ſiſtere nō poſſit. niſi eius gratia ꝓtegatur. Idcirco enī antemurale patiētie ꝓponit̉: ne ad impugnandamcōtinentiam facilis dyabolo pateatacceſſꝰ. Qui ergo ꝓtegēte patiētiacōtinēter viuūt: ip̄i bene cū apoſtolo ꝓteſtāt̉ et dicūt. Quis nos ſeꝑarabit a caritate xp̄i? Tribulatio. anꝰcaſtelianguſtia. an ꝑſecutio. an fames. anaut. poptatē conuditas. an ꝑiculū. an gladius? Vipaſcindes ꝙͣ ſolidus ſit cōtinētie murus. qͦspiij cortaneqꝫ mors neqꝫ vita neqꝫ āgeli neqꝫIltis pritiapͥncipatus neqꝫ poteſtates neqꝫ virtutes. neqꝫ inſtātia neqꝫ futura neqꝫfortitudo neqꝫ altitudo neqꝫ ꝓfūdūneqꝫ creatura aliqua poteſt ſeꝑarehuꝰ ſcilaacaritate dei q̄ eſt in xp̄o iheſu? Sꝫiam pulſemus ad eius portas. portaſgeneratuaviſitāte et imnſcilicet iuſticie. vt aꝑiant̉ nobis: inī hoc euerrit̉.t ꝓ eo ingreſſiqꝫ ꝑ eas videamus intus malerūqꝫ atſpirituale alngna oꝑa domini exquiſita in omnespi qͣ mn xp̄umqd̓ dicit̉.volūtates eius. Ibi enim oꝑāte ip̄oconſtruitur tāꝙͣ in mōte ſyon euanvetera trāſierūt: ⁊ ecumia noua. Sublata quigelica illa turris. ꝑ quam humiliarēs ſinus deto corde aſcēdunt in celum ſancti demult omagcōualle plorationis? Aſcendūt inꝙͣnō virtute ſua. ſed auxilio ⁊ gratiadei: ſicut ait ſpiritꝰ ſanctus ꝑ ꝓphentur mntem dauid. Beatus vir cuius eſt auxiliū abs te. aſcenſioneſ in corde ſuodiſpoſuit. Queris vbi. In valle ploratōis: hoc eſt in humilitate vite p̄ſentis. Et eandem ip̄am gratiā replicat dicēs. Etenim bn̄dictōem dabitlegiſlator. Quo autē ꝑtingat aſcēſus. vel ad quē fructū ꝑducat aſcēdentes ip̄a gratia: ꝓtinus ſubiūgit.Ibunt inquit de virtute in virtutē:videbitur deus deoꝝ in ſyon. Hec ēmerces et hic eſt finis et fructꝰ noſtri laboris: viſio ſcilicet dei. Quis nōhunc tm̄ fructū rebꝰ omnibus viſibilibus et inuiſibilibus incōꝑabiliterp̄ferat? Quis eſt cuius vel gelidumpectus hoc deſiderium nō accendat̉Hec eſt enim illa gratia quā nobiscōmendat beatus iohānes euāgeliſta dicēs. ⁊ de pleitudīe eiꝰ nos omnes accepimus. gratiam ꝓ gratia.Ex quibꝰ ſcꝫ verbis innuit̉. ꝙ triplicem gratiā diuinitꝰ accepimꝰ. vnaqua cōuertimur. aliam qua in tēptationibꝰ adiuuamur: terciam qͣ ꝓbati remuneramur. Prima nos initiat.ꝑ qͣm vocam̉. ſecūdā ꝓuehit qͣ iuſtificamur: tercia cōſūmat qua glorificamur. Et prima qͥdeꝫ bn̄placitū ē: ſecunda meritū: tercia p̄mium. De prima dictum eſt de pleītudine eiꝰ omnes accepimus: de duabus reliqͥs dictum ē. ⁊ gratiā ꝓ gratiā: id ē munera glorie eterne ꝓ merito tēporalis militie. Sit ergo pͥma gratia inmuro continētie. ad quam vocamurſit ſecūda in aſcenſu turris qua aſcēdimus: ſit tercia in eius culmine quoperuenimus. Hic itaqꝫ idē in hoc culmine cū ad illud ꝑueniūt qui bene ꝓficiunt. fiunt iam et ſedes domino: dequalibꝰ ſcriptū eſt. Illuc enim aſcēderūt tribꝰ tribꝰ dn̄i. ad cōfitenduꝫnomini domini. Quia illic ſederūt ſedes in iudicio. Et qͥdem dū adhuc erant in muro ꝯtinētie et in acie ſtabant impugnari poterāt: ⁊ pͥmo tāꝙͣ adiutor notus erat in iudea deus:cū vero iniſta ſtatōe ꝯſiſtūt vbi dominū ſpeculātur. in iſrahel magnuꝫnomē eius: ⁊ factus ē in pace locuseiꝰ: ⁊ habitatio eius in ſyon. Ibi cōfregit potētias arcuū ſcutū et gladium et bellū: qꝛ ibi nullꝰ motꝰ carnisreſiſtit ſed oīmodis ſubiecta ē ſpūi.Hūc locū ardēter deſiderabat ꝓpheta cū diceret. Si dedero ſomnū ocul̓meis et palpebris meis dormitatōeꝫEt reqͥē tēporibꝰ meis donec īueīā locū dn̄o Huc etiā volae̓ cupiēs qͥs īqͥt