gaudiū in ſpū ſct̄o. Attēdis ⁊ intēdis: qꝛ gaudiū in fine eſt. Sic fatuifilij ad a p̄cipiti ſaltū iuſticiā trāſiliētes ⁊ pacē: rem finalē in principiuꝫcōuertere ⁊ ꝑuertere vultis? Nemoenim eſt qui gaudere nō velit. Nonſtabit ⁊ nō erit iſtud: qͥa ſicut nō eſtpax impijs. ſic nec gaudere impijsdicit dn̄s. Nō ſic impij nō ſic. Priuseſt iuſticiā facere inquirere pacem⁊⁊ ꝑſeqͥ eā: ⁊ ſic demū apprehenderegaudiū: imo a gaudio ꝯp̄hendi. Sicangelicus ille ꝯuentus pͥus iuſticiāfecit: cū ſtētit in veritate ⁊ veritatisdeſeruit deſertorē. Poſt hec illa pace firmati ſunt. q̄ exſuꝑat omne ſenſū: qͥa cū diuerſis honoris pͥmatibꝰambiāt̉. nullus q̄ murmuret: qui inuideat nullus. Lauda tu iheruſalemdn̄m: lauda deū tuū ſyon. Qm̄ ꝯfortauit ſeras portaruꝫ tuaꝝ: bn̄dixitfilijs tuis in te: qͥ poſuit fines tuospacē. Laudā ⁊ laudes replica. quiamunitiſſimis vectibꝰ ⁊ īcōuulſibilibꝰſeris clauſe ſūt porte tue: nullus inimicus intrat: nullus exit amicꝰ: bn̄dicti filij tui in te omni benedictōneſpiritali in celeſtibꝰ cū xp̄o. Iā noneſt timor in finibꝰ tuis. qꝛ poſuit fines tuos pacē: nulle ibi tēptatōes.nulla ſeſe cogitatōnū turma ꝯfundit: qͥa verſipellis ille contortor longe eſt a muris tuis ⁊ a filijs tuis. Etille qͥ idē eſt: om̄ia in idētitate cōſolidat atqꝫ ꝯiūgit. Cuius ꝑticipatioinqͥt midipſū. Hoc iā tercio hariūtaquas in gaudio de fōtibꝰ ſaluatoris: et nudis vt ita dicā oculis diuinitatis intuent̉ eſſentiam: nulla corporeoꝝ fantaſmatū ymaginatōnedecepti. Ecce gaudiuꝫ in fine: ſꝫ ſinefine. Miſeri nos qͥ ab illa felici regiōe repulſi in hanc deſcēdimꝰ īmocecidinus vanitatem. Filij ſyon aitjſiꝓph̓a incliti ⁊ amicti auro pͥmo quomō reputati ſūt in vaſa teſtea? Filijſyon illius videlicꝫ ſpeculatiue ciuitatis. quā edificauit dn̄s vt videat̉in gl̓a ſua. filij ſuꝑne iheruſalē q̄ li.bera eſt mater noſtra: incliti ꝑ dignitatē ꝯditōnis: amicti auro pͥmoꝑ diuinitatis ymagineꝫ. Quō gͦ exhis nos quideꝫ reputati ſumꝰ in vaſa teſtea: in hec lutea ⁊ fragilia corpora degenerauimus? Exhibent eniāgeli fratres cariſſimi iuſticiā deo:pacē inter ſe: gaudium ſibi. Sic ⁊ tuhomo noli prius raꝑe quod tuū ē:et iuſticiā quā deo ⁊ pacem qua ꝓiximo debes cōtemnere. Iuſticia virxſtus eſt: quā reddit̉ vnicuiqꝫ qd̓ fuum eſt. Tu non ſolum iuſticiaꝫ: ſed3i ſſLxi. iimultas ⁊ multiplices iuſticias debesjeicreatori ¶ Iuſtus enim dn̄s et iuſticiaxtixiias dilexit. Iuſticia tua ſicut mōtesdei. Bene ſicut mōtes: quia pluresiptrpitint egcumulos miſeratōnū ſuarū ingeſſitxxinuatigi⁊tibi. Et prius quideꝫ te cum ceterisiuiniijtiet inter cetera creauit: nō ſine magna p̄rogatiua dignitatis. Dixitenim de omnibꝰ ⁊ facta ſūt. Poſt hͦvehemētiſſimo tui amore inflāmata maieſtas illa redemit te. Nunqͥdverbi facilitate? Non. Sed trignnitaannis oꝑatus eſt ſalute tuam in medio terre: affixꝰ cruci. addictꝰ mornmalrupti: ludibrijs deputatus. Deus tuusfactus eſt frat̓ tuus: nō angelorumfrater. qꝛ nuſꝙͣ angelos apprehendit: ſꝫ ſemē abrahe app̄hendit. Comune quideꝫ habes qͦd̓ factꝰ es: ꝙfrat̓ es ſpeciale. Adiecit adhuc erga nos ſpecialius quoddam. ꝙ delata nos ⁊ ſpacioſa via que ducit admortem digito ſuo traxit: et poſuitin cōſilio iuſtorum et ꝯgregatōe.Quid vltra debuit face̓ et nō fecit.Cuius vel ſaxeum pectus tanta &