quod gr̄a diuina fidelibꝰ p̄parauitad ſalutē: indigne ſumētibꝰ ad iudiciū fiat ⁊ ad cōdēnationē. Iſti aūtcaſtitatis inſigne qͣliter cuſtodiūt:qͥ traditi in reprobuꝫ ſenſū faciuntnō q̄ cōueniunt⁊ Que enim in oculto fiunt ab ipſis: turpe eſt dicere.Melius eſt itaqꝫ arbitror ſuper hocdiſſimulare. ſuꝑſedere ſimiliter: qͣaliquid vnde ſcandaliſentur innocētes et inexꝑte dicere. Sed ego curverecundor dicere. quod ip̄i nō verecundātur facere: imo quod apoſtolus nō verecūdat̉ ſcribere ⁊ p̄dicae̓Dicit aūt egregius predicator. Sicmaſculi in maſculos turpitudinemoꝑantes: et mercedē ſui erroris recipiētes. Fratres: factus ſum inſipiens: vos me coegiſtis.Incipiūt capitula ẜmonisſequētis ad clericos.Quod nemo conuerti addn̄m niſi dei volūtate p̄uētus ⁊ eius voce interius clamāte poſſit.Quod ip̄a vox dn̄i om̄ibꝰ ſeſe offerat: ⁊ animā ſibiip̄inolētem p̄ſentet.iijQuod ꝑ hāc aīe ratō quaſi in libro om̄ia mala ꝓpriadep̄hēdere rep̄hendere diiudicare ⁊ diſcerne̓ valeat.Quod qui diligit iniquitatate nō ſolū aīam: ſꝫ etiamcarnē ſuā odire ꝓbet̉De pena poſt morteꝫ tamaīe ꝙͣ carnis: et penitētiainfructuoſa.viIn p̄ſenti vermis cōſciētieſētiēdus ac ſuffocādꝰ: nōin immortalitatē fouēdus⁊ nutriendus.giiijQuod facile quibuſdaꝫ videtur ut voci diuine obtēꝑet volūtas hūana.pviijQualiter volūtas homīs ꝑgulā. curioſitatem ac ſuꝑbiaꝫ et ꝑ om̄es ſenſus carnis renitat̉ voci diuine.ix.Vt ratō anime iam tādeꝫvexata p̄ſūpte facilitatisarguat̉. et difficultate coxifundat̉.xiiReſpiratō ꝯſolatōis quāIicigntado huiuſcemōi pauꝑibꝰ ſpijeritu beatitudinē audit ꝓiuprinit̉ amitti ergē celeſtis.Quod hoc regnū ſperarexiCuotnon poſſit. in cuius adhucniūdanscarne peccatuꝫ regnat: etmūdo corideo attēdēdū qd̓ ſequit̉:De pacabxc.beati mites.Appetitꝰ gule ⁊ libidinisdficoactus ⁊ exitus qͥs habeat̉:curioſitatis vanitas ⁊ amordiuitiarū quē finē habeātpt ſxiiptumuniDe indigna ſeruitute vicioAdmnitrū ⁊ incertitudine mortis:infidelitate diuitiarū congrlegataꝝ.xiiijQuod tēporalia oꝑa quaſi ſemina ſūt mercedis et̓rie.Quod impoſſibile ſit peccāxvtē latere.Quid ſentiendū de hiſquixvjimpie agūt: ſi ⁊ illi pereuntq̄ bona bene nō fecerūt.cvijQuod ſpūi timore dei correpto. et ad bonū paratoreſiſtat caro.Cōtra hāc luctā lugēdū.xviijpoſt luctā conſolādū: quiabeati qͥ lugent.xixPoſt luctū ⁊ cōſolatōnemad celeſtia contemplādaaccedēdū eſt.In hac cōtemplatiōe quiEx
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten