ſub ipſis qͦꝫ ſcapulis et vmbraculuꝫſalubre et ꝓtectōnem habemꝰ. Sic̄enī iſte corporeus ſol licet bonus ſitet valde neceſſarius tn̄ et feruor eiꝰſi tēperatus nō fuerit infirmo capiti ⁊ ſplendor infirmis oculis nocet:nec eſt ſolis culpa ſꝫ infirmitatis.ſic etiā ſol iuſticie eſt. Vn̄ ⁊ d̓r. Noli nimiuꝫ iuſtus eſſe. Non ꝙ iuſticiabona nō ſit: ſꝫ qꝛ dum adhuc infirmiſumꝰ oportet ip̄a bona gr̄a tēperari: ne forte elatōnis aūt indiſcretionis viciū incurramus. Quid enī ē ꝙinceſſanter orātes ⁊ ſupplicātes. nōpoſſumꝰ ad eā quā deſideramꝰ gr̄eabūdātiā ꝑuenire? Putatis. qꝛ auarus aūt inops factus eſt deꝰ: impotens aut inexorabilis? Abſit hͦ. ꝓrſus abſit: ſꝫ ip̄e cognouit figmentūnr̄m: ⁊ ſcapulis ſuis obūbrat nobisNō tn̄ a petitōe ꝓpt̓ea ceſſandū ē.qꝛ ⁊ ſi non dat ad ſatietatē. dat tn̄ad ſuſtētatōeꝫ: ⁊ ſi cauet nob̓ a feruore nimio: tn̄ fouet nos tanꝙͣ mater calore ſuo. Hoc ē enī qͣrtuꝫ qd̓diximꝰ ſub ſcapulis eiꝰ nob̓ p̄ſtari:vt tanꝙͣ pulli ī calore materni corporis foueam̉. ne foris vagātes mōriamur. refrigeſcēte nimirū caritate: q̄ nō diffūdit̉ in nob̓. niſi ꝑ ſpūmqͥ dat̉ nob̓. Sub hijs igit̉ pēnis eiꝰſecurus ſperabis: vt videlicet de exhibitione pn̄tiū muneruꝫ. firma ſitexſpectatio futurorū.P ¶ Sermo. v. vn̄ ſupͣ.Cuto circūdabit te veritaseiꝰ. Vigilate ⁊ orate: vt nōintrētis in tēptatōnem. Etquis hoc dixerit ſcitis: et tꝑus ſcitiſDn̄i enī eſt verbū iſtud inſtāte iampaſſione ſua. Et attendite qm̄ ipſeqͥdem erat paſſurus ⁊ nō diſcipuli:nec tn̄ ꝓ ſe dicebat orādū ſꝫ ꝓ illis:vn̄ ad petrū. Ecce ſathanas expeti5ſuit vos vt cribraret ſic̄ triticū: egoCſaūt rogauit pro te vt non deficiatfides tua: ⁊ tu aliquādo ꝯuerſus cōfirma fr̄es tuos. Si tm̄ illis oporteybat timere in paſſione dn̄i: quāturxnobis timendū eſt fr̄es in paſſioneaſnr̄a? Vigilate ꝓinde et orate ut nōintrētis in tēptatōnem. qm̄ vndiqꝫxicircūdati eſtis tēptatōnibꝰ: vn̄ ⁊ legiſtis qꝛ tēptatio eſt vita hoīs ſuꝑt̓rā ¶ Itaqꝫ ſi tot tēptatōibꝰ plenaeſt vita nr̄a vt nō immerito tota ipſa tēptatō debeat appellari: ꝑuigilicircūſpectōne opus eſt ⁊ oratōe. nexxixiinducamur in eā: vnde eſt et illud īyirtioratōne dn̄ica. Et ne nos inducas ītēptatōeꝫ. Quia ergo vndiqꝫ ſic cirInu lulucūdatꝰ es tēptatōibꝰ. ſcuto circūdaxxti jbit te veritas eius: vt quēadmodūvndiqꝫ bella: ita vndiqꝫ ſint ⁊p̄ſidiavtitipilpit.Ex quo et om̄ino illud manifeſtuꝫruiruliul.eſt ſpūale ſcutū eſſe oportere: qͦ circūdare. p̄t. Veritas autē circūdat:qꝛ verax qui ꝓmittit: et ſic exhibetvt ꝓmittit. Fidelis deꝰ ait apl̓us qͥnō patietur vos tēptari ſupͣ id qd̓poteſtiſ. Nō incōgrue ſane ſcuto cōꝑatur gr̄a diuine ꝓtectōnis: qd̓ inſuꝑiori ꝑte amplū et latū eſt. vt caput humeroſqꝫ cuſtodiat: ī inferiori vero ſtrictius ut minꝰ oneret: maxīe ꝙ gratiliores ſint tibie nec tafacile vulnerētur: ſꝫ nec adeo periculoſuꝫ ſit illis in ꝑtibꝰ vulnerari. Sicom̄ino ſic militibꝰ ſuis xp̄uſ ad inferiorā tuēda id eſt carnē. magna vtita dixerim ſtrictitatē atꝫ penuriarerū tꝑaliū donat. nec vult eis illorū ml̓titudine p̄grauari: ſꝫ vt victūet veſtitū habētes quēadmodū aitapl̓us hijs ꝯtenti ſimꝰ: in ſuꝑioribꝰvero amplā latitudinē ⁊ abūdantiā gr̄e ſpūalis. Sic enī habes. Primū querite regnū dei ⁊ iuſticiā eiꝰ:
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Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
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