gligimus: quanto illuc crucīatu vntex flamma ꝯſumet? Vtmam magis nūc daret quis capite meo aqͣs.et oculis meis fontem lacrimarum:forte enim non reperiret ignis exureijs. quod interim fluēs lacrimadiluiſſet. Iam vero poſt ignem illūpidt hnteputas reſiduuꝫ aliquid inuenieturin nobis? Aut tantum erit vt audiamus illud vultui maieſtatis offerre: aut eius ſic aſtare conſpectui?ntui eulbouQuis ille pudor erit que ve ꝯfuſio:Inaltapita ipoſt tanta beneficia tam tepidos.tam imperfectos. tam vacuos apparere ante faciem dei noſtri? Fugiebat adam vt abſconderetur abeo. poſt vnius vtiqꝫ pomi vetiti guſtum: quid ad nos poſt tanta flagiciapoſt tāta facinora preſumemꝰ?ms ſtmuhintanuaQuando ab hac confuſione purgaigilictitabitur oculus cordis. cui nunc operā⁊ niuſtilariaid pͥtuidare negligimꝰ: vt irreu̓berata acie⁊ lle prim ertoaamaveri illius ſolis radios valeat intueapmia cuealliſtiniri? Sicut fluit cera a facie ignis:tā gratit aratuteoſic peribunt peccatores a facie dei.vitt ſdlimaIngrediatur itaqꝫ putredo in oſſih meis. et ſubter me ſcāteat: vt requieſcaꝫ in die tribulatōnis huiusſeptime ⁊ in ea non tangat me maſum hoc triplex: horroris doloris etpudoris. Felix ſiquidem anima. quefiducialit̓ inimicis ſuis loquitur inporta. Quid hic aſtas cruenta beſtia? Nihil in me funeſte reperies.felicior cuius opus nō arſerit: quēſuperedificaſſe aurum argentum.ſapides precioſos examen illud niueniet. Feliciſſimus qui ſine vlla nube confuſionis reuelata penitus facie gloriaꝫ domini ſpeculādo in eādem imaginem trāſformabitur. etnmilis erit ille videns eum ſicuti eſt:vtiqꝫ ſuper omnia deus benedictuset laudabilis et glorioſus in ſeculaſeculorum amen.de diligendo deum.¶ EOlite diligere mundū neqꝫ ea que in mundo ſunt.Omnia enim que ſunt inmundo ſunt concupiſcentia carniset concupiſcentia oculorum ⁊ anbicio ſpiritus: que nō ſūt ex patre.Quid ergo? Sunt aliqua ex patre:quibꝰ nobis iſta recōpenſent̉? Suntvtiqꝫ omnino dulciora hijs ⁊ amabiliora: ſed hec non credūtur ſeruis;multo minus inimicis. Quiſquis vero amicus voluerit eſſe huiꝰ mūdi:inimicus dei conſtituetur. Amiciscreditur conſilium quibꝰ dicitur: qͥaom̄ia quecūqꝫ audiui a patre meonota fecivob̓. Exponit beatus gregorius: qͥa amor ipſa noticia. Eſt ergo tplex amor: qͥ tria illa excludatque non ſunt ex patre. Et propte.rea credo ter interrogatur petrꝰamas me amas me amas me? Sedet forte hec ſunt quibꝰ in lege precipitur. diliges dominum deum tuūex toto corde tuo. ex tota aīa tua.et ex tota virtute tua: id ē. diligesdulcit̉ ſiue affectuoſe: diliges prudenter: diliges fortiter. Siquidemamor cordis ſimile quoddaꝫ habetcarnalis amoris: nā affectōes ꝓp̓ecordis eſſe dicunt̉. Anima vero aliquāto iā ſuperius ſonat: vnde ⁊ merito dicit̉ ſedes ſapiētie: vt meritovideat̉ illi attrib̓uenduꝫ prudenterdiligere deū. Sane ad affectuoſū illum quem dicimus amorem plurimum valet incarnatōis xp̄i cogitatio: ſed ⁊ totius diſpenſatōis quamgeſſit in carne ⁊ maxīe paſſionis.Videns enī deus homīes ommo carnales effectos. tantā eis dulcedinēG g ij