Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Einzelbild herunterladen
 

in cordibꝰ veſtris. frange̓ ordinemtuū. murmura. detrahe. age remiſſius. infirmitatē ſimula: re ſpōde ei qͥforte durius locutus eſt: ut ſatiſfacias deſiderio tuo. Nec d̓r cuiquā niſi hec feceris morieris: ſꝫ ut multumcū difficultate ⁊ labore reſiſtes animo tuo. Et qͥs ſuſtineret tāta? Hecenī reſpōdere ꝯſueuimꝰ exhortātibꝰnos aut foris hōi aut intus ſpirituiſācto. Si ergo in hmōi certamineꝑiclitamur ſi vix reſiſtimus. ſi interdum etiā ſuccūbimꝰ: quid in illo tāgraui certamine faceremꝰ? Si vincis fragilibus cedit infirmitas noſtra: quō telis reſiſteret? Videtis qͦmodo ad nihilū redacti ſumus: et ſicut mulieres aut ꝑuuli pugnanteslaudamus alios: pugnare ip̄i nonpoſſumus. Quid tn̄ agimus? Om̄escerte ad nūptiaſ agni vocati ſumꝰ:et in cōſpectu eius vacuos apparere nō licet. Diligēter ergo cōſideremus que apponūtur nobis: qm̄ taliaoportet nos p̄parare. Conſiderauitbeatus elemēs vinū ſibi appoſitumeſſe a dn̄o: et ip̄e qͦꝫ qm̄ diuēs fuit:ad nuptias illas vinū nihilominusproprij ſanguinis effuſſione portauit. Sed nos pauꝑes ſumus: et vinū dn̄e non habemꝰ. At ille. implete inquit ydrias aqͣ. Ergo ne et ip̄aſuſcipiet̉ aqua. ſi attulerimus eam̉Vtiqꝫ ſuſcipiet̉. Nā ⁊ ip̄am cū vinonobis appoſitā inueniet: qͥ ſcd̓ꝫ mōnit a ſapiētis diligēter conſiderauitq̄ ſibi apponūtur. ab eo nimirū. quivenit nō in aqua ſoluꝫ: ſꝫ in aqua etſanguine. Teſtimoniuꝫ enī ꝑhibuitqͥ vidit ꝙ aperto latere dn̄i dormiētis in cruce exierit ſanguis et aquaEt nos ergo fratres ut fideles nosꝓbemus deo nr̄o: ſi martiriū ſāguinis nō habemꝰ. martirium enī teſtimoniū eſt. queramꝰ vel teſtimonū5aque: et ne ip̄m quidē deſpiciet deꝰ.xſTres ſunt enī qui teſtimoniū dantxin terra: ſpūs aqua. et ſanguis. Btiqͥbus triū ſuppetit teſtimoniū: quoxiiniā funiculus triplex difficile rumxſtpitur. Nos ſi ſanguīs teſtimonium2ixi p̄nō habemꝰ. habemꝰ ſpm̄ et aquaꝫ:qm̄ ſine ſpū nec ſāguis nec aqͣ ſuffixxi2ſciet. imo vero ſi ſpūſ ip̄e ſine aqͣ autſāguine inuenitur. ſufficit teſtimoxſniu eius. qm̄ ſpūs veritatis eſt: nec.xxeāſanguis nec aqua quicꝙͣ ꝓderūt aintiuſlix gſeip̄is: ſꝫ ſpiritus eſt qui teſtificaturItulim vrin?: ⁊in illis. Sane tn̄ aūt vix aut nunꝙͣ ſixii ſxrtne aqua aūt ſanguīe ſpūm arbitrorvhiutlinab. irbe ⁊inueniri. Propterea cariſſimi q̄raix pͥmtin epitmus vel aquā qui ſanguinē nō harini ſimijfuia:bemus. Et qm̄ idriarum ſupra fecitnilinitilritit:mus mentōem. quer amuſmenfuraſnimntrijipi ccl̓binas vel trinas qͣs idrie capiebantiNam ⁊ xp̄us triplicē nobis appoIiini ltnta.nit aquā: et ꝑfectus omnis qui fuerit in nobis ſicut ip̄e videlicet tresmetretas habere potuerit. Propt̓hoc enī ſub diſtinctōne dicit̉ binaslixrta.vel ternas: vt duas ad minus conſtet neceſſarias eſſe: terciaꝫ non abaxijom̄ibuſ exigēdā. Accipe igit̉ tripliceꝫ aquā. quā tibi ſaluator apponit.Plorat ſuꝑ lazarū et ſuꝑ ciuitatemiheruſalē: ⁊ hͨ ē aqua prima. Sudauit imminente iam paſſionis hora.et hec eſt aqua ſecunda: nō ab oculis tm̄. ſꝫ a toto corꝑe manans. Hecaūt rubea eſt: ſanguineiqꝫ colorisſicut ſcriptū eſt. Et factus eſt fudoreius ſicut gutte ſanguinis decurretis in terrā. Iam vero tercia ē aqͣꝫquā et prediximꝰ de latere eiꝰ vnacum ſanguine emanaſſe. Et tu ergo primā quidē habes ſi rigas ſacrimis tuis cōſciētie tue ſtratū: ⁊ dolore cōpūctionis preteritorū diluis