Liber.Tercius.

ꝓpriam ꝙͣ aliorum obedientia diſciplinari ¶ Euolat qͦꝫ cum ſonitu magno. qͥapro diuinis ſermonibus abūdat verboſa eloquentia. pro doctrina ſpūali diſputat de mundi vanitate. et pro ſctā ordinis ſui ſimplicitate. laudat et imitat̉ mūdi vanitatem. ¶ Habet īſuꝑ duas alasid eſt duas conſideratiōes. Prima eſt ꝙom̄ibus vellet dare verba pulcra ⁊ placentia. ad hoc vt ab om̄ibus honoraretur. Scd̓a eſt ꝙ vellet vt omēs ſe ei inclinarent et obedirent. ¶ Item brucusmordet inconſolabiliter. Sic iſte mordet damnoſe ad animā. Nam cū ſit animarum medicus. non dicit accedentibꝰad ſe periculum eorū et infirmitatē. necvtitur reſecationis ferro. Sꝫ loquitureis placentia vt vocetur mitis. ⁊ ne abaliquibus deuitet̉. B Ecce in iſtisduobus epiſcopis mirabile magnum ēAlter enī apparet extra pauꝑ ſolitariꝰet humilis. vt vocetur ſpiritualis. Aliꝰdeſiderat poſſidere mundum. vt vocet̉miſericors et largus. Alius iteruꝫ vultvideri poſſidere nichil. et tamen concupiſcit omīa poſſidere occulte. Alt̓ vultpoſſidere in aperto plurima. vt tribuatmulta et ſic honoretur multum Propterea ſcd̓m vulgare ꝓuerbium. quia ip̄i ſeruiunt michi taliter ꝙ non video qꝛ nonapprobo. ideo remunerabo eos talit̓.non videbunt. ¶ Miraris cur tales laidantur de p̄dicatione ſua. Rn̄deo tibiQn̄qꝫ malus loquitur bonis quibꝰ infunditur ſpiritus dei bonus. non ꝓpterbonitatem doctoris. ſed per verba doctoris in quibus ſpiritus dei bonus eſt. ꝓpter bonum audientium Quandoqꝫ bonus loquitur malis qui efficiuntur boniex auditu. et propter ſpiritū dei bonumet ꝓpter bonitatem docentis Quādoqꝫeciam frigidus loquitur frigidis. vt frigidi auditores dum referunt audita adabſentes feruentes. ip̄i audientes fiantferuentiores Propterea noli turbari adquos mittaris. deus enim eſt mirabilis

qui ſternit aurum ſub pedibus. et lutuꝫcollocat inter radios ſolisUerba filii ad ſpōſamꝙ deo nō placet animarū damnatio. etde mirabilibus queſtiōibus ep̄i iuniorisad ſenem. et de reſponſionibus ſenis ariuniorem.¶ Capitulum. xvj.Ilius loquitur ad ſponſaꝫ dicens A Quid credisquare iſti duo oſtenduntur tbi? Nunquid quia vituperiū eorum etdamnū placet deo? Abſit. Sed ideo fivt patientia et honor dei manifeſtior fiat. et audientes timeant iudicium dei¶ Sed veni et audi mirabile. Et eccequidam iunior epiſcopus queſiuit ſeniorem. dicens. Audi frater et reſpōde michi. Cum ad iugum obedientie fuiſti obligatus. cur deſeruiſti illud? Cum pauꝑtatem et religionem elegiſti. cur reliquiſti illas? Cum per religionis ingreſſuꝫoſtendiſti te mortuum ſeculo. Cur deſideraſti epiſcopatū? ¶ Reſpondit ſenior Obedientia que me ſubeſſe docuiterat michi oneroſa. ideo affectaui libertatem. Iugum qd̓ deus dicit ſuaue. eratmichi amarum. ideo queſiui et elegi corporis quietem. Humilitas erat in me ficta. ideo concupiui honorem. Et qꝛ melius eſt minare ꝙͣ trahere. ideo deſideraui epiſcoꝑatum. Queſiuit ſcd̓o iuniorCur non honorabas ſedem tuam mūdihonore? Cur non acquiſiſti diuitias ꝑmundanam ſapientiā? Cur non diſpenſaſti ea que habebas ſcd̓m honorem mūdi? Cur tantum te exterius deieciſti. etnon magis iuxta mundialem ambitioneproceſſiſti? B Reſpondit ſeniorIdeo non ſtraui ſedem meam cum mundi honore. quia ſperabam amplius honerari ſi apparereꝫ humilis et ſpiritualisꝙͣ ſi viderer temporalis: Et ꝓpterea va mundanis homībus laudarer. videba-