videntur. in quibus adhuc contraria lex. et ſi non regnat habitat tamen. in quibus pena peccati. ſecundus equidem hoſtis tuus. non modo manet ſꝫ et preualet et libere dominatur? Tu ne tuum dixeris corpus quod mortuum eſt propt̓ peccatum: aut anime eſſe quod animāaggrauare nō ceſſat? Plane ſi qͥsſuum illud dicere cupit: non aliudconuenienter dixiſſe videbitur ꝙͣonuſ ſuum: ꝙͣ carcerem ſuum. Alioquin quo nā modo tuoſ dixeris oculos quos ſane interim vis. non vis.totiens ſomnus occupat. fumuſturbat. exiguus puluis ſauciat. noxiꝰhumor obnubilat. dolor acerbꝰ excruciat: vel ipſa demum nouiſſimamors excecat? At tunc plane tui erunt quādo om̄ia iſta nō erunt: utvere iam tuis oculis cōſiderare ſit:quibꝰ nimirum pro libitu deincepsvtaris ad om̄ia tam libere tam ſecure. Neqꝫ enī auertendi de ceteroerunt oculi ne videant vanitatē. ꝙpuriſſimam videant veritatem: multominuſ intrabit ꝑ feneſtras morſ:ꝙ ip̄a quoqꝫ inimica nouiſſima deſtruatur. An vero times eos e tanta plenitudine luminis. vbi ſinguli iuſti tamꝙͣ ſinguli ſoleſ fulgeāt.aliquādo caligaturos fore? Timendū id plane: ſi non ipſos quoqꝫ oculos ſicut cetera humani corꝑis mēbra reſurrectio glorificaret. Et retributionē peccatoꝝ videbis. Hocplane eiꝰ gͣue tormētū: et magnusquidem malorum cumulꝰ erit. Forte enī quodcūqꝫ ſolaciū videret̉ eorum quos tam malicioſe impugnauerint in tormentis ſuis: vel cōſciētiam latere: vel ipſos ſalteꝫ declinare poſſe conſpectus. Verūtamen etſi illis ex hac noſtra conſideratōneimmēſum quoddam miſerie pondꝰaccedat: nobis que neceſſitas erit:que vtilitas. que voluptas? Quidenī modo tam irreligioſum. imo qͥdtam inhum anū et execrabile videretur: ꝙͣ cruore quātūlibet inimicorum. quātūlibet iniquoꝝ paſcerevelle oculos. et oblectare aſpectusſupplicijs miſeroꝝ? Attamen ſicutvidebit peccator et iraſcetur. dentibus ſuis fremet et tabeſcet. Priusenī benedicti vocabuntur in regnū3ꝙͣ maledicti ī caminū deiciāt̉ ignisxetaeterni. quo videlicet acrius doleant.Lxixxiſvidentes quid amiſerūt: ſic iuſti qͦxtividebunt et letabuntur conſideranjjixti btiiites quid euaſerint. In illa ergo tāta ſeparatōne. quē admodū hedisyilirnlitita peavſamulimuiur titasͣagnorum diuiſio grauiſſimi liuorisoccaſio fiet: ſic electis e regione cōrumſumimira ftaſcsſideratio reproborū. immēſa quedāratitiſſins atia ix qmateria gratiarū actōnis ⁊ laudisnpūtiamlmn tbit.Vnde enī iuſti tam magnifice graſuuihimatias agerent. niſi cum illa inexcogiuneeti.tabili felicitate qua perfruūtur. ipItrtaxjſam quoqꝫ retributionem cernerētiniuſtorū: a quibus equidem ſola miſericordia redemptoris ſegregatos ſeſe eſſe fideliſſime et deuotiſſime recordantur? Vnde vero impijtanto animi furore tabeſcerent. niſi in regnū ſumme beatitudinis corā ſeſe vidiſſent alios introduci: ettunc demum in illos ſeſe fetores. inillos horrores. in illos eterni incendij cruciatus. in illas deniqꝫ immortalis mortis miſerias gemerent eiſe damnatos? Ibi niquit erit fletꝰet ſtridor dentium. Fletus quidemob̓ ignem qui non extinguitur: ſtridor vero ob vermem qui non moritur. Plane fletus ex dolore. ſtridordentium ex furore: fletum nēpe tortorum immanitas: ſtridoreꝫ dētiū.
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten