Liber.Secundus.

Uerba querimōie det̓de tribus que nūc per mundū tranſeūt.et qualiter deus elegit tres ſtatus ab inſtio. ſcilicet clericorū. defenſorū. et laboratorum. et de pęna hom̄ibus ingratisparata et de gloria gratis illata et cōceſa hominibus.¶ Capitulum. xx.Idebatur exercitus celeſtismagnus. ad quē dn̄s locutꝰOeſt dicens. A Licet oīavidetis et ſcitis in me. tamē quia michiſic placet. conqueror corā vobis de tribus. Primo ꝙ apiaria illa ſuauiſſima. q̄in celo ab eterno edificata ſunt. de quibus apes ille inutiles exierūt vacua ſūtScd̓o ꝙ abiſſus illa inſatiabilis. cui nōlapides non arbores reſiſtunt. ſemꝑ aꝑta eſt. in quā anime deſcendunt ſicut nixde celo in terram. Et ſicut a facie ſolisnix diſſoluitur in aquā. ſic aīe ad magnitudinem ſupplicij diſſoluentur ab omnibono. et renouantur ad omnē penamTercio conqueror. ꝙ pauci ſunt qui attendunt vacuitatē locorum. de quibusp̄uaricati ſunt angeli mali ⁊ animarū caſum. ideo merito cōqueror. ¶ Ego enīab initio elegi tres viros. per quos intelligo triplicem ſtatum in mundo. Primo elegi clericum qui clamaret voluntatem meam voce. et oſtenderet opereScd̓o defenſorem elegi. qui amicos meos defenderet vita ſua. et paratus eſſetpro me ad omnem laborē. Tercio elegilaboratorem. qui laboraret manibus ſuis. vt paſceret corꝑa labore ſuo. BPrimus ſcilicꝫ clericus nunc factus eſtleproſus et mutus. quia omīs qui queritin clerico videre pulcritudine morumet virtutuꝫ. recurrit retro. turbat̉ viſu.et abhorret accedere ad eum. propterlepram ſuperbie et cupiditatis ſue. Sivero querit eum audire. mutus factuseſt ip̄e clericus a laude mea. et garrulꝰad laudem ꝓp̓am. Quomō ergo tunc a

perietur via ad tantam ſuauitatem acqͥrendam. ſi ille debilis eſt qui deberet p̄cedere. et ſi ille mutus eſt qͥ deberet clamare. quomodo tunc audietur ſuauitasilla celeſtis? Scd̓s ſcilicet defenſor trepidat in corde. vacuus ē manibus. quiatrepidat pro ſcandalo mundi et amiſſione honoris eius. Uacuus eſt manibus.quia nulla diuina opera facit. ſed omīaque facit facit pro mundo. Quis ergotunc defendet ppl̓m meum. ſi ille qui caput deberet eſſe timet? Tercius eſt velut aſinus qui caput inclinat ad terraꝫ.⁊ ſtat quatuor pedibus iunctis ſiml̓ Uere ſicut aſinus eſt populus. qui nulla deſiderat niſi terrena. qui negligit celeſtiaet querit caduca Ipſe quaſi quatuor pedes habet. quia modicam habet fidē etvacuam ſpem Tercio nulla opera bona. Quarto voluntatem completaꝫ adpeccatum. Inde os gule et cupiditatiſemper apertum ſtat. Ecce amici mei.quomō per tales poteſt abyſſus illa inſatiabilis minui. quomō fauꝰ poterit impleri? C Tunc reſpondit mat̓ dei.Bn̄dictus ſis tu fili mi. querimōia tuaiuſta eſt. Ego ⁊ amici tui. nō habemusad te pro humano genere aliquā excuſatōem niſi vnum verbum. in quo ſaluaripoteſt Hoc eſt. miſerere iheſu xp̄e fili deiviui. Hoc ego clamo. hoc et amici tui.Reſpōdit filius. Uerba tua ſunt ſuamain auribus meis. ſapiunt delectabiliterin ore. intrant cū caritate in cor ¶ Egohabeo vnum clericum et vnum defenſorem et vnum ruſticum Primus eſt delectabilis ſicut ſponſa. quā ſponſus honeſtiſſimus cum diuina caritate toto deſiderio deſiderat. huiꝰ vox erit ſicut voxque ex clamore ⁊ collocutione reſultatin ſiluis. Scd̓us erit paratus dare vitāſuam pro me. non timebit mundi obprobrium. Hunc ego armabo armis ſpiritus ſancti. Tercius habebit tam firmam fidem ꝙ dicet ſic. Tam firmitercredo qd̓ quaſi videam que credo.