Sic et ꝓ vita eterna tota pietate ⁊toto nobis orandū eſt deſiderio: vbinimirum corꝑis et anime plena ⁊ ꝑfecta ſit beatitudo. In his ergo tribus ut cordis petitiōes ſint: tria nobis ſūt obſeruāda. Nam ⁊ in pͥma qͥdem ſuꝑfluitas: et in ſecunda impuritas: et elatio interdū ſubriꝑe ſolꝫin tercia. Nonnunꝙͣ enī temporaliaq̄ri ſolent ad voluptatē: v̓tutes adoſtētationē. Sed ⁊ vitā eternā fortaſſis aliqui nō in hūilitate querūt:ſꝫ tanꝙͣ in fiducia ſuoꝝ meritorum.Nec hoc dico quin accepta gratiafiduciā donet orādi: ſed nō oportetut in ea cōſtituat quiſqꝫ fiduciā impetrādi: hoc ſolū conferūt hec p̄miſſa dona: ut ab ea miſcd̓ia q̄ tribuithec: ſperētur etiā ampliora. Sit ergo oratio que ꝓ temporalibꝰ ē circa ſolas neceſſitateſ reſtricta: ſit oratio q̄ ꝓ virtutibꝰ eſt aīe etiam abom̄i impuritate libera et circa ſolūbn̄placitū dei intenta: ſit ea q̄ fit ꝓeterna vita in om̄i humilitate p̄fumēs de ſola ut dignū eſt miſeratiōediuina.¶ Sermo. vj. vnde ſupra.Bſecro vos tāquā aduenaset ꝑegrnios abſtinere vos acarnalibꝰ deſiderijs. Felicesqui ſe pn̄ti ſeculo nequā aduenas ⁊ꝑegrini nos exhibēt: immaculatosſe cuſtodientes ab eo. Neqꝫ enī habemus hic manentē ciuitatē: futurā inquirimus. Abſtineamus ergoa carnalibus deſiderijs q̄ militāt aduerſus animā tanqͣꝫ aduene ⁊ ꝑegrini. Peregrinus ſiquidē via regia incedit: nō declinat ad dexteram ſiuead ſiniſtraꝫ: ſi forte iurgātes videritnon attēdit: ſi nubentes aut chorosducētes aūt aliud quodlibet faciē.tes: nichilominus tranſit qꝛ ꝑegri.nus ē: et nō ꝑtinet ad eū de talibus.Ad patriā ſuſpirat: ad patriā tendit: veſtitū et victū habens nō vultalijs onerari. Beatus plane qui ſuūſic agnoſcit. ſic deplorat incolatumdicēs dn̄o: qm̄ aduena ego ſumapud te: et ꝑegrinus ſicut om̄es patres mei. Magnū hoc quidem ſꝫ fortaſſe gradus aliquis altior ē. Nā ꝑegrinus et ſi nō admiſcetur ciuibꝰ:aliqn̄ tamē delectatur videre q̄ fiūt.51xxii. ſjaut audiri ab alijs aūt ip̄e narrareq̄ viderit: et his et huius ⁊ ſi penitꝰinō retinet̉ detinetur tn̄ ⁊ retardat̉:.xr iſueti ti tridū minus memor patrie. minor accelerat deſiderio. Nam et tātotꝑe poxi x ſex iteſt in his delectari: ut iā non ſoluꝫxxtit. iſteiremoretur ⁊ minus cito veniat: ſedxritt ptet remanēs ex toto nec tardē quidē.i.ij.jito.uinutlaxii 1ꝑueniat. Quis igitur ē magis alieynt heiprlipicas .nus ab actibus ſeculi ꝙͣ ꝑegrinus:Profecto quibꝰ dicit apoſtolus. moriLiilia xijruarinū jmrexxtui enī eſtis: et vita vr̄a abſcōditatcaritixi lxpcū xp̄o in deo. Peregrinus nimirup̄t facile occaſione viātici pluſꝙͣ oporteat et detineri q̄rendo et p̄grauari portādo. Mortuus ſi deſit etiaꝫip̄a ſepultura nō ſētit. Sic vituꝑantes ut laudātes: ſic adu̓lātes auditut detrahentes: imo vero nec auditqꝛ mortuus eſt. Om̄ino felix mors:q̄ ſic immaculatū ẜuat īmo penitusalienum facit ab hoc ſeculo. Sed neceſſe ē ut qͥ nō viuit in ſe: viuat xp̄sin illo. Hoc ē enī qd̓ait apl̓s. Viuoaūt iā nō ego: viuit vero in me xp̄s.Ac ſi diceret. Ad alia quidē om̄iamortuus ſū: nō ſētio. nō attendo. nōcuro: ſi qua vero ſūt xp̄i: hoc viuuminueniūt et paratū. Nā ſi aliud poſſū ſaltē ſētio: placet qd̓ ad eius honorē fieri video: diſplicēt q̄ aliter fiūt. Magnus om̄mo gradus ē iſte.