iamecati. Qn̄qꝫ ſubtrahit oportunitatē: nec tēptari patit̉ infirmitatem. An̄qꝫ virtutē donat reſiſtēdi.qd̓ magis eſt: vt ſcꝫ tēptatōeꝫ ſentiens viriliter agat ⁊ nō cōſentiat.ſinqꝫ affectōnem ſanat. qd̓ perfeqiſſimū eſt. ⁊ in quo prorſus tēptatotollit̉: vt non ſolū nō cōſentiaturiſꝫ nec ſentiat̉ quidem.qeeitirt honis ſpūs ſcti cōtra ſeprm citl.Apiētia vincit maliciaꝫ: dūſathanā ꝯterit dei virtus etvi ſapiētia xp̄s. Attingit g a fineeſqꝫ ad finē fortiter. in celo quidemdeiciendo ſuperbū: in mūdo ſuperand malignum: in inferno ſpoliandoauarū. Et diſponit omnia ſuauiter.modo rōputiip obalxpdlipincelo ſtātes angelos ꝯfirmādo: inEt hæ quiūq inlulh pxajnundo venūdatos redimēdo: in infuffrart: qn̄ nihuna qulindubifirno captiuos liberādo. Aut ſi meus placet accipiamus hoc modo.oxrino nō poſtumis dum gilare capus pettati ad ſalita fifuVdinata ꝓcedit acie. aduerſus ſexijx pritenta qͥtitiara. At npem peccati gradus ſpūs ſeptiforgtir: i qͥdē ⁊q perata ad mnottēnis Et primus cōtra nēgligentiāmoē nō nōpentita. vrumtimor exfurgit: nimirū ipſe eſt. quoxix .jiiſcōcutit̉ anima. animal diſcutit̉. duxxiiat̉ ꝯſciētia. excutit̉ ſapor letalis: inxiiluutit̉ ſollicitudo. Deniqꝫ qui timetiiuirudū nihil negligit: ſed veret̉ omnialopera ſua. Ceterū vt grauior ſit cōſfictus ſquama ſquamē iungit̉: ⁊conitātia ſūt in humano corde negligentia ſui et curioſitas ceterorum.Inplex enim vt ait ſapiens inco5nodū eicit de domo inhab̓itanteꝫ:xfumus ſtillicidiū. mala vxor. Qn̄ vepro hec deerūt negligenti? Propriaquideꝫ qui negligit. funū non abigit̉: vxorē nō corrigit: tectū nō reficit. Fumāt peccata. nullo miſeritordie ſtudio. nullis lacrimaꝝ vn-dis extincta: et funꝰ ille teterrimꝰet intolerabilis. Malignat̉ volūtasipſo neglectu quotidie deterior ſemetipſa. Stillat ſuperni iudicis indignatio. ex defectu vtiqꝫ caritatis:que ſola operit multitudinē peccatoꝝ. Egrediat̉ vtiqꝫ foras neceſſeeſt. et curioſius exteriora ꝯſideret qͥſic interna deſpicit: p̄terita nō reſpicit. p̄ſentia nō inſpicit: futura nō ꝓſpicit. Euident̓ ꝓinde curioſitati pietas adu̓ſat̉. quē illa a corde euocat.iſta reuocat. Nimiruꝫ pietas ipſa ēcultꝰ dei:⁊ in corde colit̉. qͥ incorde ꝯgnoſcit̉ habitare. Parit aūt curioſitas exꝑientiā mali vt facile qui ꝑmultavagat̉ offēdat: facile cadatin laqueū: facile inueniat qd̓ pernicioſe delectet. Cōfligit ſane aduerſus hanc ſciētie ſpūs. docēs eligerebonū. reprobare malū: docēs quidꝑnicioſū ſit. qͥd ve expediat experiri. Verūtamē in multis in ꝯcupiſcētiā exꝑientia tranſire videt̉. Habesgͦ hos gradus in dina filia iacobiquā nimirū ad videndū alienigenasmulierē egreſſam emor filius ſichēcorrupiſſe ac deinde blandicijs deliniſſe legit̉. ita vt illiꝰ aīa ei inheſeritDico autē in ꝯcupiſcētiaꝫ. et ut ꝓpheta meminit in affectum cordistrāſiſſe hominē. qui legem ſpreuit.honeſtatē abiecit: valefecit pudori.timorē autē dn̄i penitus trāſilijt: ſoloqꝫ vehit̉ appetitū. ſequit̉ cōcupiſcētiam ſolam. ſola trahit̉ voluptate: et eſt apud eum pro ratōne voluntas. Contra hanc igitur cōcupiſcētiam mali dimicat fortitudo:neqꝫ enī vlla iā niſi in manu forti liberatō eſt. Indicat ſibi hō ieiunia.corpꝰ caſtiget ⁊ ſub̓iciat ẜuituti: neforte iam de radice colub̓ri egrediat̄ regulꝰ: de ꝯcupiſcētia ꝯſuetudo.
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten