Primus.Liber.

facilia Ideo merito cōqueror ſuper tequia fregiſti fidem tuam. quā michi inbaptiſmo ⁊ deinceps dediſti. Inſuꝑ etpro caritate mea quā verbo et oꝑe tibimōſtraui. arguis me mendacē. Pro paſſione mea dicis me fatuū. ¶ Ad terciūaūt. ideſt ad iudeos ait. Ego vobiſcumincepi caritatē meaꝫ. elegi vos in ppl̓mmeū. eduxi vos de ſeruitute. dedi vobislegē meā. ⁊ introduxi vos in terrā quāpromiſi pr̄ibus vr̄is. miſi vobis ꝓphetasin conſolatōem. Deinde ex vobis elegivirginē michi. ex qua ſuſcepi hūanitatēNūc aūt conq̄ror ſuꝑ vos. qꝛ adhuc nōvultis credere dicētes. Nondū venitxp̄s ſed adhuc vēturus eſt. E Adquartū vero ideſt ad gentilem. ait dn̄sEgo creaui te ⁊ redemi ſicut xp̄ianumet oīa bona feci ꝓpter te. Tu aūt es qͣſihomo amēs qꝛ neſcis qͥd facis. quaſi hōcecus qꝛ neſcis quo vadis Colis enimcreaturā pro creatore. falſum pro veroet curuas genū tuū ante inferiorē tuūIdro cōqueror ſuper te. ¶ Ad quintūaūt ait. Procede amice viciniꝰ. ⁊ ſtatimait ad celeſtem exercitū. Amici dilectiego habeo vnū amicū. ꝑ quē intelligoplures. Ip̄e ē quaſi homo incluſus int̓malos. et captiuatus durit̓. Si loquit̉vera ip̄i lapidāt os eius. Si facit bonalanceā mittūt in pectus eius Ecce amici mei et oēs ſancti. ꝙͣdiu patiar iſtos. ⁊ꝙͣdiu ſufferā talem contemptū? Rn̄ditſctūs iohēs baptiſta Tu es quaſi ſpeculum mundiſſimū. In te enim quaſi ī ſpeculo videmusᶻ oīa ſine verbo. ⁊ ſcimusTu es dulcedo incōꝑabilis. in qͣ om̄ebonū ſapit nobis Tu es quaſi gladiusacutiſſimus. qͥ iudicas in eqͥtate. FTunc rn̄dit ei dn̄s. Uere amice mi tudicis verū. In me enī electi mei vidētom̄e bonum. et oēm iuſticiā. et eciā ſpiritus maligni. licet nō in luce. ſꝫ in conſciētia ſua Sicut enim homo poſitus incarcere. qͥ prius didicerat lr̄as. qͥ licetin tenebris ſit. nichilominꝰ ſcit ea q̄ didi

cit ꝙͣuis nō videat. Sic demones. ꝙͣuisnon videant iuſticiā meam in luce claritatis mee. tn̄ ſciunt et vident in cōſcientia ſua Ego eciā ſum quaſi gladius quidiuidit duo. ſic ego vnicuiqꝫ do ſicutmeret̉. Deinde ſubiungens dn̄s. ait adbeatum Petrū. Tu es fundator fidei ⁊eccleſie mee. Dic audiēte exercitu meoiuſticiā. de hijs quinqꝫ viris Reſpōditpetrus: Laus et honor ſit tibi dn̄e procaritate tua. quā facis cū terra tua Benedictus ſis tu ab omni exercitu tuo.quia facis nos videre ⁊ ſcire in te omīaque facta ſunt ⁊ futura ſunt In te enimomnia videmus ⁊ ſcimus. Hec autem ēvera iuſticia. vt primus qui ſedet in ſedetua. et opera habet luciferi. amittat cūcontemptu ſedem in qua p̄ſumpſit ſedere. et particeps ſit pena luciferi. GDe ſcd̓o eſt iuſticia. vt qui receſſit a fide tua. deſcendat ad infernum capite inferius et pedibus ſurſum. quia cōtempſit te. qui deberes eſſe caput ſuum. et ſeipſum dilexit. ¶ De tercio eſt iuſticiavt non videat faciem tuam. ſed et puniatur iuxta maliciam ⁊ cupiditateꝫ ſuā.quia perfidi non merentur videre viſionem tuā. ¶ De quarto eſt iuſticia. vtſicut homo amens recludatur. et in locis tenebroſis deputetur. ¶ De quītoeſt iuſticia. vt eī mittatur auxiliū. Quibus auditis. Reſpondit dominꝰ. Iuroper deum pr̄em. cuius vocem iohānesbaptiſta in iordane audiuit. Iuro ꝑ corpus qd̓ Iohānes in iordane baptizauit.vidit et attrectauit. Iuro per ſpiritumqui in columbe ſpecie in iordane apparuit. ꝙ faciā iuſticā ſuper iſtos quinqꝫ¶ Tunc deinde addens dominꝰ. dixitad primū hominē de ſupradictis quinqꝫGladius mee ſeueritatis in corpus tuūintrabit. qui a ſuperiori capitis ingredietur. ⁊ ſic profunde ⁊ valent̓ infigetur.vt nunꝙͣ extrahatur. M Sedestua demergetur quaſi lapis ponderoſus. qui non ſubſiſtat anteꝙͣ venerit in