pacis arridet ſecuritas: intentioniseius palliatur infirmitas: nā nichiloccultū quod non reuelatur. Vaſafiguli probat fornax. Flāte ventoaduerſitatis: ſtatim quod infirmuꝫeſt intentionis oſtēdit effectus oꝑatōnis. Vidit lupum venientē et fugit. Qui ſunt iſti lupi? Tirāni ⁊ raptores ſeculi qui ꝓpria temptati ꝯcupiſcētia vel ingenita cōpulſi maliuolentia incendunt eccleſias: vaſtant ouilia criſti: ſpoliant pupillos et viduas: ꝓſcriptionē inducūtpauperibꝰ: deuꝫ blaſphemāt in ſuisoperibus. Hij factis rapiniſ. fractiſeccleſijs cū gladius vltionis in eisexeritur: veniūt vel blandiendo velcōminando. Fugit ergo mercenna.rius vel amore blandientis: vel timore ꝑſequentis. Vnde? De rectitudine iuſticie: a defenſione eccleſie: aliberatōe patrie: ab vltōe pupillorum et viduarum. Quo ad cuſtodienda que poſſidet imo a quibꝰ poſſidetur videlicet marſupia. horrea. cellaria. non vtiqꝫ pauperibus reſeruāda: ſed euacuāda furibus: aut ignibus conſumenda: Habet etiam aliquis viciniam et poſſe tirānorū parentes ſuos: ꝓinde multotiens raptoribus vbi preſentibꝰ cōfulat. quiut pacem habeāt inter tirānos floreant affligi ſancta ꝑmittitur eccleſia: et iuſticia cōculcatur. Et qͥd dicam de furibus? Fures ſunt̉ heretici. Hij ſunt fures et latrones qui veniunt in veſtimentis ouium: intrinſecus autē ſūt lupi rapaces. Quotqͦt venerunt fures ſūt et latrones:fures latenter nocendo: latrones ſeuiendo. Peretici praua dogmatadiſſeminabant in populo: et ꝑuerſitate doctrine ſue fidem catholicamobnubilāt: et inducebant ſimpliciores in errorem. Neminen veſtrū credo eſſe hereticuꝫ: omnes creditis deum trinum vnū: quia paſſus ſit ⁊ ſepultus: quia deſcendit et aſcendit.Facit tn̄ hec fides catholicum? Hacfide vtiqꝫ demones eſſent catholiciquia ut dicit iacobus credūt et contremiſcūt. Verum vtiqꝫ catholicumyrarumfacit nō fides cōmunis demonibuset hominibꝰ: ſed ea tm̄ que cōmuniſeſt hominibus ⁊ angelicis ſpiritibꝰ:Ia tt ſaliitique eſt illa que per dilectionē opeiatttidiatoratur. De quā apoſtolus dicit. Neqꝫ circumſciſio aliquid valet neqꝫyr ſalua pacepſcopos futͣprepucium: ſed fides que ꝑ dilectiora preſbiternem oꝑatur. Hac fide ip̄e preditusatem habererat cum diceret duꝫ tempus habeātur et cetermus operemur bonū ad om̄es: maxime autem ad domeſticos fidei. nonnes: quia faciſeculi. Pribetis hanc fidem? Vtinā.les altiſſimoSed tn̄ quia hec eſt fides que vincitmeam ad aqumundum. quia hec eſt victoria quealtiſſmo. Etvincit mundum: fides veſtra: dixeriſuper omnes.vos vincere mundū: aut vinci a mūiniquitatis fudo? Video eccleſias vr̄as male trara veſtra: et u.ctatas: video quaſdam ſemirutas.todit atriū fiquaſdam omnino obrutas: video inathedrā volū.villis ſolitudinem. in agris ſilētiuꝫ:it altiſſimus veet vbiqꝫ exterminiuꝫ: video in militip̄ pax hominibbus inſolētiam: in homībꝰ inobedinagneentiam: et in omnibus inſipientiamvlunta.Libenter tn̄ ſuffertis huiuſmodi inin pacſipientes: cum ſitis ipſi forſitā ſapiētes. Suſtinetis tn̄ ꝙ vos in ſeruituſt. N.tem redigāt: ꝙ deuorent: ꝙ accipiant: ꝙ ſuper vos extollantur: ꝙ etiāin faciem quādoqꝫ vos cedant: autetiam recluſos in carcere emūgantargento. An hec patimini ut in pacientia veſtra poſſideatis animas veſtras? Paciencia enim vobis neceſſaria eſt: et ut voluntatem de ī facientes fructum cum gaudio reportemus. Toleratis hec ut voluntatē
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten