſſetQuemadmodū eciam dum verbum aliquod in cōdice ſcriptum conſpicit̉: tūceciam in mente cogitari poteſt. pariteret ore proferri. Sic vtiqꝫ dei filiū in aſſumpta carne viſibilem. cum patre ⁊ ſpiritu ſancto. exiſtere nullatenus dubitādum eſt. Sunt igitur veraciter tres ꝑſone inſeparabiles: incōmutabiles: etnaliter in om̄ibus coequales vnus deus In hoc itaqꝫ deo. omīa erant ab et̓no preſcita: omnia eius aſpectui. cū pulcritudine reuerenter aſſiſtentia. ip̄i adgaudium et honorem: que poſtmodumcum ſibi placuit. per creationē ſapiētiſſime in eſſe produxit. Nulla namqꝫ nec eſſitate: nullo gaudij ſeu cōmodi ſui defectu: deus ad aliquod creādum cogebatur. Impoſſibile namqꝫ erat: ꝙ ipſe inſe aliquos defectus pateret̉. CSola igitur ſua feruentiſſima caritas.ip̄m traxit ad creandum: vt plures cūipſo. ex eius ineffabili gaudio eternaliter letarentur. Unde omīa illa que creanda erāt. ea forma eoqꝫ modo. poſteapulcerrime creauit. ſicut ab et̓no ip̄ius