Sextus.Liber.

quoqꝫ ſpiritu immundo. quale ſemel paſſus ſum in cruce pro omnibus animabꝰ.ita vt non remaneret vnus ſpūs immūdus Sed tu ita inuidus es ꝙ nō vis ꝙetiā vna ſola anima veniret ad me Tūcdominus ait ad illam bonam animā quevidebatur vt ſtella Ueni electa mea ingaudium quod deſideraſti Ueni in dulcedinem que nunꝙͣ finiet̉. Ueni ad deūtuum et dominū quem totiens deſideraſti. Ego dabo tibi meip̄m in quo eſt omne bonum ⁊ omīs dulcedo Ueni ad mede mundo qui ſimilis eſt dolori et penequia in eo non eſt niſi miſeria. Et tuncdominus conuerſus ad me que hec omnia in ſpiritu videbaꝫ. dixit michi Eccefilia hec in vno puncto facta ſunt apudme. ſed quia tu ſine ſimilitudine ſpiritualia caꝑe nō potes Ideo tibi ſic iſta oſtēdo. vt intelligat homo ꝙͣ diſtrictus ſuꝫmalis et ꝙͣ pius bonis. I Declaratio. ¶ Anima quedam preſentabat̉ iudici. quā quatuor ethyopes inſequehbantur qui dixerūt iudici Ecce preda ſequebamur eam et omnes vias eius notauimus. et iaꝫ incidit in manus noſtras qͥdfaciemus? Quibus iudex. quid inquitcauſe habetis contra eaꝫ? Reſpondit primus ethiops. Tu deus dixiſti. Ego ſuꝫiuſtus et miſericors ⁊ preſtabilis ſuꝑ peccata. hec autem anima poſuit ſe in predeſtinatione tanꝙͣ creata eſſet ad eternaꝫdamnationem Secundus ethiops dixittu domine dixiſti. ꝙ homo deberet eſſeiuſtus cum proximo ſuo et non defraudare eum. hic autem defraudauit proximum ſuū. ⁊ mutuauit quid potuit et recepit quidquid voluit nullaꝫ habēs voluntatem reſtituendi. Tercius ethiopsdixit Tu dixiſti. ꝙ homo non deberet diligere creaturam ſuper creatorem. hecautem omnia preter te dilexit Quartusethiops dixit. ꝙ nullꝰ poteſt intrare celum niſi qui deſiderat ⁊ querit toto corde deum. hec autem nichil boni deſiderabat nec aliqua ſpiritualia placuerunt ſi

bi. Sed que fecit pro te ſolummodo nenotaretur a xp̄ianis non eſſe xp̄ianusfaciebat. E Tunc dixit iudex anime. quid dicis de teipſa? Reſpondit Induratum eſt cor meum. et cupio tibi malum et non bonum qui es creator meuset redemptor. Ueruntamen coacta veritatem dicam. Ego ſum quaſi ab ortiuꝰcecus et claudus contemnens monitapatris Ideo iudicium meum dicit michiconſcientia mea. vt illos ſequar in penis quorum mores et conſilia ſequebarin terris Quibus dictis anima cū maximis lacrimis egreſſa eſt a conſpectu domini et viſio diſparit. ¶ In fine huiꝰ reuelatiōis habetur de fratre algoto priore Scarenſi ⁊ magiſtro in Theologia.qui tribus annis cecus et laborans caſculo. fine quieuit beato. Nā beata Bigitta orante pro eo. vt ſanaretur. audiuit in ſpiritu reſponſum. Ipſe eſt ſtellafulgida. non expedit vt ſanitate corporis denigretur anima. Iam enim certauit et conſumauit. et nichil reſtat niſi vtcoronetur. Et hoc erit ſibi ſignum. ꝙ abiſta hora alleuiabuntur dolores carnis.et anīa tota inflammabit̉ caritate mea.Uerba xp̄i ad ſponſaꝫqualiter parentes inſtruentes filios inmundanis moribus ad acquirenduꝫ honores ⁊ mundanam gloriam cum ſuperbia per ſerpentes nutrientes filios ſuoset docentes eos pungere cuꝫ ſtimulo ⁊veneno notabiliter deſignantur¶Capitulum. xxxij.Erpens et femella eius cumcommiſcentur. habent in ſemine cōmixtionis venenumet de natura eorum venenatus concipitur ſerpens A Concepto auteꝫ ſerpente. non poteſt viuificari niſi per gratiam meam. quia nichil ſine me eſt veleſſe poteſt. nec ſpiritū obtinere niſi mediante virtute mea. Nato vero ſerpence. quia mater non habet vbera que na-