Druckschrift 
Revelationes
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber.QArIS.

coronis adornatur. Primus igitur lapis corone eſt iaſpis. queꝫ appoſuit tibiille qui cōtumelioſe tibi dixit. ſe neſcirequo ſpiritu loquebaris. et eſſe tibi vtilius mulierū more ſubtiliter filare. ꝙͣ deſcripturis diſputare. Ideo ſicut iaſpisacuit viſum. et accendit gaudiū animiſic deus ex tribulatione accendit gaudium in animo. intellectum illuminat adſpiritualia. mortificat animā a motibusinordinatis. Scd̓us lapis eſt ſaphirus. et hunc appoſuit tibi ille. qui fauorabilia loquebatur in facie tua. in dorſo detrahebat de te. Sicut igitur ſaphirus eſt celeſtis coloris. et ſeruat mēbrain ſanitate. ſic hominū malicia probat iuſtum vt fiat celeſtis. et ſeruat mēbra anime ne ſuꝑbia eleuetur. B Terciuslapis eſt ſmaragdus. hunc appoſuit tibiille. qui dixit te dixiſſe ea. que nec cogitabas nec loq̄baris. Ideo ſicut ſmara gdus eſt fragilis ex ſe. ſed tn̄ pulcer et viridis coloris. ſic mendaciū citius adnihilatur. ſed tn̄ pulcrā facit animā. ꝓpterpatiētie remunerationē. Quartꝰ lapis eſt margarita. hunc appoſuit tibi ille amicū dei te p̄ſente vituperauit. ex cuius vituperio. plus turbabaris ꝙͣ de tuoIdeo ſicut margarita eſt alba pulcra. alleuiat cordis paſſionē. ſic dolor caritatis introducit deū in aīam. compeſcitqꝫ paſſiones ire et impatientie. Quintus lapis eſt topazius. hunc appoſuit tibi ille. qui amara loquebat̉ tibi. cui tu ēcōtrario benedixiſti. Ideo ſicut topazius eſt aurei coloris. ſeruat caſtitatemet pulcritudinē. ſic nichil pulcrius et acceptius eſt deo. ꝙͣ ledente ſe diligere. etpro ꝑſequētibus exorare. C Sextꝰlapis eſt adamas. hunc appoſuit tibi ille fecit tibi corꝑale damnū. quē patiētertoleraſti. et noluiſti eum dehoneſtare.Ideo ſicut adamas frangit̉ tunſionibus. ſed ſanguīe hyrci. ſic placet deo hominē obliuiſci. et negligere ꝓpt̓ deū corꝑale. et cogitare ſemꝑ ea que deꝰ

ꝓpter hominē fecit. Septimus lapiseſt carbunculus. hunc appoſuit tibi illequi falſa annūciauit tibi. ſcꝫ filium tuuꝫcarolum eſſe mortuuꝫ. et patient̓ tuliſti.cōmittens voluntatem tuā deo. Ideo ſicut carbunculus lucet in domo. et in anulo eſt pulcerrimꝰ. ſic patiens eſt inamiſſione alicuiꝰ rei cariſſime ſibi. ꝓuocat deū ad dilectionē ſui et in conſpectuſanctoꝝ lucet placet ſicut lapis p̄cioſus. Ideo filia ſta ſtabilis. qꝛ pro ampliāꝫda corona tua. adhuc aliqui lapides ſūtneceſſarij. Naꝫ abraam iob. melioreset magis noti ſeu famoſiores facti ſūt exprobatione. et iohannes ſanctior ex teſtimonio veritatis.Nater dei loquitur filie ſponſe xp̄i ponēs figurā pulcrā de ſeptem animalibꝰ que quatuor genera vicioſoꝝ tria genera virtuoſoꝝ hominūnotabilit̓ deſignant̉. Capl̓m. CxxvAter loquit̉. A Septem anīalia ſunt. Primuꝫ habet cornua ingentia. ex quibus intumeſcēs. et ꝯtra alia anīalia bellum faciēs. citius morit̉. quia ꝓpter ingētia cornua. hꝫ velocitatem currēdi.ſed a ſentibꝰ ſtipitibꝰ retinet̉. Scd̓manīal eſt paruū hn̄s vnū cornu. et ſub ipſo precioſum lapidē. hoc anīal non capitniſi virginē. qua viſa currit in ſynumeius. et ſic ab ipſa interficit̉. Terciū animal habꝫ iuncturas. et ideo quieſcedo ſtat iugiter ad arborē quanda. quamvenator attendēs ſecat vſqꝫ ad mediumquo facto anīal more ſuo querit quieſcere. cadit arbor et anīal rapit̉ Quaſtum videtur manſuetiſſimū et nullicet. nec pedibus nec cornibꝰ. Sed quicūqꝫ ſenſerit flatuꝫ eius efficit̉ leproſusquia illud animal ex natura ſua totū eſtintus leproſum. Quintū anīal vbiqꝫ timet. et inſidias preuidet ſuſpicat̉. BSextum animal nichil timet niſi ſeip̄m.ſed ſi viderit ſe in vmbra ſua. currit quaſi